“一棵樹怎么會(huì)有危險(xiǎn)？”大小姐不解的問(wèn)道。

“樹當(dāng)然不會(huì)有危險(xiǎn)了，主要是因?yàn)樵谶@古木上隱藏著許多高階蠱蟲。已經(jīng)很久沒(méi)人敢靠近了。而且近百年年，凡是靠近鳳凰古樹的人就會(huì)立刻遭到蠱蟲攻擊。最可怕的是，所有靠近的人，無(wú)一例外，無(wú)一人能活著回來(lái)。”

只見(jiàn)胡依依解釋完，抱緊了雙臂。似乎對(duì)這鳳凰古木里的高階蠱蟲害怕的很。肖遙之前對(duì)這些已有所了解，便保持著沉默，佯裝饒有興趣的聽著胡依依的講解，并不打斷兩人之間一問(wèn)一答。

“怎么會(huì)這樣，為什么那古樹上會(huì)有這么多的蠱蟲呢？”大小姐繼續(xù)問(wèn)道。

“這個(gè)我也說(shuō)不大清楚，只是知道原來(lái)蠱蟲的等級(jí)并不高，只是一些大巫神離世后，會(huì)把自己的蠱蟲派人送到鳳凰古樹那里飼養(yǎng)，只是沒(méi)有想到，這古樹上蠱蟲越來(lái)越多，而且他們相互廝殺，存活下來(lái)的蠱蟲等級(jí)越來(lái)越高。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在鳳凰古樹上有一只接近極品的九紋蜘蛛。”胡依依耐心的回答道。

“怎么不想辦法趕走那些蠱蟲？”大小姐問(wèn)道。

“怎么沒(méi)想辦法，能想的都想了。這類蜘蛛在古樹上大量繁殖，若不是因?yàn)槟侵旯艠涫俏覀兠缃ノ铮烙?jì)連火燒的辦法都要用上了。靠近不得，燒不得，根本沒(méi)有辦法將它們趕走。到了現(xiàn)在，樹上的那些蠱蟲都是自然成長(zhǎng)，沒(méi)有主人的控制，遇到任何人都會(huì)攻擊，所以現(xiàn)在也就沒(méi)人敢去靠近那顆古樹了。”胡依依回答道。

“難道，巫神殿就找不到更厲害的蠱蟲去對(duì)付鳳凰樹上那些嗎？”肖遙如此問(wèn)，就是想探胡依依口風(fēng)。在肖遙看來(lái)，苗疆地域廣闊，不可能找不出比這鳳凰古樹上更高階的蠱蟲吧？

“你以為九紋的蠱蟲遍地都是呀，即使是整個(gè)苗疆也找不出幾只高階蠱蟲，更不要說(shuō)九紋蠱蟲了。而且據(jù)我所知，比鳳凰古樹上的九紋蜘蛛更加厲害的蠱蟲至今還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。這也是巫神殿近來(lái)沒(méi)有大巫神的原因了。”胡依依回答道。

“那我們?nèi)⒂^那鳳凰古樹是否會(huì)有危險(xiǎn)？”大小姐接著問(wèn)道。

“只要我們不靠近古樹兩丈之內(nèi)，而且我們只是在外面看看，是不會(huì)有危險(xiǎn)的。每年都會(huì)有很多人特意來(lái)參觀這鳳凰古樹的，不會(huì)出危險(xiǎn)。”胡依依自信的說(shuō)道。

“嗯，看來(lái)這些蠱蟲倒是比較容易知足，否則集體跑出來(lái)胡亂傷人豈不是很麻煩。”肖遙莞爾一笑，隨口道。

“是呀，以前不是沒(méi)有發(fā)生這類現(xiàn)象，因此巫神殿將山頂其他的樹全部砍掉，只留下那株鳳凰古木，再沿著古木周圍埋下多道辰砂，所以現(xiàn)在那些蠱蟲才不會(huì)再跑出來(lái)，不然這附近，豈不成了人間地獄。”胡依依對(duì)此深以為然。

