“我……”鳥(niǎo)屋尾額頭沁出了點(diǎn)點(diǎn)汗珠，看起來(lái)這位對(duì)于生死之間的事情似乎還有所迷戀。
“說(shuō)吧，一般的我都能答應(yīng)，當(dāng)然如果你想找人切腹給你師范，我這里可沒(méi)。”義氏看著那位有些莞爾，切腹這個(gè)好像自己倒是不常見(jiàn)，除了師傅雪齋那次以及戶(hù)田的父親，戶(hù)田勝隆以外也就沒(méi)見(jiàn)到過(guò)多少次了。雖然說(shuō)自己還是從小接受了一些相關(guān)的知識(shí)，但是也沒(méi)專(zhuān)門(mén)教你怎么去切腹。除了某些地方，教育學(xué)生學(xué)習(xí)自爆。當(dāng)然拉，義氏也想過(guò)，拿幾個(gè)叛軍的將士，身上綁上zha藥一溜煙仍到北田軍中。
“大人。”鳥(niǎo)屋尾見(jiàn)到義氏想的出神，有些提醒道，“我能問(wèn)您一些問(wèn)題么？”
“嗯……嗯？”義氏把眼睛撇了過(guò)去，收回了思索“你問(wèn)吧，反正現(xiàn)在也沒(méi)什么事情，大家都在等六角的援軍。”說(shuō)起了六角，鳥(niǎo)屋尾的臉上倒是露出了一些沒(méi)落的神色，不過(guò)這位知道，即使六角派出了軍隊(duì)，那種數(shù)目也只是回天乏術(shù)。
“大人如果有一天，您在我這個(gè)位置上會(huì)如何？”到底是要死的人了，也不怕把話放的太絕了，鳥(niǎo)屋尾滿(mǎn)榮緊緊的盯住了義氏。
聽(tīng)到這里，義氏愣了愣，隨即大笑起來(lái)，“哈哈，你這個(gè)話要是說(shuō)給上總介，你現(xiàn)在就小命不保了。”吸了一口氣，緩緩的說(shuō)道“其實(shí)我不可能在這里，你知道么？”
“為什么？”什么事情都是有可能，怎么會(huì)沒(méi)可能呢。
“戰(zhàn)場(chǎng)才是武士的榮譽(yù)體現(xiàn)的地方，即使失敗了，也要戰(zhàn)斗到最后的一兵一卒。”義氏眼神變得有些空洞，似乎回想起了不少的往事。便是開(kāi)始自言自語(yǔ)起來(lái)“人生最痛苦的不是自己死，而是看著別人死。”
“看著那一張張的驚悸的臉孔在自己面前，不管是朋友還是敵人，腦中充滿(mǎn)的都是不惜，這個(gè)可不是完完全全用武運(yùn)一詞就能否定的。”說(shuō)完捏緊了拳頭“人生的就是一場(chǎng)賭博，想要安安穩(wěn)穩(wěn)也不可能收獲太多，成王敗寇，天下王著又有幾人？”義氏說(shuō)的越來(lái)越激動(dòng)。
“那么大人您想成王么？”鳥(niǎo)屋尾在一旁問(wèn)道。
“這個(gè)可不是我一個(gè)人想成就成，一個(gè)人活只能活一次，但是死也只能死一次。”義氏看起來(lái)剛剛的話語(yǔ)都是還在繼續(xù)勸誡這位鳥(niǎo)屋尾，有的放矢。
“我也怕死，但是……我不得不死，大人您明白么。”鳥(niǎo)屋尾看起來(lái)對(duì)于義氏的勸說(shuō)有所動(dòng)心了。“我知道，我死了再也看不到了，北田家的什么，或者說(shuō)是您田山家的如何，外人稱(chēng)為在下為鐵桿派，但是也只是在北田家而已。”從眼中義氏看到了那種不甘以及沒(méi)落。
“我不得不死，我的妻兒家小都在霧山御所，我如果投降敵軍的消息傳了過(guò)去，北田具教可不會(huì)管什么‘管公’（參見(jiàn)作品相關(guān)）怨念，所以說(shuō)我不得不死。”深深的吸了一口氣“但是我不想死啊……。”突然間這位的眼淚從臉上落了下來(lái)，死或者生對(duì)于鳥(niǎo)屋尾來(lái)說(shuō)是那么困難。
