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第四百二十四節(jié) 股份制的遐想

朱敬倫一路上一直在思考股份制度,這個(gè)制度他並不陌生,在後世的中國(guó),對(duì)這個(gè)制度相當(dāng)推崇,似乎不管是什麼類(lèi)型的企業(yè),國(guó)企也好,私企也罷,一旦採(cǎi)用股份制,尤其是上市之後,就變得高大上了。天』籟小』說(shuō)www.⒉

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是因爲(wèi)開(kāi)放之後,新一代在歐美大學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)的專(zhuān)家學(xué)者們的推崇,他們的態(tài)度,影響了整個(gè)社會(huì),形成了一股股份制的熱潮。

當(dāng)然,專(zhuān)家不完全是在胡說(shuō)八道,不然也不會(huì)有那麼多人追捧,關(guān)鍵是中國(guó)人愛(ài)湊熱鬧的性子,讓大家一窩蜂都去搞股份公司,好似不股份,就落後一樣。

說(shuō)起股份的好處,最大的當(dāng)然是上市融資,行股票融到的資金,比任何資金的成本都低,因爲(wèi)基本上不需要支付利息,在中國(guó)的股市上,甚至連分紅都不需要,因此有時(shí)候上市就是去圈錢(qián)的。

可以說(shuō)股份制大大降低了公司的融資成本。

這是朱敬倫過(guò)去的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在他對(duì)股份制,有了一種新的認(rèn)識(shí),股份制最大的好處,竟然並不是融資成本的降低,而是資本家風(fēng)險(xiǎn)的降低。

這不是朱敬倫瞎猜的,而是德國(guó)一些銀行家向他推薦股份制的時(shí)候說(shuō)的。

這個(gè)時(shí)代的德國(guó)銀行,大規(guī)模採(cǎi)用股份制度,這讓他們大大縮減了資本積累的時(shí)間,這些股份制公司,又通過(guò)直接投資德國(guó)的工業(yè),他們將銀行的管理制度帶到了工業(yè)之中,大大推動(dòng)了德國(guó)工業(yè)的展,如果不是這種方式,德國(guó)那些工匠先得學(xué)會(huì)科學(xué)管理,然後還得進(jìn)行一步步積累,才能展成大工業(yè)企業(yè),那就不知道要等到什麼時(shí)候了。

而這一切都用股份制度極大的提前了。

將原本英國(guó)人需要數(shù)百年的工業(yè)積累,在短短幾十年間完成,這種度不可能沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),可是風(fēng)險(xiǎn)卻通過(guò)股份分散了,這纔是股份制最大的好處:有限責(zé)任!

德國(guó)人告訴朱敬倫說(shuō),家族制或者合夥制銀行,他們的責(zé)任是無(wú)限的,公司的負(fù)債需要股東無(wú)限制的償還,可是股份制不同,他是按照出資多寡來(lái)劃分責(zé)任的,資不抵債的情況下,大不了破產(chǎn)。

破產(chǎn),說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn),就是合法的賴(lài)掉債務(wù)。

既能用最低成本圈錢(qián),還能承擔(dān)最低的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,多麼美妙的制度。但是,這只是對(duì)資本家而言的。對(duì)於他們的客戶(hù),對(duì)於那些淳樸的,沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的小民,當(dāng)他們將自己的全部家當(dāng)都放在他們信賴(lài)的銀行家手裡的時(shí)候,突然有一天那銀行家告訴他們,銀行破產(chǎn)了,他們不會(huì)還錢(qián)的時(shí)候,對(duì)這些小民來(lái)說(shuō),那就太不美妙了。

很多人他們是衝著對(duì)企業(yè)家的信任,將自己微薄的繼續(xù)交給這些企業(yè)家,他們知道做生意有風(fēng)險(xiǎn),但是他們相信這些人會(huì)還錢(qián),在無(wú)限責(zé)任制下,這些人只要沒(méi)死,他們始終會(huì)償還債務(wù),即便是死了,在中國(guó)文化下,父?jìng)€有子還呢。

股份制打破了這些傳統(tǒng),企業(yè)家只需要爲(wèi)用他們有限的出資負(fù)責(zé),可是他們的客戶(hù),一些小民往往覺(jué)得他們是在跟人打交道,這對(duì)他們是不公平的。

