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第056章 孔廟學堂辛酸淚(1)

雪停天晴,蒙雪蓮帶著七八個同學抬著一條條厚厚的木板往夫子廟去。

是啊,1986年的第一場雪,來得這么快,又這么快停了,像一段神奇的神話印在孩子們的的腦海里。今天,孩子們能進廟里上學,是多么令人興奮的事啊!望著這夢幻般的雪景,王金山也跟著陶醉起來……

白如雪把蒙雪蓮攔住了,端詳著問道,“敢問怎么稱呼?”“蒙雪蓮,龜蒙山湖上的老師!”“來做什么?”白如雪又問。“這兒缺人手,我過來幫個忙!”“敢問,誰讓你們把臺子抬進廟里?”“是漢老支書!在那!”

白如雪見漢子麟走來,說道:“老師請來了,夫子廟也進來了。這么大的喜事也不告訴我一聲過來慶賀慶賀。”

漢子麟知道白如雪故意挑他的茬,當初金槐灣的學生進槐泉觀,他就出面反對過,現在自己也這么做了,也不敢得罪,陪著笑臉說:“你家白云鶴不是打工嗎?這兒缺老師,王金山找我想辦法,蒙雪蓮就過來了!”

“沒有你老支書點頭,王金山能讓蒙家的千金到這兒來?”白如雪這是給漢子麟的面子,又是指責他自作主張。

“哪能呢。這位子一直給白云鶴留著。”

“等他回來再說。咱今天就像過來看看。聽說你把棺材板解了做了臺子和教桌?”

“我想我的身板還硬朗,孩子們上學沒個桌凳不行!”

“一塊棺材板按在胳膊下面,想想都可怕。”白如雪說。

漢子麟說:“孩子們廟都進來了,怎么就不能用棺材板啊?”

“在地北市那是四五十年代的事情;我們山里,炎黃廟和槐泉觀不也開了學堂。你想在能想通了,這很好!但沒聽說學生的課桌凳是棺材板。學生知道這事兒,誰敢來讀書?”

“白如雪,你什么意思?”漢子麟問。

“白如雪也是你叫的?”白如雪生氣了。

……

在廟里安放臺子的王金山眼看白如雪和漢子麟要吵起來,放下支撐臺子的石塊跑了出來,他把白如雪叫到一邊,說:“白奶奶,漢老前輩板子都解了拿回去不能用了。他送來了就用吧。蒙雪蓮,是我請過來的。希望您能理解!”

“王金山你也誤會白奶奶了。我來沒別的意思。只想告訴你,有人把你賣了別替人家數錢!”

“外面天冷,白奶奶到廟里吧。”王金山熱情地邀請。

白如雪說:“不了!說幾句就走。漢子麟是迫于村民的壓力,你想想孩子們在雪天大槐下上學,他老支書沒有責任啊!漢家想贊助學校,還用得著棺材板。你想想孩子們知道了,還不是都走了。廟自然就騰了出來。”

王金山替漢子麟說話:“白奶奶!您也許誤會漢老前輩了!問題沒您想的那么嚴重。”

白如雪仍然不放心地說:“沒有最好!我還是擔心棺材板會出事。”

“老楊樹為棺材能驅鬼辟邪,即使有邪魔鬼怪,學校眾人定有某姓、某屬相、某命克之!”一個腿如鶴腿的瘦瘦的青年過來說。

“白云鶴!”王金山走上去一把握住他的雙手,激動地說:“這些日子,你去哪里了?把我一個人累苦了,你們卻在外逍遙自在。”

“蒙家千金不是來教書嗎?”白云鶴望著蒙雪蓮說。

“他啊!臨時幫我打理,過一陣子還要回去。”王金山說,“說說你吧。這些日子做什么?”

“地北姜子健麾下一個校長助理,工資是公辦教師的三倍,和大槐鎮民師比大致是十倍。”白云鶴不是要面子,他說的確實真實。

“你既然來之則安之,幫我一個忙。” 王金山真心邀請他。

白云鶴望著大家,無比感慨地說:“用棺材之黑板上學,將來必成大器。漢子麟未亡,何懼之。石塊支木板桌凳也。”

“你還是教師呢,別在這煽動這些沒有用的東西!”王金山說。

白云鶴抬頭看看天,不服氣地說:“天之照應也!漢子麟開廟門之鑰匙,又連棺材板送之。感動蒼天兮!第一場雪兮!”

“請各位到廟里吧。臺子按好了,望大家指導指導。”王金山在前帶路,大家跟在后面。

漢子麟想:廟里好久沒有來祭奠了,廟理應該滿屋灰塵,上有蜘蛛網,下有老鼠窩。等踏進高高的門檻眼前讓他難以置信:墻壁上的圖案被清理的線條清清楚楚,地面打掃得干干凈凈,三個塑像也被抹得灰塵不染。

“上下左右的六塊大板用石塊支起,為六個小組;前后的小板放在前面做教桌;長一些的石塊做凳子。”王金山指揮著同學們坐下。

不一會兒,一個六排臺子的簡易教室形成了,大家坐在石凳上,雖然是冬季,但感覺是那樣的溫暖、舒適。

王金山對孔圣人的塑像深深鞠躬,聲情并茂地講:“同學們,坐在正中間的是我國古代偉大的教育家、思想家孔子,名丘,字仲尼。孔子云:‘有朋自遠方來,不亦樂乎?’說的是有志同道合的朋友從遠方來,不也愉快嗎?現在這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。同學們,請用熱烈的掌聲歡迎教育老前輩漢老支書、白奶奶以及我們的白云鶴老師的到來!”

