納采，問(wèn)名完了，下一步就是——納徵。

說(shuō)白了這“納徵”其實(shí)就是送訂婚禮品。古人云：“男女無(wú)媒不交，無(wú)幣不見?！币虼?，納徵又叫作“納幣”。幣，是古人用作訂婚禮物的玉或帛類絲織品。

這天周府上下全家老少傾巢而出，興師動(dòng)衆(zhòng)在大門外跪接天使?；实蹆合眿D的聘禮自然豐厚，金銀珠寶，綾羅綢緞，胭脂水粉，古玩玉器等等。除了實(shí)物，當(dāng)然少不了很重要的兩樣___太子妃身份和地位象徵的：玉璋，乘馬束帛。

禮品是周府上下每人都有份，父母，家人甚至連家丁、奴僕，也人人有份兒。的的確確是“甘霖普降”，“皇恩浩蕩”。

然後就是告期，宮中把結(jié)婚的日期，通知周府。足見皇上對(duì)此門親事的重視。實(shí)際上，在完成“六禮”的每一個(gè)過(guò)程中，皇帝家都要送彩禮。太子即便想多結(jié)幾次，也不是那麼隨便的，要花大價(jià)錢的。

至此，大婚之前的程序走完。

之後就是親迎。

泰和十二年l六月初三黃昏時(shí)分。周府上下到處張燈結(jié)綵，路上都鋪了紅氈子。

婚即昏。古人娶妻，婚禮的親迎是在黃昏時(shí)進(jìn)行，這時(shí)太陽(yáng)將要下山，月亮就要出來(lái)，含有「陽(yáng)往陰來(lái)」的意思，因而得名，後來(lái)才加上「女」字偏旁寫作「婚禮」。和現(xiàn)在早晨結(jié)婚恰恰相反。

太子迎親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩來(lái)到周府。迎親使者把金冊(cè)、印璽放到“金龕”裡。儀仗隊(duì)、鼓樂(lè)隊(duì)在前，迎親使者居中，後面跟著迎親官員、太監(jiān)、侍衛(wèi)，出午門，太子妃儀仗隊(duì)擡上大批的禮品，直奔周府。一行人馬，花花綠綠，綿延數(shù)裡，絕對(duì)是難得一見的“靚麗的風(fēng)景線”。沿途觀者如潮，尾隨隊(duì)伍始終者，大有人在。

周丞相和周夫人率全家老少，在大門口跪接迎親隊(duì)伍。迎親使者高聲宣詔。鼓樂(lè)聲中，錦衣轎伕把太子妃禮輿、金亭，擡入前院，再由太監(jiān)擡到後院的“繡樓”前，按欽天監(jiān)官員指定的“吉利方位”停放。將皇太子妃的婚服褕翟，及首飾大花九樹，小花如九數(shù)，並兩博鬢交給侍婢爲(wèi)太子妃換上。

其實(shí)在我國(guó)婚俗史上——新郎著紅衣，新娘著綠衣（或者青色，或者青綠）——這就是成語(yǔ)“紅男綠女”的由來(lái)

新娘新郎是典型的紅男綠女，而並非今日的通體大紅。

怎奈金奴房門緊閉，拒絕梳妝。任憑丫鬟婆子敲破了門，楊夫人急了撲通一聲跪倒在外：“女兒，認(rèn)命吧！抗旨不遵，滿門抄斬，女兒啊，我們一家人的性命都在你手裡攥著?！?

她雖身貴爲(wèi)相府千金，又奈何？對(duì)於自己的婚姻大事終究無(wú)能爲(wèi)力。何況對(duì)方又是貴爲(wèi)九五之尊的帝皇之家呢。

只好任人梳洗打扮。一切完畢在婢女?dāng)v扶下跪在一個(gè)大紅禮氈上，接受太子妃封書以及印璽。

又是等待吉時(shí)。

一會(huì)兒聽到外面司禮監(jiān)高喊：“吉時(shí)到！有請(qǐng)?zhí)渝胼?！?

雪柔攙著金奴來(lái)到父母跟前淚眼盈盈地下拜：“父親，母親生養(yǎng)孩兒一十六年，如今大了卻要嫁入宮中，不能膝前盡孝，今日女兒出嫁了，萬(wàn)望父親母親大人保重身體，尤其我娘體弱多病，莫要惦念孩兒……”一言未盡淚如雨下。

（本章完）