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第427章 棄身術(shù)

姥姥幾乎是驚呆在了原地,我看的出來她內(nèi)心里已經(jīng)放棄了,“你真的這么決定?你可知道我為了自己的一己私欲做出的事情,足夠隗氏一族的所有列祖列宗唾棄,永世得不到原諒,就算你讓我就這樣,等待著你把我的天賦吸收干凈,然后一命嗚呼,也不能夠彌補我所犯下的錯誤?!崩牙颜f。

“你現(xiàn)在絕不會立刻死去,因此我的天賦也不會得到完善,可是我沒有耐心等待下去了,與其說是在幫你,不如說我也是在成全我自己。只是這禁術(shù)并不是那么輕松能夠完成的,您確定可以?”我問。

“我會不記任何代價,只要能夠擺脫這隗氏繼承人的身份,我一定會不惜所有。我這一生從來都不由自己掌控,至少讓我死的時候可以是以一個可以獨立思考的人,來結(jié)束我這一生。這個隗家就像是一座無形的牢籠,我終于可以擺脫它了,等到事成之后,我會把自己改名姓姜,找一個山清水秀的地方隱居起來,也許云家的會愿意做我的鄰居,陪我一起種種菜?;蛟S我們還可以帶上老阿貴,從此頤享天年?!崩牙颜f。

“我相信他們都會很愿意的。”我說。

“好了,不說廢話了,跟我說說你都看到了什么,這個神秘的禁術(shù)到底有什么緣由。”姥姥問。

“這種禁術(shù)叫做棄身術(shù),之所以這種禁術(shù)會被禁用,就是因為,古代人認(rèn)為,父母之恩。手足之情不能割舍。這里面的割舍,值得就是無法斷絕的血緣關(guān)系,但是這種棄身術(shù),聽名字就知道,這是一種徹底的,放棄了自己的身份的禁忌之術(shù)。古代人向來重視血統(tǒng),但是同時尊貴的血統(tǒng)也是讓人遭受橫禍的緣由。有人為了權(quán)利想方設(shè)法的想要與皇家的血統(tǒng)攀上關(guān)系。而有些人天生就具有尊貴的血統(tǒng)。卻寧可舍棄。做一個普通隨性的普通人。這棄身之術(shù)就是由此得來。”我說。

“要怎么做?”姥姥問。

“簡單的說就是剔骨還父削肉還母。”我說。

說到“剔骨還父剔肉還母”,這個典故是有由來的,提到這一點就要提到一個。一個神話故事里的人物,哪吒。

哪吒是殷商末年陳塘關(guān)總兵李靖的第三個兒子,金咤、木咤的弟弟,是靈珠子投胎。母親殷夫人懷孕三年六個月。生下一個肉球。李靖以為是妖怪,就用劍劈開。里面的嬰兒正是哪吒。后來仙人太乙真人登門道賀,收他為徒,取名哪吒。一次哪吒在東海玩水,和東海龍王的三子敖丙起沖突。不但將其打死,還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。

東海龍王到天宮上本,又在寶德門遭到他的痛打。還被他抓下四、五十片鱗甲,鮮血淋漓。狼狽不堪。闖下這滅門絕戶的大禍,他毫不在意,還輕描淡寫地說是由于一時性急。

當(dāng)四海龍王敖廣、敖欽、敖閏、敖順聯(lián)名奏準(zhǔn)玉帝來拿李靖夫婦問罪時,哪吒說,一人行事一人當(dāng),我打死敖丙、李艮,我當(dāng)償命,豈有子連累父母之理!

為了不累雙親,他斷臂剖腹,剜腸剔骨,還于父母。他的孝道感動了龍王,李靖夫婦亦因此得赦。但李靖卻總不能諒解,對他的魂魄繼續(xù)進行無理逼迫。這使哪吒無法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻撓,復(fù)活不成的情形之下,太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。重生后的哪吒助姜子牙討伐紂王。憑著高強的武功和法寶多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身而對感染人類的病毒能夠免疫。

不過這只是其中一種說法,還有一種說法說是如來救了哪吒。

話說為了讓龍王寬恕父母親,哪吒一怒將刀在手,割肉還母,剔骨還父,還了父精母血,一點靈魂,徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經(jīng),只聞得幢幡寶蓋有人叫道,救命!佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即將碧藕為骨,荷葉為衣,念動起死回生真言,哪吒遂得了性命。運用神力,法降九十六洞妖魔,神通廣大,后來要殺天王,報那剔骨之仇。天王無奈,告求我佛如來。如來以和為尚,賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,那塔上層層有佛,艷艷光明。喚哪吒以佛為父,解釋了冤仇。

不過這些都是小說和神話故事當(dāng)中給的定義,雖然不能全信,但是也不能說是完全的信口開河,藝術(shù)源于生活,一定是有跡可循,兩位作者才寫出了這樣雷同的故事。更可況久遠(yuǎn)的傳說,傳著傳著就失了真,也是常有的事。