能想到這種制度的人,真的是一個(gè)天才,但是可以肯定,股份制這種東西,必然是資本階層的文化。

至於爲(wèi)什麼後世所有人都認(rèn)爲(wèi)他好,沒(méi)人想過(guò)這種制度是對(duì)資本最爲(wèi)有利,對(duì)資本家最爲(wèi)有利的,對(duì)資本家來(lái)說(shuō),隨便拿出一點(diǎn)錢(qián)來(lái)成立一個(gè)股份公司不傷筋不動(dòng)骨,但對(duì)一些工薪階層來(lái)說(shuō),他們的積蓄可能是用來(lái)養(yǎng)老的。

這就是商業(yè)文化,這就是資本文化。

文化的力量就在於此,他能讓掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的優(yōu)勢(shì)階層,向整個(gè)社會(huì)灌輸一些對(duì)他們有利的思想,而全社會(huì)還都認(rèn)爲(wèi)十分合理。

中國(guó)傳統(tǒng)上是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),而且是管本文的農(nóng)業(yè)文化,因此優(yōu)勢(shì)階層是官僚士大夫。因此中國(guó)社會(huì)的文化,是對(duì)官僚士大夫有利的,而且全民都還認(rèn)爲(wèi)這種文化是非常合理的。文化決定人的思想。

朱敬倫想到明末清初的時(shí)候,江南一些優(yōu)秀的精英士大夫反抗八旗鐵騎,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫王夫之的文人,提出了“天下興亡匹夫有責(zé)”的觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)很正能量,基本上流傳後世幾百年,沒(méi)人懷疑過(guò)這句話(huà)的合理性。

包括朱敬倫此前都覺(jué)得這句話(huà)很大氣,很能代表中國(guó)文化,可是就事論事來(lái)講,這句話(huà)對(duì)那些匹夫,那些社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō),是相當(dāng)不公正的。

因爲(wèi)這句話(huà)破壞了權(quán)責(zé)一致的原則,當(dāng)天下危亡的時(shí)候,文人士大夫想起了匹夫,他們提出了匹夫有責(zé),可是他們從沒(méi)想過(guò),當(dāng)天下興盛的時(shí)候,這些匹夫有什麼權(quán)力呢?天下興,匹夫無(wú)權(quán),天下亡,匹夫卻要擔(dān)責(zé),顯然這很不公平。

可是這麼一句背後暗含著不公平的話(huà),卻被整個(gè)民族所接受,認(rèn)爲(wèi)是合情合理,理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,這就是文化對(duì)優(yōu)勢(shì)階層的天然呵護(hù)。

因爲(wèi)文化主要是優(yōu)勢(shì)階層,精英階層創(chuàng)造的,而文化卻不止是在優(yōu)勢(shì)階層中間傳播,他會(huì)擴(kuò)散,進(jìn)而影響到所有階層,讓所有階層按照優(yōu)勢(shì)階層的想法來(lái)看待問(wèn)題,讓整個(gè)社會(huì)形成了一種代表又是階層的世界觀。

當(dāng)然,朱敬倫並不是說(shuō)王夫之提出這句話(huà)是在推卸過(guò)去享受了大多數(shù)權(quán)力的精英階層身上的責(zé)任,是在欺騙或者玩弄匹夫,事實(shí)上,王夫之之流放在明末的時(shí)候,他們是真正的民族精英,因爲(wèi)當(dāng)時(shí)大多數(shù)過(guò)去享受最大權(quán)力的文人士大夫他們是通過(guò)投降,通過(guò)跟入侵者合作來(lái)保護(hù)他們的權(quán)力,而王夫之他們選擇了通過(guò)抵抗來(lái)保衛(wèi)他們的權(quán)力。

而且,朱敬倫相信,王夫之在說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候,他自己是深信的,他自己並不認(rèn)爲(wèi)這是在騙人。這就是文化的巨大力量所在,他讓在這個(gè)文化體系下的精英,也在按照他們所創(chuàng)造的文化思考,這種文化是通過(guò)影響王夫之等人的世界觀,來(lái)讓王夫之他們提出了繼續(xù)保護(hù)和維護(hù)這種文化的觀點(diǎn),或者是繼續(xù)推動(dòng)這種文化。

