參觀完野象谷後，麪包車往返程方向趕，行駛一段路後車頭拐進一處村寨，停車，小羅導遊說，這裡是傣族村寨了，大家自由活動。村寨裡有賣沙金的，他們口頭上說不還價，實際上是可以還價的，他們的話不可全信，也不要買太多。小羅說不陪著上去了，她和司機在車上休息，等大家下來。 ?

志強和九名村官面包車裡魚貫而下，走進一戶傣家竹樓。說是樓，其實只有一層，房子被一根根木樁高高地撐起，形成空中樓閣。竹樓的底下堆放著雜物，養豬圈牛。上樓，竹樓的主人起身相迎。女主人是一位年輕的傣族姑娘，當時正在一架老舊的織布機前織布，身邊的籮筐裡堆放著紡好的各色的棉線?！　　　??

傣家竹樓的面積很大，正中爲客廳和竈房，兩側隔開是臥室。下車前導遊再三交代，傣家臥室萬萬不可查看和進入，否則會被主人強行留下，主人想什麼時候放行就什麼時候放行。傣族屬少數民族，當地**針對此類的事件完全尊重民族習俗?！　??

傣族姑娘端出茶具給每位客人上了一杯濃茶，竹樓間頓時茶香四溢。遊客們小口喝著茶，和主人閒聊起來。 ?

傣家姑娘介紹她名叫玉香兒，男人出門玩去了，樓底下走動的是她的公公婆婆，孩子三歲了。玉香兒說話時輕言細語，充滿了語言的韻味。她說她們傣族姑娘是一輩子勤勞的命。男人迎娶她之前，需到自己家裡幹滿整三年的苦力活。有的做農活，有的上山炸石頭，有的到金沙江淘金，掙下的錢或是淘回的金做爲姑娘的陪嫁，供姑娘打成金飾全身佩帶風風光光的出嫁。男人結婚後搖身一變成爲大爺，重活累活都由女人一肩挑，男人在家帶孩子，做飯，打牌，閒聊。 ?

傣族每個村寨都供有寺院，當地人稱爲緬寺。緬寺的小和尚來自傣族村寨裡的男孩，從七八歲十幾歲起，一般都要在緬寺裡度過一段修行的時光。小和尚在寺廟裡學習傣文，隨時可以回家，並不脫俗。緬寺小和尚老和尚的生活來源由寨子的村民集體供養。寨子每家的農活由村長安排，安排到誰，就得幫誰家幹活，不取報酬。村上安排了幾家經營沙金金飾，她是其中一家，賣沙金所得交由村長統一管理支配。哪家需要用錢了向村長提出申請，村長便發放下去。 ?

玉香兒的介紹猶如天方夜譚。

“不可能吧，如今還有這樣的淨土？“

說著話，名叫玉香兒的女子拿出了一圓形的竹籮筐，收起紅絨蓋布，籮框內滿是金晃晃的金飾，有項鍊，有掛件，還有銀盞酒杯。 ?

玉香兒說：“傣家人信佛，人在做，天在看，我們傣家人不敢說假話的，不然佛會降罪！” ?

竹樓廳堂正中懸掛一盞白熾燈泡，光線不是很好。打量玉香兒，她穿著一身鮮豔的藍色筒裙，裙襬長及腳裸，身材窈窕修長。她的頭髮往後梳起，挽成一個髮髻，看上去自然得體，周身上下散發出一份嬌媚的氣息。 ?

“沙金是不是假的啊？”

“她的話你們信嗎？”

“導遊怎麼不上來？”

“前幾天導遊那麼熱衷於購物，今天怎麼坐底下不動了？”

村官們用家鄉話竊竊私語，疑問重重。前兩天的遊覽中幾個導遊趁著景點與景點銜接的空隙，一個勁的把遊客往珠寶店藥材店帶，叫囔著購物購物，那個勁頭就差直接從遊客口袋裡搶錢了。遊客們都明白，咱消費了，導遊才能吃上回扣。遊客沒有產生消費，她們就白忙活。全國的導遊都一個樣，沒有固定工資。可今天一反常態，難道此間的傣家村寨自淘自賣，不搭理旅遊行業的潛規則，無油水可撈，所以懶得擡動屁股了。 ?

有道理！村官中有人悟出了箇中端倪。 ?

玉香兒從身後操起一把柴刀，手起刀落，一根項鍊應聲而斷，舉到大家面前，削切面金黃色澤，看不見一絲雜色。女子放下刀，拿出一本像冊，翻開，抽出其中一張照片，照片上赫然是她與時任國家總理竹樓的合影。女子介紹說，這是一年前總理到傣族村寨考察時的留影，她很自豪的告訴大家，經總理現場提名，她現在已經是寨子裡的婦女主任了。 ?

衆遊客對玉香兒的話開始深信不疑了，紛紛掏錢購買。大家還她的價，她很爲難，最終還是答應了。

志強忍不住也買了一條金項鍊，重量二十餘克，價錢不及商場的三分之一。 ?

玉香兒將項鍊打開，給志強小心的戴在脖子上。咫尺之間，傣家女身上絲絲淡雅的體香逼入鼻翼，吹氣如蘭，志強鼻子癢癢的，盯了玉香兒一眼，對方臉上浮上一片霞雲。 ?

成的心臟突突的彈跳了幾下，感覺怪怪的。

成大著膽子向對方討要手機號，對方給了。 ?

八號夜晚的行程計劃連夜乘車返昆明，隨即坐火車取道大理。 ?

乘車前導遊小羅請十人團吃晚飯，所謂請客，也就是在旅行社即定的用餐標準上加了幾道菜，菜色顯得有些豐盛了。把盞談笑間大家笑問小羅是不是吃了回扣。小羅一臉的委屈，“有回扣就好了嘍，天上九頭鳥，地上湖北佬，誰精明過九頭鳥啊！”大夥就哈哈的樂。 ?

小羅到車站送行，揮手歡迎下次再來。 ?

夕陽西垂，汽車漸漸駛離城市，黃昏中的景洪呈現出另一份迷離的美。