2老馬也有迷途時

我悟到，千萬不要再迷信老馬識途，千萬不要在任何方面以老馬自居。

中國有個成語叫“老馬識途”，意思是年老的人、經(jīng)驗多的人，往往更有知識和水平，能解答不易解的問題，辦事更有把握。但季老的觀點卻不禁相同，他覺得老馬未必識途。爲什麼呢？

季老說，古代之所以老馬能夠屢屢識途，是因爲過去道路少而且他們老走同一條路，所以記得牢固。但現(xiàn)在社會日新月異，狹窄小道過不了多久就可能變成寬敞大道，老馬憑藉記憶很可能迷失在高樓大廈之間，老經(jīng)驗在現(xiàn)代社會往往難以實行。

季老就曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)驗。有一次去黃莊郵局，他本來料想這是相當容易的事，因爲季老在那一帶已經(jīng)住了半個世紀，蒙上眼都能走個來回。但那次他走了一條新路，結果就迷失了方向，最後還是坐公交車回去的。於是，季老發(fā)出這樣的感慨：人不應該迷信經(jīng)驗，不應爭做老馬，老馬並非全是光榮，要學會向新人和“新馬”學習。

而想要做到像季老說的那樣，面對老經(jīng)驗時，便不能盲從和迷信，而要打破常規(guī)，在創(chuàng)新和改進中尋求新的出路。如果在創(chuàng)新面前仍固守傳統(tǒng)經(jīng)驗，自己的創(chuàng)造力就會受到限制，自身發(fā)展也會受到影響。

一次，一艘遠洋海輪不幸觸礁，沉沒在汪洋大海里，倖存下來的九位船員拼死登上一座孤島，才得以倖存下來。

但接下來的情形更加糟糕，島上除了石頭，還是石頭，沒有任何可以用來充飢的東西。更爲要命的是，在烈日的暴曬下，每個人口渴得冒煙，水成爲最珍貴的東西。

儘管四周都是海水，可誰都知道，海水又苦又澀又鹹，根本不能用來解渴。現(xiàn)在九個人唯一的生存希望是老天爺下雨或別的過往船隻發(fā)現(xiàn)他們。

等啊等，沒有任何下雨的跡象，天際除了海水還是一望無邊的海水，沒有任何船隻經(jīng)過這個死一般寂靜的島。漸漸的，他們支撐不下去了。

八個船員相繼渴死，當最後一位船員快要渴死的時候，他實在忍受不住撲進海水裡，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。船員喝完海水，一點兒也覺不出海水的苦澀味，相反覺得這海水很甘甜，非常解渴。他想：也許這是自己渴死前的幻覺吧，便靜靜地躺在島上，等著死神的降臨。

他睡了一覺，醒來後發(fā)現(xiàn)自己還活著，船員非常奇怪，於是，他每天靠喝這島邊的海水度日，終於等來了救援的船隻。

後來人們化驗這海水發(fā)現(xiàn)，這裡由於有地下泉水的不斷翻涌，所以，海水實際上是可口的泉水，那個船員也因此有水喝，得以獲救。

這個故事告誡我們：不要迷信經(jīng)驗，不要被過去的知識套牢。在生活中，習以爲常、耳熟能詳、理所當然的事物充斥在我們周圍，使我們逐漸失去了對事物的熱情和新鮮感，經(jīng)驗成了我們判斷事物的唯一標準。隨著知識的積累、經(jīng)驗的豐富，我們變得越來越循規(guī)蹈矩，越來越老成持重，於是創(chuàng)造力和想象力就不再豐富，思維定式已經(jīng)成爲人類超越自我的一大障礙。而標新立異者常常能突破人們的思維常規(guī)，反常用計，在“奇”字上下工夫，以出奇的經(jīng)營招數(shù)，贏得出奇的效果。

《圍爐夜話》中指出：“爲人循矩度，而不見精神，則登場之傀儡也；做事守章程，而不知權變，則依樣之葫蘆也。”一個心靈自由的人要敢於突破常規(guī)，而突破常規(guī)的一個具體做法就是不迷信他人。

每一個人都應慶幸自己是世上獨一無二的，應該將自己的稟賦發(fā)揮出來，而不是亦步亦趨地跟在別人身後。在所有缺點中，最無可救藥的就是失去自我，成爲別人的複製品。

生活之中充滿了形形色色的追隨者和模仿者，他們總是喜歡依照他人的足跡行走，沿著他人的思路思考。他們認爲，走別人走過的路可使自己省心省力，是走向成功，創(chuàng)造卓越人生的一條捷徑。豈不知，“模仿乃是死，創(chuàng)造纔是生”。

對任何人來說，模仿都是極愚拙的事，它是創(chuàng)造的勁敵。它會使你的心靈枯竭，沒有動力；它會阻礙你取得成功，干擾你進一步的發(fā)展，拉長你與成功的距離。

專事效仿他人的人，不論他所模仿的人多麼偉大，也絕不會成功。沒有一個人，能依靠模仿他人而成就偉大的事業(yè)。要想成功就不能抄襲，不能模仿，不能走別人走過的路。一個人愈迷信他人，模仿他人，愈可能失敗。

所以，請記住季老的話：老馬也有迷途時。爲了讓自己的人生更加精彩與美好，就要在繼承前人優(yōu)良經(jīng)驗的基礎上勇於創(chuàng)新，大膽發(fā)展。他人的優(yōu)秀之處可以學習，但模仿只能走別人的老路，只有探索纔會發(fā)現(xiàn)新的綠洲，人生也將會大爲不同。