“那么我就放您回去吧。”見(jiàn)到這位落淚，義氏也有一點(diǎn)惺惺相惜的感覺(jué)。
“不必了，請(qǐng)您幫忙吧，我要切腹了。”鳥(niǎo)屋尾拾起了矮桌之前的小太刀。
切腹者認(rèn)為這是光榮赴義，對(duì)武士而言，死于自己的手里既是保全榮譽(yù)，也是接受懲罰的正統(tǒng)死法。武士常常切腹自殺以免被俘，或是因?yàn)轭I(lǐng)主已死，藉由切腹以死明志。也有些令人難以理解的武士，采取切腹的方式來(lái)抗議領(lǐng)主所下的決定。這樣的行為被視為最高的忠誠(chéng)的表現(xiàn)，即便領(lǐng)主不予理會(huì)亦然，然而很少有人在家臣寧可切腹自殺而不愿服從其命令時(shí)，不重新考慮的。
切腹雖然是很痛苦的，事實(shí)上這種痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上，切開(kāi)自己的腹部。至于為什么選擇剖腹作為武士最崇高的死亡方式，主要人們主張人的靈魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要將自己的靈魂向外展示的時(shí)候，采取剖腹以示眾人的方法。
切腹還要幫忙，這個(gè)可是一種非常滑稽的事情，至少義氏是這么認(rèn)為的。其實(shí)來(lái)說(shuō)，那位鳥(niǎo)屋尾大人，要求是是一種介錯(cuò)的儀式。畢竟切腹的過(guò)程太過(guò)痛苦，很多時(shí)候切腹者會(huì)委托其信賴(lài)者為他「介錯(cuò)」。需要切腹者會(huì)找一位自己最親密的好友、家人、兄弟或是劍道高超的人來(lái)執(zhí)行。當(dāng)然義氏不算什么高人，但是至少是劍道高手。
“大人，榮在下說(shuō)最后一句。”鳥(niǎo)屋尾滿(mǎn)榮把刀頂住了自己的肚子。“鋒芒畢露，言之過(guò)早，他日被隱云所暫遮的清月，必將泛出光芒。”把到劃開(kāi)的自己的腹部，“喝。”義氏提起春雨重重的劈了下去，鮮血濺滿(mǎn)了室內(nèi)，到了義氏一身。
“辭世詞？還是勸誡詩(shī)？北田師兄，看起來(lái)這一次是我贏了。”想到這里，義氏臉上露出一種莫名的感覺(jué)。
說(shuō)到底，鳥(niǎo)屋尾最后的話就如同投降了義氏，在切腹勸誡一般。“傳令下去，鳥(niǎo)屋尾滿(mǎn)榮用上等棺木備至，把尸首縫好，送去北田家。”便是起身離開(kāi)了刑房。
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現(xiàn)在的住宅是在龜山城的宅邸之中，暫時(shí)的城主由藤孝來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，幾日之后等戰(zhàn)況穩(wěn)定，在從那些降將之中選出幾個(gè)代表來(lái)。至于把大本營(yíng)安放在哪里，這個(gè)就是戰(zhàn)后的結(jié)論了。
“大人，熱水已經(jīng)備好了。”鏡在邊上提醒起了義氏，剛剛的介錯(cuò)使得義氏一身都是那位鳥(niǎo)屋尾的鮮血。
“嗯，我知道了。”義氏點(diǎn)點(diǎn)頭“鏡，你說(shuō)我真的是鋒芒畢露么？”
“不是啊，大人我總覺(jué)得您是藏著噎著。”鏡倒是說(shuō)出了義氏的方法“不過(guò)大人，您的思想實(shí)在太超前了，這些露出的一點(diǎn)點(diǎn)的光澤就讓人覺(jué)得恐懼了。”
“是么，去幫我把胖子叫來(lái)，我洗好了去見(jiàn)見(jiàn)他。”說(shuō)起來(lái)胖子可是藏拙高手，有這么一位現(xiàn)成的師傅不用，實(shí)在是太浪費(fèi)了。