6貓本無趣，人有惻隱

第二天凌晨，我一睜眼，三步并作一步，手里拿著手電，到外面去看。哎呀不好！兩碗全在，貓影頓杳。我心里非常難過，說不出來是什么滋味。從此我就失掉了咪咪，它從我的生命中消逝了，永遠永遠地消逝了。我簡直像是失掉了一個好友，一個親人。至今回想起來，我內心里還顫抖不止。

季老有一個嗜好，就是喜歡小動物，就像他自己說的“我從小就喜歡小動物。同小動物在一起，別有一番滋味。”具體什么滋味呢？是“怡然、坦然、安然、欣然”，是不像同人在一起那樣麻煩。

季老曾經養過兩只貓，他同它們有著深厚的感情。晚上的時候，兩只貓會搶著到季老床上睡，季老也不加阻攔。不但不加阻攔，季老還會在冬天的時候“在棉被上面鋪上一塊布，供它們躺臥”。在季老看來，貓比人更單純天真，更易相處。所以季老喜歡跟小貓在一起。

通過事情的表面，我們能夠探知，季老愛貓，是因為有著一顆悲憫之心，一顆善良之心。如若不是這樣，他可能對小動物置之不理，毫無愛惜之情。

擁有憫物之心，生命才會安然適意。就像在佛家看來，世間萬物都是擁有生命的，所謂大千世界一花一草皆有佛性，大自然原本就是一個和諧的整體，一草一木皆為生命。世間的一切事物都在彼此的因緣際會中生生不息地存在著，存在即為合理，即使我們人類成為自然界的最高生命體，不能去主宰大自然，因為我們也是大自然的一部分，而且也要依賴大自然生存。

所以，千萬不能認為沒有生命的事物就不值得悲憫和珍惜，一個人如何對待生命以外的東西直接關系到他如何對待生命本身。因此，憫物之心的第一步便是學會珍惜身邊的一切事物，不管是有生命的，還是沒有生命的。在這一方面，弘一法師可以堪稱典范。

弘一法師是近代中國得道的高僧，他的前半生在俗，一身正氣凜然，生命可謂燦爛輝煌。他自號“二一老人”以自謙自勉，這“二一”取意古詩“一事無成人漸老”以及吳梅村的詩“一錢不值何消說”。

他的后半生出家為僧，修行境界清疏闊達，看破紅塵，放下萬緣，六根清凈，一切歸于平淡，專心學道；淡泊明志，甘守枯寂，過著一種苦行僧式的清苦生活。

1924年，兵荒馬亂的時代，他修道于寧波七塔寺。他的摯友夏丏尊邀他到白馬湖小住。他所帶的鋪蓋只是一床破席，衲衣為枕；洗臉的毛巾雖破舊但潔白。夏先生要替他換掉這些所攜之物，但弘一婉言堅拒。他平淡地說：“還可以用，好好的，不必換了。”夏先生帶來的飯菜，咸了些。他又微笑著說：“這樣蠻好的，咸有咸的滋味嘛!”

夏先生說：“你在這里安心住好了，每天我會差人送飯來的。”“不必了，出家人化緣是本分。”弘一法師還是婉拒。“那么，下雨天就讓人送飯來吧!”夏先生還是請求說。“不用了，我到你家去好了，下雨天也不要緊，我有木屐可走潮地，這可是我的法寶呢!”

后來，夏丏尊先生說到弘一法師，總是贊嘆不已：“在他心目中，凡這個世界上的東西，都是寶，很是珍惜。小旅店、大統艙、破席子、舊毛巾，白菜也好，蘿卜也好，走路也好，木屐也好，他都覺得好得不得了。人家說，這太苦了，他卻說這是一種享受，真正的享樂!”

的確，弘一法師可以稱得上是一位真正懂得并且做到憫物的人，他對任何事物都珍惜至極，并且時刻懷抱著一種博大的悲天憫物的情懷。

所以，為了讓我們的生命更加飽滿，就要學會對萬物有悲憫之心。常存一顆憫物的心，不僅僅是一種博大的情懷，更是對人生與自然的一種理解和頓悟。我們從來都是與我們周圍的事物和自然融于一體的，對它們進行關懷，實際上也是在關懷我們自身。