夕陽西下、落霞滿天，又到傍晚逢魔時刻。

殘陽的光暈給屋舍窗欞暈染上一道暗黃的色調(diào)。鄭家宅院里的積雪早被仆人清掃干凈,露出青磚石鋪就的地面。

黑漆大門敞開著,賓客三三兩兩沉默地站在房檐的陰影中,靜靜等候迎親隊伍的到來。夕陽的余暉斜斜的照在這些賓客身上，在地上拖出各種古怪的影子。

循著樂聲響起的方向望過去。就看見遠處巷道投下的陰影中,走出來一對迎親的人馬。四郎首先看到的是曾經(jīng)有過一面之緣的番僧,他老人家依然彪悍的晾著半邊肩膀，肩膀上扛著兩個招魂幡。一馬當先的在前面開道，口中念誦著“生死道異,不得相撞”。

接著就是一列吹打的隊伍，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。吹打隊伍后面是騎著一匹高頭大馬的新郎，形貌昳麗的大管事脫去了仆人的青衣，換上一身大紅的新郎袍服,胸前還系著一朵夸張的大紅花。

新郎后面是一頂黑轎，說是轎子，卻與一般的喜轎大不相同。轎子后面跟著一列浩浩蕩蕩的隊伍，隊伍中都是些壯漢，兩人一組抬著沉甸甸的木頭箱子。

鄭家早就把家門口這條巷子封了路，這只隊伍走在黃昏的光影之中，嗩吶之聲歡快到了聲嘶力竭的地步，倒叫聽眾品出幾分凄厲來。

迎親隊伍進門后，后面的那隊壯漢抬著聘禮和嫁妝在鄭家大院里環(huán)繞一周，然后跟著鼓樂隊伍，吹吹打打的把箱子送到靈堂前存放。

鄭家的靈堂門窗緊掩，靈堂外頭早就搭好一個高棚。

雖然大管事又是倒插門，又是冥婚，但兩邊的嫁妝和聘禮都辦的一點不含糊。

男子的冠帶和服袍雖是冥衣，看上去幾乎與真的一般無二。除了前面的一兩口箱子裝的是紙糊的衣飾之外，剩下的十余口里頭裝的全是金銀玉器，棱羅綢緞，都是給鄭三少準備的陪葬品。

盡管三少是男人，按照習俗，鄭家依舊開箱曬了自家出的嫁妝。院子里的箱子一打開，眾人都晃花了眼——真金白銀，珍珠寶石，古玩玉器在夕陽的殘照下熠熠生輝。這些聘禮除了冥衣要焚化，余者會在今天夜里葬入三少和大管事的墓中。

見到這些箱子里果然都是真家伙，那群被雇來抬箱子的壯漢互相對了一個眼色。這些人都是犯過事的亡命之徒。因為看到白喜這一行有利可圖，就聚集在一塊，獨霸這個行當，不許其他同行接汴京城中的白喜事。當然，壟斷滋生腐敗，獨霸了汴京城中的白喜事之后，為了來錢更快，這群人也時不時做些偷人葬儀挖人新墳的勾當。

因為亡命之徒身上煞氣夠重，而且也有幾分手段，一般的男女祥鬼被他們貪污了陪葬后哭訴無門，最后只能無可奈何的作罷，故而他們雖然行事猖狂，卻一直沒出過什么大事。也因此把這群人的膽子養(yǎng)的越來越肥。如今居然把注意打到了鄭氏冥婚的陪葬上頭。

隨著黑色的花轎在靈堂外面停穩(wěn)，只聽“吱嘎”一聲，靈堂終年緊閉的大門打開了半扇。浮塵在那束射入靈堂的光線里頭跳躍。鄭二少抱著一個牌位從打開的半扇門內(nèi)出來。牌位上面捆著一朵大紅花，下面綴著一條緞帶。四郎看到鄭三少爺打著呵欠不情不愿的跟在他哥身后。

鄭家不愿意打開靈堂，只肯在靈堂外面搭高棚設(shè)喜宴。雖然是臨時搭起來的，棚子里的陳設(shè)也一應俱全，并不顯得倉皇寒磣。高棚的北邊角落備著香案。上面擺著蘋果、白囍餅，各色喜果若干盤，此外還有“鵝籠”、“酒海”和油汪汪的豬肘子。香案前頭停著那頂黑色的轎子。離得近了，四郎就看出來那壓根不是什么轎子，而是一口烏七八黑的棺材板，板子用的是素面柏木。