肖遙不禁想起自己之前幾次偷聽到的講話，看來(lái)自己獲取的信息也不比胡依依少，偷聽夜探真的是滿足自己八卦心靈的最好法門了。

臉上閃過(guò)一絲笑意，又對(duì)著胡依依問(wèn)道，“那無(wú)目蠶和這個(gè)九紋的蜘蛛哪一個(gè)更加厲害？”

“你居然也知道無(wú)目蠶？我還以為你什么都不知道呢。”胡依依驚訝的望向肖遙。

“我也是來(lái)了苗疆以后才聽到周邊的人說(shuō)到的。只是不知道這無(wú)目蠶和九紋的蜘蛛誰(shuí)厲害？”肖遙沒(méi)有提及魏德才，只是含糊帶過(guò)。

“其實(shí)苗疆知道無(wú)目蠶的人很多，而且前段時(shí)間還傳出無(wú)目蠶現(xiàn)世的消息，這無(wú)目蠶是苗疆的三種極品蠱蟲之一，這三種極品蠱蟲都是由九紋蠱蟲進(jìn)化而成，當(dāng)然更加厲害了。”胡依依說(shuō)道。

“但這無(wú)目蠶一直是個(gè)傳說(shuō)，真的誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，雖然一些人知道無(wú)目蠶的培育方式，但是也沒(méi)聽說(shuō)有誰(shuí)成功培育出來(lái)。因此雖然這無(wú)目蠶最為厲害，但是有沒(méi)有還不好說(shuō)，又怎么可以拿來(lái)和鳳凰古木上的九紋蜘蛛對(duì)比呢。倒是這九紋蜘蛛，或許有朝一日可能進(jìn)階成第四種極品蠱蟲。”胡依依大膽推斷道。

“這極品蠱蟲都有什么，他們是怎么養(yǎng)出來(lái)的。”肖遙好奇地問(wèn)道，這個(gè)之前倒是沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。

“這個(gè)問(wèn)題苗疆養(yǎng)蠱的人都知道，極品蠱蟲有三種，分別是烏龍，碧玉麒麟和無(wú)目蠶。”說(shuō)完，稍頓，繼續(xù)說(shuō)道。

“烏龍是以五毒之中的蜈蚣，蜘蛛和蛇為基礎(chǔ)，培育出的極品蠱蟲，要將各類地蜈蚣和蜘蛛不斷投入萬(wàn)蛇窟之中，最后才可能培育而成。”

“碧玉麒麟則是以蟾蜍，蜥蜴和毒蝎為基礎(chǔ)，將不同種類的蜥蜴和蝎子投入到千蟾洞內(nèi)，才可能最終培育而成。”

“最后一種便是這無(wú)目蠶。無(wú)目蠶的培養(yǎng)最為困難，要以本來(lái)就十分稀有的金蠶蠱為基礎(chǔ)來(lái)培育。”胡依依說(shuō)道。

“那這個(gè)九紋蜘蛛會(huì)進(jìn)階成什么呢？”肖遙好奇問(wèn)道。

“烏龍。”胡依依肯定答道。

轉(zhuǎn)而又解釋道，“但并非這九紋蜘蛛進(jìn)階為烏龍，而是它最終被具有烏龍血脈的烏蛇吃掉，或者它吃掉烏蛇產(chǎn)下可能進(jìn)階為烏龍的后代。”

“那這烏龍是蛇還是蜘蛛呢？”肖遙裝作不好意思的摸著鼻尖，虛心請(qǐng)教。

胡依依皺皺那晶瑩如玉的鼻子，“你這問(wèn)題問(wèn)的也太外行了，以后出門可不要說(shuō)認(rèn)識(shí)本大小姐。”

