4擇友:聽其言而觀其行
油嘴滑舌的人,說(shuō)得再好,也做不得朋友。
生活中,很可能在不經(jīng)意間遇到油嘴滑舌的人,或者只說(shuō)不做的人,這樣的人,說(shuō)得再好,也不會(huì)將承諾兌現(xiàn)。他們是我們交友時(shí)要極力回避的人。季老覺得,這樣的人即使通過(guò)花言巧語(yǔ)獲得一時(shí)的私利,他的秉性也終究會(huì)被大家看穿。只說(shuō)不做的人不得人心,受害的終究是自己。所以,我們交友的時(shí)候,不光要聽他說(shuō)什么,更要看他做什么,只有這樣,才能全面透徹地了解一個(gè)人,才能在交友中不吃虧,不上當(dāng)。
孔子也曾經(jīng)說(shuō):“始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。”“聽其言而信其行”是考察一個(gè)人的正確方法,與朋友相交更是如此。如果僅憑他的舌綻蓮花,你就把他當(dāng)做至交好友,這樣是很容易判斷失誤的。比如,有的朋友平日里對(duì)你滿嘴甜言蜜語(yǔ),可實(shí)際上他是口蜜腹劍,與你相交完全是為了某種齷齪的目的,大事一了,馬上一拍兩散。他是“滿載而歸”,而你——吃了個(gè)大大的“黃連”。相反,有的人雖不會(huì)說(shuō)漂亮話,卻能為你兩肋插刀。
從前有一個(gè)仗義的人,廣交天下朋友。臨終前對(duì)他兒子說(shuō):“如果有難解決的事情時(shí),可以去找你洛河的李叔幫忙。”兒子想了想問父親為何要找那個(gè)不太說(shuō)話、平時(shí)又不茍言笑的李叔,為什么不去找平時(shí)與父親交往頗多的那些人呢?”
父親聽完后笑笑說(shuō):“別看我自小在社會(huì)闖蕩,結(jié)交的人多如牛毛,其實(shí)我這一生就交了兩個(gè)真正的朋友。一個(gè)是你徐州的劉伯伯,可惜他住得太遠(yuǎn)怕是不能及時(shí)幫忙;一個(gè)就是你李叔。其他的不足所托啊。”
兒子納悶不已,因?yàn)樗冀K不明白為何平時(shí)那么多經(jīng)常來(lái)往的“和善”的叔叔伯伯們不是父親真正的朋友。父親看出兒子的疑慮后就貼在他的耳朵邊交代一番,然后對(duì)他說(shuō):“你按我說(shuō)的去見見我的這些朋友,朋友的含義你自然就會(huì)懂得。”
兒子先去了他父親認(rèn)定的“一個(gè)朋友”李叔那里,對(duì)他說(shuō):“我是某某的兒子,現(xiàn)在正被別人追殺,情急之下投身你處,希望予以搭救!”那位李叔一聽,容不得思索,趕緊叫來(lái)自己的兒子,喝令兒子速速將衣服換下,穿在了眼前這個(gè)朋友的“逃犯”兒子身上,而自己兒子穿上了“逃犯”的衣服。
兒子明白了:在你生死攸關(guān)的時(shí)刻,那個(gè)能與你肝膽相照,甚至不惜割舍自己親生骨肉搭救你的人,可以稱為你的一個(gè)朋友,雖然他平時(shí)看起來(lái)不見得比別人“和善”。這就是“一個(gè)朋友”的選擇。
兒子又去了他父親說(shuō)的一位不是真朋友那里,把同樣的話敘說(shuō)了一遍。這個(gè)“朋友”聽了,對(duì)眼前這個(gè)求救的“逃犯”說(shuō):“孩子,我不是不救你,只是事情太大了,你看我也沒有什么門路,要不你再到別處看看……”
兒子明白了:在你患難時(shí)刻,那個(gè)急于脫身,怕惹禍上身的人是不足以把他作為真朋友的。
人們常說(shuō):“在家靠父母,出外靠朋友。”朋友在一個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中是非常重要的。所以在選擇朋友時(shí)更要格外注意考察他的行為,而不能僅僅依靠他所說(shuō)的話就斷定他是否能成為自己的朋友。記住季老的話:不要只聽他的花言巧語(yǔ),而要看他的實(shí)際行動(dòng)。明白了道理,再運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中,你的真朋友就會(huì)越來(lái)越多,假朋友也會(huì)越來(lái)越少。