掌聲雷動,王金山指著墻壁上的圖案,講:“大家看南面的墻壁上從東往西依次是禮、樂、書、數、射、御,合成‘六藝’。六藝教育起源于夏,興于商周,孔子繼承了“六藝”的教學內容。禮的內容極廣,凡政治,倫理,禮儀皆為其包括,以至社會生活的各方面都不能沒有禮。樂內容包括詩歌,音樂,舞蹈。書,是識字和自然博物常識。數,是算學知識、歷法和數術。射,是射箭,屬于體育課;御,是騎馬,屬于駕駛技術。孔子還改編整理了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六書。這些需要中高年級的同學基本了解;對于一二年紀的同學也知道有孔子這個教育家即可。”

同學們聽得認真,王金山繼續講:“由于‘樂’教相當于現代的美育,軍事技能相當于現代軍事體育,科學文化知識就是智育,因此我們可以說,孔子在2500年前已明確提出了要求,就是要每一個同學要在德、智、體、美、勞諸全面發展。所以,希望每一個同學上好語文、數學、品德、體育、音樂和勞動實踐課。只有如此,我們將來才能成為祖國和家鄉的建設者。”

“老師,這些知識太多,我們太累了,不如出去玩雪。”漢向來站起來說。

“請坐下!‘學而時習之,不亦說之。”孔圣人指出學習是一件快樂的事。‘飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。’意思是說,在學習中發現了樂趣,本身就是一種最高的享受了,那么,即使吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也有著樂趣。學習要慢慢來!不要一口吃個大胖子。”

“下面低、中年級的同學請打開我們的《弟子規》。”

寂靜的教室里是嘩嘩翻動課本的聲音。等藏槐花領讀第一部分三遍之后,王金山簡單地說明,看大家基本能夠背誦、了解,最后總結:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。這是孔子‘仁’和‘孝’的重要思想,教育我們要先學會做人,而做人先從‘孝’開始……”

白如雪微笑著坐在最后排的石凳上,將那一汪清水注視著王金山。仿佛自己變作那個潑辣、大膽、浪漫的女孩跟著王敬誠讀書,她的心早已融進這口教室里了。沒想到,他的孫子王金山也來到這廟里教書,她的淚水就流下來了。

“‘溫故而知新,可以為師矣。’出自孔子的《論語》,意思是:溫習舊知識從而得知新的理解與體會,可以憑借這一點就可以成為老師了。希望同學們反復地想一想學到的知識,及時鞏固起來。下一節是體育課,根據漢向來同學的建議。體育課的內容是玩雪。下課!”

王金山行完鞠躬之禮,同學們齊喊:“老師,請休息!”然后像一窩蜂似的沖出了廟門,大槐樹下你追我趕,兩人一組,三人一伙,你做雪人的頭,我做雪人的身體。等王金山的哨子聲響起,每一組一個大雪人誕生了。

同學們高高興興地跑進了教室。透過窗子,看著外面大大的雪人,感覺雪人在沖著他們微笑,好像在說:“孩子們,不要辜負父母和老師的期望,一定要好好學習啊!”

漢子麟發現蒙雪蓮在白云鶴身邊,悄悄地走過去咨詢她來的經過,蒙雪蓮很尊敬地告訴他,龜蒙的船上小學交給了苗紅麒照看著,她想調過來幫幫王金山。

“這么說,蒙小姐是這兒的先生了?”漢子麟問道。

“也許教頭年,也許以后教下去!”蒙雪蓮告訴他。

“來這兒教書,需要告訴我一聲,我們好商量一下。”漢子麟不是嚇唬她,這槐樹林大大小小的事還必須告訴他。要不,當初王金山來沒來得及登門,連馬車都砸了!

蒙雪蓮還不在乎漢子麟的威風,她說:“我是教師,屬于鎮中心校管轄,王金山是校長,自然聽他的;漢副鎮長是分管農業和教育的,他的指示我們當然招辦。”蒙雪蓮的言下之意你漢子麟算什么。

“王金山是我恩師王敬誠的孫子,是我戰友王國槐的孫子;漢向陽是我孫子。我的建議,他們未必不聽。”

“您這是家長作風。人家聽你的是給你面子,可別……”蒙雪蓮的話想告訴他別倚老賣老。

沒想到睿智透頂的漢子麟容不得這般的無禮,就來了一句:“在別處怎么都行,可在夫子廟里教書,你們蒙家還沒有這個資格!”

“你也太霸道了!應該讓人講理吧。這夫子廟是整個大槐鎮的,不是你們槐樹林,也不是你漢家的!”

“你還有臉說?你哥帶著紅--衛--兵砸了夫子廟!”漢子麟走過去說:“對不起,蒙小姐,請吧。”

“這是孩子們的教室,還容不得在這吵鬧!成何體統!”白如雪站起來,先說了漢子麟一頓,“你是老支書,也做過教師,怎么當著學生們吵起來?”然后把矛頭指向了蒙雪蓮,“你是晚輩,不知道尊敬,怎么教孩子?配在夫子面前教書?”

“漢老前輩你要對今天的話負責。”還沒等王金山回過神來,蒙雪蓮丟下這句話早已跑出了夫子廟。

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