“烏龍并不是說(shuō)蠱蟲的外形像龍或蛇，而是指蠱蟲進(jìn)階成功后會(huì)將九道毒紋合并成一道毒龍紋，因?yàn)檫@道毒紋是黑色的，所以又叫烏龍紋。我們毒龍教的毒龍便指的是這種烏龍。”

胡依依輕輕昂頭，得意的瞥逍遙一眼，好想在說(shuō)，小樣兒，服不服？

肖遙這才恍然大悟，這表情倒不是裝得，而是的確不知道這些。

“蠱蟲相互吞噬，只會(huì)吞噬對(duì)方的毒性，自己是不會(huì)改變種類的，你見(jiàn)過(guò)蜘蛛和蛇交配的嗎，用用腦子也知道不可能的。”

胡依依見(jiàn)肖遙沒(méi)有反擊，心底暗喜，繼續(xù)打擊肖遙。自從見(jiàn)到肖遙兩招瀟灑擊敗三清劍客邱明，胡依依打心底算是服了肖遙。既然打不過(guò)你，一有機(jī)會(huì)，損你幾句，過(guò)過(guò)嘴癮也是好的，咯咯~

“那就是說(shuō)這烏龍也可能是蜘蛛了？”肖遙哪里知道胡依依的小心思，不過(guò)兩人各懷心思，好不容易找到一個(gè)免費(fèi)的百事通，不多問(wèn)一些辛密，豈不可惜，嘿~

“當(dāng)然了，難到你見(jiàn)過(guò)蜘蛛吃了蛇，就變成蛇了。這烏龍可能是蜘蛛，也可能是蛇，還可能是蜈蚣。同樣這碧玉麒麟既可能是蟾蜍，也可能是蜥蜴，還可能是蝎子。而三種極品蠱蟲中最為特殊的就是無(wú)目蠶，這種蠱蟲從頭到尾都只可能是蠶。”

胡依依突然覺(jué)得自己愛(ài)上了當(dāng)老師的感覺(jué)，不但可以想損你就損你，還隱隱找到一種自豪感。

“那這個(gè)九紋的蜘蛛進(jìn)階了豈不是更加沒(méi)辦法對(duì)付了？”肖遙問(wèn)道。

“不是的，九紋蠱蟲都是不能直接進(jìn)階為極品蠱蟲的，一般情況都是達(dá)到進(jìn)階瓶頸，它們就會(huì)交配，產(chǎn)下后代后死去。這些后代在彼此吞噬，彼此交配，經(jīng)過(guò)不知多少次的反復(fù)才能誕生出一只極品蠱蟲。所以培育極品蠱蟲才會(huì)如此困難。”

說(shuō)到此處，胡依依臉上突然露出得意自信的笑臉，貼近肖遙與大小姐道：“我們毒龍教就曾經(jīng)培育出烏蛇，但卻沒(méi)有培育出烏龍。要知道能培育出烏蛇已經(jīng)是非常厲害了。一般人甚至是小幫小派，根本不可能做得到。”

肖遙忍住想要打擊胡依依自信的話，轉(zhuǎn)而問(wèn)道，“既然大家都沒(méi)有培育出過(guò)，怎么知道有極品蠱蟲？”

“我們沒(méi)有培育成功過(guò)，但卻有人培育成功過(guò)。這和我們苗疆的歷史有關(guān)。”胡依依回答道。

原來(lái)苗人一路南下遷徙，最終選到了鳳凰山，躲避了其他部落的追擊。遷居苗疆后苗族的首位大巫神死后，她的弟子中有人繼承了巫神的位置，留在巫神殿。

還有一部分人雖然隨著大巫神遷移到苗疆，但是他們并不是大巫神的弟子，而是當(dāng)年蚩尤大神手下九大部落的首領(lǐng)后代，他們就分別建立了四大土司。

還有的人是蚩尤大神的護(hù)衛(wèi)后裔，如當(dāng)年的鬼候和烏蠻的后裔，他們兩個(gè)是師徒的關(guān)系，都是身份顯赫的鬼道咒術(shù)師，兩個(gè)人的后裔一部分留在鳳凰山做了咒隱神衛(wèi)，另一部分發(fā)展為現(xiàn)在的鬼道祝由科的魏家和伍家。