番僧把肩上扛著的小幡立在棺材板后面。兩個小幡長約一尺有余。此時正在吹北風，但是魂幡卻古怪的紋絲不動。

鄭二少帶著族人，把弟弟的神主牌位遞到番僧手中。

番僧接過來后，焚香大聲念道：“今年十二月廿五日，月吉日良，星得歲對，宿得天倉……冢前交車，作舍作廬”到這里，他停下來把牌位交到跪在棺材旁邊的新郎手中。

番僧一邊抬手示意新郎把牌位放到棺木中，一邊繼續(xù)祝禱：“共上蒼天，共作衣裳，共作氈被，共作食飲，共上車，共臥共起，共向冢，共向宅，共取薪，共取水，共產(chǎn)兒女，共使千秋萬歲不得犯害家人。”聽到這一句時，站在一旁的鄭三少就對著四郎做個鬼臉，然后慢騰騰的爬進棺木中仰天躺好。

他躺著也不老實，估計是心中有些不憤，躺了一陣子就詐尸起來抓前頭香案上擺的白囍餅吃。

四郎旁邊站著的白家小伙計看到盤子里的喜餅無端端的不斷減少，被這種詭異的氛圍嚇得直哆嗦。

番僧停了停，看鄭三少進了棺木后，提高了聲音念了最后一句“穆穆雍雍，兩家合同，雍雍穆穆，兩家受福。焚此誓約~~~~~”話音剛落，他手上的那張紙就無火自燃起來，而一直凝立不動的兩個魂幡也微微飄動，末梢在空中交纏糾葛，最后結(jié)成一個死結(jié)。

因為是倒插門，冥婚禮成后，新郎和棺木還要去一趟鄭家的祠堂，然后才能移柩下葬。而鄭璞便帶著在場的族人先去開宗祠。

院子里擺開了冥宴。大管事穿著大紅的新郎服，挨桌敬了一回酒。遇到那桌桌面上沒有客人，大管事就把酒潑在腳下的地面上。敬了一圈酒，他也匆匆趕去祠堂。

四郎悄悄問身旁的饕餮殿下：“這就算是冥婚禮成了？”

殿下?lián)u頭：“沒有人殉，如何禮成？”

“人……人殉？”可是人殉不是西周時候搞出來的殉葬之禮嗎？聽說已經(jīng)廢棄很久了。

饕餮殿下仿佛看出四郎內(nèi)心的疑惑，示意他去看那群抬箱子的壯漢。

鄭家在靈堂前面的高棚里點上兒臂粗的蠟燭，擺了八十一桌宴席以饗賓客。因為要給冥席倒騰地方，鄭家的仆人就過來叫他們把陪葬（陪嫁）箱子抬到另一邊的空地上擺放。

眼看著主家都去了祠堂，靈堂前面擺的這十幾口箱子反倒沒人看管。抬箱子的男人們互相使了一個眼色。在挪動鄭家出的嫁妝時，其中一個人故意使個巧勁，把手中的那口箱子打翻在地，一箱子的珍珠寶石滾了滿院子都是。在燭光的照射下發(fā)出迷人的光彩，晃得人眼花心跳。鄭家的仆人見狀驚慌失措的跑過去收拾，抬箱子的幾個漢子也趕忙彎腰去撿。只是他們都不約而同的偷偷在袖子里頭掖上了那么幾顆。

天色已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)暗。鄭家的花草樹木都染上了暮色，變得冷寂起來。

鄭家就有仆人過來請這些人也去廚房喝幾口熱湯。橫財?shù)绞郑@群亡命之徒心下暗暗得意，他們干這一行有些時日了，怪事見得不少，并不把鄭家冥婚發(fā)生的異事放在心上。做人的時候他們或許還怕什么鄭氏嫡子，如今做了鬼，若有冤魂來糾纏，有的是辦法叫它灰飛煙滅。于這些陰損之事上頭，這群壯漢都算的上是個中老手，此時都不以為意地跟著那個仆人走出院子。

四郎從頭看到了尾，注視著這些人大搖大擺的背影，不由暗暗嘆口氣。

也許在這些壯漢的眼睛里，鄭家雖然排了整整八十一桌的冥席。席位上卻只有零零散散的坐了幾個客人。而鄭家的仆人只顧著來來回回送菜，黑燈瞎火里面也看不清他們的動作。卻不知道院子里其實擠滿了觀禮的客人。冥席旁邊圍滿了各種鬼怪，在暮色中伸出黑黢黢的手在撕扯什么。

而他們打翻箱子，四處尋找的動靜吸引了不少鬼怪，此時，這些鬼怪都一個接一個跟在他們身后走出了院子。怪道老人家常說做人要慎獨，只因有些事縱然人類看不到，身旁鬼神終究不可欺。

不過，四郎依舊沒有明白饕餮殿下叫他看這群壯漢的意思。難道他們就是這次冥婚的殉葬品？

饕餮殿下獨自霸占一張桌子，看四郎的眼睛就知他心中所想，于是殿下肯定的點點頭：“大管事的身份決定了這場冥婚與眾不同。這些壯漢身強體壯又心術(shù)不正，正是人殉最好的材料。”

