4富者有禮高貴，貧者有禮免辱

富者有禮高貴，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮意篤，社會有禮祥和。

“禮”自古是中華民族倡導的優(yōu)良美德，中國被稱爲“禮儀之邦”，“禮”自然成爲我們每個人應該具備的行爲規(guī)範。但季老在一篇《談禮貌》的文章中貶斥了當今社會的一些“無禮之舉”。季老說，幾年前，他腿腳還靈便時，是公共汽車的常客。他經(jīng)常會在車上看見吵架甚至打架之人，而理由無非是誰不小心碰了誰一下，或踩了誰一腳，季老就發(fā)出這樣的疑問：“這樣的事情也值得大動干戈嗎？”

季老說還曾經(jīng)看過一個由外國攝影家拍攝的介紹北京的專題片，在將北京的名勝古蹟介紹給世界人民的同時，竟然有“一個光著膀子的胖大漢子騎自行車雙手撒把做打太極狀，飛馳在前寬廣的大馬路上，給人的形象是野蠻無禮”。對於這種行爲，季老氣憤之極。人必自愛而後人愛之，在季老眼中，沒有禮貌是目中無人、自私自利的表現(xiàn)，所以告誡我們年輕人一定要以禮爲重、以禮修身、以禮爲人。

胡適先生曾提及，孔子非常重視待人的禮貌、禮節(jié)。他時刻要求自己和弟子注意自己的行爲，務必對別人做到以禮相待。孔子曾說：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”意思是說，走出家門如同會見貴賓那樣恭謹，役使百姓如同承辦大祭那樣敬肅。自己所不想幹的事，不要強迫他人去做。這樣的話，在官府任職纔會無人怨恨，在家閒居也無人指責。

春秋末期，齊國和楚國都是大國。有一次，齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王，楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。

晏子見了楚王，楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說：“難道齊國沒有人了嗎？”晏子嚴肅地回答：“這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來，就是一片雲(yún)；大夥兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢？”楚王說：“既然有那麼多人，爲什麼打發(fā)你來呢？”晏子裝著很爲難的樣子，說：“您這一問，我實在不好回答。撒謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實話吧，又怕大王生氣。”楚王說：“實話實說，我不生氣。”晏子拱了拱手，說：“敝國有個規(guī)矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”說著他故意笑了笑，楚王只好跟著笑。

接著，楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯從堂下走過。楚王看見了，問他們：“那個囚犯犯的什麼罪？他是哪裡人？”武士回答說：“犯了盜竊罪，是齊國人。”楚王笑嘻嘻地對晏子說：“齊國人怎麼這樣沒出息，幹這種事兒？”楚國的大臣們聽了，都得意揚揚地笑起來，以爲這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色，站起來，說：“大王怎麼不知道啊？淮南的柑橘又大又甜，可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因爲水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業(yè)，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。”楚王聽了，只好賠不是，說：“我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。”

從這以後，楚王不敢不尊重晏子了。

楚王有失禮節(jié)，晏子知禮且據(jù)理力爭，幾個回合下來，楚王輸給了晏子，並且心服口服。假如當初晏子不顧禮節(jié)，面對楚王的挑釁勃然大怒，只會惹來楚國君臣的恥笑而已。

禮是文明的標誌，也是一種修養(yǎng)與修爲，更是做人必須懂得的準則，只有以禮待人，纔會受到同樣的禮遇。

德國諺語說：“脫帽在手，世界任你走。”有禮節(jié)不一定總能爲你帶來好運，但沒有禮節(jié)往往使你與幸運擦肩而過。要想在紛繁複雜的世界中走得更遠、更好，就要時刻注意保持禮節(jié)。