因此這跟王夫之個(gè)人的道德是完全無(wú)關(guān)的,因爲(wèi)當(dāng)時(shí)的文人士大夫文化,就是一種文人士大夫享有絕大的權(quán)力,而又儘可能承擔(dān)小的責(zé)任的文化。

從這點(diǎn)上來(lái)看,優(yōu)勢(shì)階層創(chuàng)造的文化,有意無(wú)意的在保護(hù)優(yōu)勢(shì)階層,卻又通過(guò)文化思想讓其他階層不自覺(jué)的接受和默認(rèn)。

同樣的現(xiàn)象還有很多,再比如中國(guó)的地方官員,本來(lái)他們的主要職責(zé)之一,就是爲(wèi)老百姓提供法律上的服務(wù),可是偏偏在中國(guó)誕生出了息訟的思想,整個(gè)文人士大夫階層,有意無(wú)意的向其他階層灌輸一種打官司可恥的觀念,而老百姓一旦不願(yuàn)意打官司,其實(shí)就是給官員們減輕了負(fù)擔(dān),因此這種思想顯然還是對(duì)優(yōu)勢(shì)的官僚集團(tuán)有利的,而對(duì)小民是不利的,可數(shù)百上千年的灌輸,讓全民族都接受了這種觀念。

甚至到了21世紀(jì),一個(gè)人一旦惹上官司,都覺(jué)得是一件十分晦氣的事情,哪怕他自己是有理的一方,哪怕他是正義的一方,他依然感覺(jué)到不舒服,暗歎倒黴。可實(shí)際上,打官司嗎,難免的,很正常,可偏偏在過(guò)去的文化影響之下,老百姓就是覺(jué)得打官司不好。

顯然西方資本文化的展,已經(jīng)到了讓資本階層享受最大的權(quán)力,而又承擔(dān)最小的責(zé)任的時(shí)候了。資本階層只需要付出對(duì)他們而言,並不是不可或缺的一點(diǎn)點(diǎn)金錢(qián),就能將大部分的責(zé)任推卸掉,而往往他們的那些普通客戶(hù),卻需要用他們的所有積蓄,甚至未來(lái)的希望,來(lái)跟他們合作??梢哉f(shuō)在這種合作中,看似合理,實(shí)際上雙方承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)是不一樣的。但偏偏文化就讓人們覺(jué)得,這是很公正的,很合理的,甚至是有法律保障的。

朱敬倫一路上胡思亂想,對(duì)股份制的看法與過(guò)去生了很大的變化,但是卻不改他要推廣這種制度的目的,推行股份制等於給資本家降低風(fēng)險(xiǎn),風(fēng)險(xiǎn)讓廣大的平民,甚至整個(gè)社會(huì)來(lái)承擔(dān),這本來(lái)就是資本社會(huì)的特徵,這是大勢(shì)所趨,畢竟人類(lèi)是要展到商業(yè)社會(huì)的。

資本家的風(fēng)險(xiǎn)降低了,不需要承擔(dān)誣陷的責(zé)任,那麼就更加敢於大膽的投資,歷史也證明了這一點(diǎn),股份制出現(xiàn)之後,資本家極爲(wèi)歡迎,股份制公司的數(shù)量連年激增,然後資本投資也大大增加,甚至出現(xiàn)各種不負(fù)責(zé)任的投資擴(kuò)張,推動(dòng)一輪又一輪的泡沫,經(jīng)濟(jì)危機(jī)每隔幾年就爆一次,每隔幾年就有大量的股份制公司破產(chǎn),然後過(guò)幾年又再次冒了出來(lái),循環(huán)往復(fù)最終推動(dòng)社會(huì)不斷向前展。

這就是資本社會(huì)的特徵,也被西方人宣傳爲(wèi)現(xiàn)代性,儘管對(duì)此深有腹誹,可卻還得推動(dòng)他的到來(lái),但是朱敬倫還是有些不甘心,難道不能對(duì)此進(jìn)行改良嗎?

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