李敢悲痛不已，不住大叫著義兄的名字，淚如雨下。
張獻忠一時沒有斷氣，他抓緊了李敢的手臂，哈哈大笑幾聲：
二十年後，老子還會回來，殺一個天翻地覆，殺一個血流成河，殺一個人頭滾滾……天將萬物予人，人無一物予天，殺殺殺殺殺殺殺……
一連說了七個殺字，張獻忠睜目而斃。
一代梟雄，就此完結。
張獻忠於崇禎二年起兵，縱橫天下八年之久，一直是做爲農民軍中的主力軍存在，他的人馬戰鬥力強，卻軍紀渙散，不知道體恤百姓，直正的是走到哪裡，殺到哪裡，搶到哪裡。由於他面色微黃，人稱黃虎，他的人馬也被百姓們稱爲**。張獻忠曾多次投降朝庭，但用不了多久便反叛，看起來爲人反覆無常，但這也是當時農民軍的常用作法。
由於戰鬥力與軍備力量懸殊，農民軍不止一次被合圍，假投降也是保存實力的一種辦法。而當時的官軍當中，除了洪承疇，孫傳庭等少數的幾位統帥，保留著清晰的認識，知道張獻忠等人不可能真心實意受撫之外，大多的朝庭將領都被他們矇騙，以至於三番五次讓農民軍逃出生天，這也是明末武裝起義鬥爭中頗爲黑色喜劇的一幕。
張獻忠爲人狡詐，喜怒無常，對於他的盟友，比如高迎祥，比如羅汝才，一向不太尊重，但唯獨和李自成關係不錯。李自成在最困難的時候曾經向他求助，當時張獻忠已經名義上受撫，但是他不在乎周圍朝庭官軍的猜忌，非常熱情的招待李自成，走的時候還資助李自成軍馬武器。而他遭受挫折時，李自成也非常慷慨，投桃報李。所以這二人還是真正意義上的盟友。
而張獻忠最爲欣常的，還是李敢這個兄弟。
無論何時，張獻忠都沒有背叛過李敢，當秦軍困難之時，李敢向他求助，雖然張獻忠無能爲力，但他也沒有將李敢殺掉向官軍報功，而是暗中私自放走，這一做法是背了很大風險的。這纔有後來李敢拼著違抗秦王旨意，也要來營救張獻忠的事情。
可以說，這兄弟二人，在當時的亂世之中，人心離亂之際，算是真正做到了肝膽相照。
張獻忠臨死以前，沒有一絲對秦軍的恨，對李敢的恨，他只恨一點，自己已不可能再縱橫天下，殺人爲樂了。
生命最後之際，他口吐七殺，表現出他對這個世界的絕望，對人性的絕望，對天意的絕望。
絕望之人，總是瘋狂的。
李敢仰天痛哭一場，最後吩咐砍來樹木，做成擔架，將張獻忠的屍體擔在馬上，擡回成都。
後來秦王降旨，將張獻忠埋在成都以西的一處谷中，李敢爲其立碑，上面刻著張獻忠最後的遺言：天將萬物予人，人無一物予天，殺殺殺殺殺殺殺！
這座碑，被後人稱爲“七殺碑”！
再說白起，自從張獻忠逃走，成都立時亂成一團，大西軍士兵們軍心渙散，士氣一泄千里，再沒有抵抗的鬥志，因此開始鼠竄而逃。秦軍攻上城頭，進入城中。
白起在未攻城以前，便下過嚴令，入城之後，嚴禁殺劫百姓。因此秦軍入城之後，並沒有亂闖民宅，只是猛攻那些大西軍的軍營和駐防之地。
整個成都到處是吶喊衝殺的秦軍，走投無路的大西軍士兵紛紛投降，少數逃出城外，散入四野。
兩個時辰之後，整個成都便爲秦軍控制。
此一戰大西軍傷亡數千，還有數千人做了俘虜，逃走的只是少數。可是沒有張獻忠的影子，白起正要下令四處追趕，有人來報，李敢將軍擡著張獻忠的屍體，前來交令。
白起聞言大喜，他的本意便是如此，張獻忠只要一死，李定國與孫可望等人必然內訌。爭奪首領之位，那麼秦軍就有時間從容整備人馬，鞏固四川。
等到李敢來到面前，白起看過張獻忠的屍體，心中高興，卻見李敢十分悲傷，臉上淚痕未乾，他很理解李敢的心情，但此時爲了不影響軍心，他立刻下令讓李敢回去休息，同時命人找來最好的棺材，將張獻忠裝殮起來。
做完這些事，白起寫下奏摺，派人飛報關中的秦王。
而此時白起更關心的，則是漢中的情況，李巖奉命鎮守漢中，能不能頂住孫可望的進攻，關係十分重大。
奏摺剛剛送走，便有信使前來送信，正是李巖派來的。
原來李巖奉命去守漢中，他率人馬日夜趕路，終於在孫可望之前趕到漢中，此時孫可望已經進入漢中境內，正向南鄭進發。李巖馬不停蹄，直接奔赴南鄭，與孫可望交鋒。
再說孫可望，他奉了張獻忠之令，率領兩萬多人馬，進攻漢中，但他本人對於這個計劃，並不以爲然。
原因很簡單，這是唐賽兒想出的主意。
孫可望等戰將一向對唐賽兒不服氣，一來唐賽兒是外人，二來是女人，有很多次當著張獻忠的面，這些戰將對唐賽兒不陰不陽，而張獻忠稱帝之後，竟然封唐賽兒爲丞相，更是讓孫可望等人憤憤不平。
此時秦軍突然撕破了臉，大兵直撲成都，這個時候，不集結兵力，抵擋白起，卻要分出人馬去偷襲漢中，孫可望十分不解。
他隱隱約約感覺到，白起可並不像張獻忠與唐賽兒所料的那樣，會回兵救援漢中，白起很可能會不顧一切，猛攻成都。一旦成都失陷，四川便難保，那個時候自己就算佔了漢中，也只會被夾在關中與四川之間，成爲風箱裡的老鼠。
可是張獻忠對此計異常堅定，不容他二話，所以孫可望只得憤而起兵，直撲漢中。
他的人馬快要到南鄭的時候，有人來報，李巖已經進入南鄭，加固城防，準備死守了。
孫可望一聽李巖二字，便氣不打一處來。要不是這小子在張獻忠面前搬弄口舌，劍閣怎麼會失守，艾能奇怎麼會死？