“這和哪吒的傳說有什么關(guān)系?”姥姥問。

“當(dāng)然有關(guān)系,這不過是傳說,但是我所知道的恐怕才是正史,就在咱們隗氏祖墳里面的寶庫里,有一段記載??梢娺@個哪吒不是別人竟然是我們隗氏一族的繼承人。只不過他是一個逃兵,他放棄了自己的繼承人身份,只不過一般的勞苦大眾可不知道那是在做什么,而是當(dāng)成了是神仙的某種神圣的儀式,最后竟然傳成了一段好故事?!蔽艺f。

“可是單憑這個根本也證明不了這就是真的啊。”姥姥說。

“是,不過有一點您可能也忘記了,您忘記了歷史上描述的哪吒的長相,在《三國演義》里這樣描寫:那哪吒奮怒,大喝一聲,叫:變!即變做三頭六臂。三頭六臂只能眼觀六路,而三頭八臂可以手持八般兵器,以一獨對八方強敵,六只眼睛原有的雙目變成神目,烈日下不懼強烈的光照,黑暗無光的夜間也能看清萬物,左頭的雙目能洞察百里,其中一雙眼睛能上下翻動,向上能看九重天,向下看十八層地獄,這樣上可防法寶傷人,下可防地行之術(shù)之流暗藏的偷襲,比殷郊、羅宣高出一籌足見本領(lǐng)之高強,神通之廣大,堪稱舉世無雙。界牌關(guān)刺死王豹,穿云關(guān)燒死馬忠、殺死龍安吉,潼關(guān)擊傷卞吉,澠池城上刺死高蘭英,梅山與楊戩一起,全殲七怪,大戰(zhàn)萬仙陣真所謂百戰(zhàn)百勝,所向無敵,在周營中僅次于楊戩為周營第二高手。哪吒最后結(jié)局也頗耐人尋味。功成以后,武王登位,理應(yīng)論功行賞。尤其像哪吒那樣立下汗馬功勞的開國元勛,更應(yīng)封官進爵,享盡榮華富貴。但哪吒與李靖、楊戩、金吒、木吒、韋護、雷震子共七人,卻不戀紅塵富貴、功名利祿,奏請武王準(zhǔn)予歸山。武王、姜子牙苦苦挽留,仍無濟于事,只得設(shè)宴餞行,灑淚送別。這與當(dāng)時為了功名利祿、不惜投機鉆營的人們相比,又顯得多么高尚,多么難能可貴!”我說道,“在這里說到哪吒的眼睛與眾不同,三種不同的探看方法,難道不像是在說我們隗氏一族么?我們正常視力,陰陽術(shù),天之瞳。確實一人身具三種眼睛,影響又貼切,更可況功成名就之后就退隱山林,低調(diào)務(wù)實,不是我們隗氏一族,又是誰呢?”我說。

“光是這些也沒有什么證據(jù)啊?!崩牙颜f,“這些不過都是你的猜測?!崩牙烟岢鲑|(zhì)疑。

“那咱們就說點真是存在的,那就是哪吒這個名字本身就是印度語,是印度的一位神明。”

哪吒是一個異國語音的名字,也就是說他并不是中國本土所產(chǎn)的。哪吒的確是一個舶來的神名。在漫長的歲月中,伊朗人與中國人影響并控制著亞洲西部到東部的廣大區(qū)域。伊朗和中國土地上的居民在各個時期相互交往、通商。毫無疑問,這種毗鄰關(guān)系與相互交往對兩個民族的文明與文化產(chǎn)生了深刻的影響。經(jīng)過文人的演義,哪吒的故事已趨近大眾化完整化了。

哪吒的傳說引起了明代文人的極大興趣,他們紛紛取材于此,將一些支離破碎的情節(jié)連綴起來,完成了哪吒故事的精彩演義。

相傳哪吒是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子,是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子,除了三太子哪吒之外,二太子獨健也是神通廣大,母親是吉祥天女,姊妹也是天女,屬佛門中之豪門之家。不過最早佛經(jīng)中沒有哪吒,而只有那咤。

道教中說哪吒是神兵神將的統(tǒng)帥,稱中壇元帥或者是威靈顯赫大將軍,玉帝命他永鎮(zhèn)天門。

“由這一點上來看,有法力,又是天生的神族,又有腦子,也還有可能會使用陰陽術(shù)。所以這個人不是我們隗氏一族又是誰呢?不知道你還記不記得,我剛才說過,有一個哪吒的肉身毀了,靈魂被如來留了,如來讓他,直接打敗他的父親的大招,并且讓他以后好自為之。其實當(dāng)時哪吒真正想要殺的就是自己的父母,照這么來看,對你現(xiàn)在的做法我也就能夠理解了,畢竟姥姥你不是第一個這么做的人,只怕這樣的事情的人也不在少數(shù)。背負(fù)著一個家族的命運,不管是誰都可能會被壓垮的吧?!蔽艺f。

“沒錯,我也是在一本古籍里頭看到,曾經(jīng)有過這樣的先例,只是到現(xiàn)在,你也沒有說到底要怎么樣,剔骨削肉的?!?。)

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