不作死就不會死，這群人實在手賤，居然偷到了從地府重返人間的怨靈頭上，四郎默默地收回了目光。

他和饕餮獨自坐一桌。槐大和槐二立在他們身后。攝于饕餮的威勢，周圍匍匐的餓鬼都不敢到這一桌來。雖然四郎是掌廚，也不可能一個人作出上百桌席面來。他只負責做幾樣糕點和供在香案上的肘子，其他的菜品，都是白家的伙計和廚子幫忙做的。桌子上的菜色十分豐盛，白家果然擅長冥席。不過，由于冬天天氣太冷，肉菜從廚房端過來之后，面上凝了一層浮油，吃到口中冷冰冰油膩膩的，餓鬼也許不在乎這個，生人卻有些受不了。四郎嘗了一口飯菜就不肯再吃，饕餮殿下更是筷子都沒有動過。

好容易快熬到散席，四郎忽然聽到東南邊亂作一團，有鄭家的仆人高聲呼喊：“走水啦，走水啦，大廚房又走水啦。”“燒死人了，快！快去救火。”

四郎和饕餮對視一眼，就跟著救火的仆人一同前去查看。

廚房這次是真的著了大火，火光把東南邊的天空映的紅彤彤，配合著祠堂那邊傳來的吹打聲，倒顯出幾分詭異的喜慶來。

四郎從外邊透過燃燒的門窗看過去，火苗扭曲了光線，廚房里頭的情景也被映的扭曲起來。盡管如此，任然可以看到那群抬箱子的壯漢在火中呼喊掙扎，卻似乎被什么東西緊緊抓住了腳腕，怎么都跑不出來。地上還躺了幾個死人，渾身被燒的黑兮兮的，發(fā)出一股肉烤焦了的臭味。門外也有男仆提著水桶水罐在滅火，可門窗上的火苗看著不大，卻很難澆滅。估計是因為廚房常年煙熏火燎，日久天長，門檻上都沁了油水，著了火之后，遇水反而燒的更旺。

很快大火就吞噬了這間廚房。

白老爺子帶著幾個白家的伙計站在廚房外面，看到四郎趕忙過來打招呼。

四郎就問他：“白老爺子，這是怎么回事？”

白老爺子長長地嘆口氣：“那幾個男人不知被誰領(lǐng)到廚房。他們來了之后只顧著大吃大喝，估計是搶了廚中那些東西的口糧，后頭不知怎么回事廚房就忽然著了火。因為這地方本來有些不對勁，我一直提著心，后來果然出了事……我們這些沾手過白囍餅的人好歹逃了出來，那幾個廚子和過來歇腳的壯漢們都被永遠地留在了里面。”說著他心有余悸的對著四郎拜了一拜：“若不是胡小哥你出手相助，只怕我老頭子也會被困在這間廚房里，做個火中冤魂。”

說完他又對著火光飛快的念了幾句往生咒，逃也似的帶著自家人告辭離去。

既然鄭家發(fā)生了這種事，賓客都不好多留。四郎覺得反正冥席也做完了，冥婚儀式也結(jié)束了，再不走難道還要跟著去看鄭三少下葬嗎？饕餮殿下這次前來鄭家，想看到的都看到了，終于確定了心中的猜測，所以也打算回有味齋去。

二人商議好后，槐二便去向管事的告辭。

如今鄭家亂做一團地滅火，主子們又都在祠堂忙冥婚之事，此時聽槐二過來告辭，管事的并不虛留。因為這兩位是主家親自吩咐要好生招待的貴客，管事的還親自把二人送到大門口。

門口，送鄭三少下葬的隊伍正在往外走。這是要去完成冥婚的最后一步——移柩。把鄭三少的遺體送去鄭氏在汴京的墓園里安葬。他少年夭折，原是入不得祖墳，尸體才一直停在靈堂中。如今成了家，合該入土為安。

四郎仔細一看，葬身火海的那群壯漢和幾個廚子都在送葬隊伍里，渾身被燒的皮肉翻卷，跟在柏木板的棺材轎子后頭，被一條繩子鎖著往前走。

番僧依然走在最前面，口里唱著一首古怪的小調(diào)。

四郎和饕餮與他們相背而行，走出很遠，依然能聽到那種奇異而蒼涼的歌聲：

“生死異路，城郭何處？生人遍地，巫人入土；生人富貴，巫人逐于野；生人綿延，巫人日遠。自今相配合，千秋萬歲后復返。””

作者有話要說：冥婚簡直要寫死我了。這一章里的古文祝詞統(tǒng)統(tǒng)改編自“駱駝城98—6號古墓出土的墓券”。上一章對冥婚四種類型的描述抄的是某師范大學歷史學院的冥婚研究論文，不過我自己有進行一番總結(jié)和改寫。

如今評論越來越少……酷愛們是否已拋棄了又蘇又雷的偽考據(jù)黨？拋棄之前好歹給個理由8。究竟是哪里寫的不好啊求告知！！！ps：最近有種灰常想開新文的沖動，都市罪案題材好想擼根本停不下來。