還有一部分便是大巫神的弟子，他們沒(méi)有繼承巫神的位置，而是和各個(gè)部落原有的祭司們?nèi)诤系揭黄穑S著各個(gè)部落的首領(lǐng)離開鳳凰山，就成了各個(gè)部落的巫師和祭司。

因此也就出現(xiàn)了現(xiàn)在繼承大巫神巫術(shù)的巫神殿和各個(gè)部落的祭司，還有繼承鬼道的神衛(wèi)和祝由科門人。

而還有一部分人，他們既沒(méi)有單獨(dú)繼承巫神的巫術(shù)，也沒(méi)有單獨(dú)繼承鬼道，而是將二者醫(yī)術(shù)中的一部分融合起來(lái)，發(fā)展成一種獨(dú)立于巫術(shù)和鬼道之外的第三類術(shù)法，就是蠱術(shù)。

原來(lái)的蠱術(shù)一直沒(méi)有獨(dú)立于巫術(shù)或者鬼道，而巫術(shù)和鬼道也都源自蚩尤大神的種種神通，本來(lái)就是同源，將二者中的一部分融合發(fā)展后，這蠱術(shù)在苗疆大地生根發(fā)芽，不斷發(fā)揚(yáng)光大，最終才獨(dú)立出來(lái)。

許多年后，終于出現(xiàn)了一位蠱術(shù)大師，他以五毒煉制蠱蟲的基本思路，總結(jié)煉制方法和經(jīng)驗(yàn)，并提出蠱蟲相互吞噬，不斷凝聚毒紋的血煉之法。

這三種極品蠱蟲，則都是此人一手煉制而成。他分別以萬(wàn)蛇窟煉制出烏龍，以千蟾穴煉制出碧玉麒麟，以鳳凰木繭煉制出無(wú)目蠶。

此人在將自己所有參透的蠱術(shù)盡數(shù)傳給自己的弟子后，只身登上鳳凰山，當(dāng)了苗疆第十代大巫神。

由于苗人在遷徙路上將原來(lái)的巫頌和巫典全部丟失，此人便將鳳凰山流傳的巫術(shù)，鬼道，和自己參悟的蠱術(shù)全部融合到一起，重新撰寫一本巫典。

這巫典的第一卷就是現(xiàn)在外面流傳的巫典。為了祭奠此人對(duì)苗疆作出的卓越貢獻(xiàn)，后人則奉此人為巫祖。

“巫祖的萬(wàn)蛇窟，千蟾洞和鳳凰木繭之法隨著他的弟子流傳到苗疆各地，因此極品蠱蟲是存在的，只是煉制過(guò)程千難萬(wàn)難罷了。”

聽著胡依依的講述，肖遙與大小姐能夠感覺(jué)得到，胡依依對(duì)她口中的巫祖敬若神明。

只可惜后來(lái)巫神殿出了叛亂，有人盜走了歷代大巫神相傳的巫神面具，他編寫的巫典也被人偷走一部分。

好在巫祖大人憑借自己煉制的極品蠱蟲，以摧枯拉朽之勢(shì)平息了叛亂，卻只搶回了被盜走的那部分巫典，巫神面具卻就此失去蹤跡。而巫祖大人也在那場(chǎng)叛亂中受了嚴(yán)重的傷。

之后，巫祖大人重新整理巫典，將其分成入世間，出世間，巫神間三部分。

入世間公諸于世，就成了現(xiàn)在流傳于世的巫典。

出世間刻成了石碑林，留在巫神殿內(nèi)，供巫神殿弟子學(xué)習(xí)。

而巫神間則被刻在一塊巨大的玉石上，置于鳳凰古木的樹心內(nèi)。