吳天然平時就通過記日記，經常做一些人生的思考。這次為了進一步精練自己的人生哲學，他又回顧了周恩來、富蘭克林、曾國藩等人在修養上面的精華。
吳天然覺得，做為一個新時期的領導干部，其主要修養其實就是三個方面，即如何做人、做事、做官。
他在自己的電腦中一邊梳理，一邊敲出了一篇文章。
做人、做事、做“官”，三位一體、互為關聯、相輔相成。做人是根本，做事是目的，做“官”是載體。做“官”需先做人，為“官”應有所為。作為一名公職人員、一名黨員干部，為社會奉獻些什么，在生活和事業中留下點什么，在人生歷程中書寫些什么，關注和思考怎樣做人、做事、做“官”，對于歷史、對于社會、對于自我，都是十分有意義的。胡.錦濤同志說，“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明”。胡.錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，把人格、黨性和政德融為一體，為我們指出了做人、做事、做“官”的和諧發展和科學抉擇之路。
——關于做人。做一個什么樣的人，怎樣做人，是每一個黨員領導干部都必須認真思考和對待的問題。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，特別是社會主義榮辱觀，關乎黨性修養，關乎個人進步，也關乎黨的先進性。高臺起于壘土，高山隆于微塵。每個黨員干部都是黨的血液和細胞，是黨在人民群眾心目中的具體形象。
人生來有兩種重要屬性。一是自然屬性，二是社會屬性。人生來就在一定的地域、背景、人文和環境之中，誰都不可能脫離這個基礎而生存和生活。自然屬性決定人有主觀的一面，天賦、個性以及生存需要。社會屬性對人有客觀的要求，給予責任和義務。做人，不得不考慮自然屬性，不能不考慮社會屬性。做人，必須將個人能力與社會責任統一起來，必須將“取”的權利和“予”的義務統一起來。
做人是一種境界，是一種修養，是一種責任，是一個大課題。我們中華民族歷來講究做人的道理。古代就有著名的“人性本善”論與“人性本惡”論之爭。歸根結底，“本”即是“末”，關鍵通過“做”的過程看本質，其實是一種對如何“做人”的高度關注，是人性向善的渴望與宣揚。《易經》里說，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。中國哲學界認為這是中華民族的根本精神和氣質。做人要做“君子”，做人要“厚德載物”，做人要頂天立地，行正言正，經得起風浪的考驗，也經得起歷史的檢驗。
對于如何做人，古人有一段話講得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫婦，友兄弟，信朋友，睦鄉鄰，施窮人，救危困”。古人言：“不患無位，患所以立。”“立”就是立德。毛.澤東同志曾指出，黨員干部要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。在中國特色的社會主義國家，在全面建設小康社會的新形勢下，黨員干部“做人”，必須要有起碼的良知、行為的準則、健康的胸襟和高尚的境界，要有胸懷天下蒼生的歷史責任感和社會責任心，繼承傳統，吸取“仁、義、禮、智、信”中的積極成分，弘揚傳統道德觀念的優秀積淀。同時，更要堅持以社會主義榮辱觀立身、立德、立功、立言，做個有益于黨的事業的人，有益于社會的人，有益于人民的人。
近代學者梁啟超說過，“人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄其責任，則家必落；一國之人各個放棄其責任，則國必亡。”人總是要做點事的，事有大有小，有多有少，但做事才有意義，做事才是對人生的負責。而作為一名黨員干部，做好事、做實事則是一種義不容辭的責任。鄧小平同志說：“做事就是要心中以百姓社稷為重，撥亂反正，興利去害，為國家民族鞠躬盡瘁。”江澤民同志指出：“我們共產黨人，要立志做大事，不要立志當大官，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。”同志要求：“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正當好推進改革開放和現代化建設的帶頭人，當好為民造福、為民解難的貼心人。”這是對每一位共產黨員、每一位領導干部的諄諄告誡。
——關于做事。“功崇惟志，業廣惟勤”。做事需要有遠大的志向和堅定的意志，需要良好的作風和篤實地躬行。尤其共產黨員和領導干部，必須確立科學的發展觀和正確的政績觀，從民族復興、富國強民的目標出發，堅定共產主義和建設中國特色社會主義的理想信念，堅持全心全意為人民服務的宗旨，有高度的使命感和責任感，始終把自己看作黨的肌體的重要細胞，做事要誠，做事要實，言必行、行必果。只有扎實做事，才能創造出色的業績，實現人生的價值，獲得人生的樂趣。只有求真務實，才能把全心全意為人民服務的思想內化為自己的信念，轉換成自己立言立行的根本準則，才能為最廣大人民群眾作出應有的貢獻，最終才能經得起人民群眾和實踐的檢驗。
——關于做官。每個黨員領導干部都具有三重角色。從社會角度看，是一名生活并奮斗著的公民；從組織角度看，是一名具有濃郁政治色彩的黨的成員；從地方或單位角度看，是一名“官員”。“官者，管也。”“分官列職，各守其位。處其任者，必荷其憂。”做人難，做具有三重角色的“官”更難。做“官”意味著義務、意味著責任、意味著奉獻和付出。所以，為“官”要有德有能，從政要勤要廉，要有正氣、有底氣、有骨氣、有銳氣，要具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，要錘煉“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的勇氣，要修養“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”的德*，要褒有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂慮。在其位，就要謀其事；處其間，就要盡其責。
毛澤.東同志曾多次告誡全黨，要做人民的勤務員，不要做官當老爺，并把“全心全意為人民服務”作為黨的根本宗旨。鄧小.平同志多次強調，“領導就是服務”，就是為人民服務。胡錦.濤同志要求，“領導干部要做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。”全心全意為人民服務，可以說是中國共產黨人的崇高思想境界，也是做“官”的永恒主題。做“官”，只是做事的載體、服務的途徑。不論任何時候，不管什么情況下，人民群眾的利益都高于一切、大于一切。要像鄭培民那樣“做官先做人，萬事民為先”。把全心全意為人民服務作為立身之本和終身責任，堅持不懈地為民多做事、做實事、做好事、做大事，從而才能執好政、掌好權、做好“官”。
做人需要修養，做事需要信念，做“官”需要境界。怎樣做人、做事、做“官”，對每一位黨員領導干部都是一個平凡而又不平凡的人生課題，是每一位黨員干部需要一輩子探索和實踐的人生課題。做人要堂堂正正、坦坦蕩蕩，做事要踏踏實實、認認真真，做“官”要地地道道、清清白白。這樣我們才能不辜負黨的重托和人民的厚望，才能始終保持共產黨人的本色，保持大寫“人”字的亮色和親民愛民“官”字的正色，提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位，贏得人民群眾的擁護和支持。哪怕是做一片瓦、當一塊磚，抑或是一把土、一根木，為建設中國特色社會主義事業大廈盡獻綿薄之力，當無憾無愧無悔，“自信人生二百年，會當擊水三千里”！
上述這篇文章，后經整理后，發表于《K省日報》理論專版上。
王國慶看后對吳天然說，天然啊，這篇文章不錯，對我們的黨員領導干部有指導意義。但有些話你想說而沒有說，或不便于說。我還想看到內心深處真正的修養要則。
吳天然說，爸，你看的真準。這樣吧，我隨后把我的那些不成熟的思考整理一下，讓你指正。