6糊涂一點，瀟灑一點

糊涂一點，瀟灑一點。

季老認為，人生在世，有太多事情會干擾我們的內心。名利、金錢、地位、得失，因為它們的存在，我們的內心不再平靜。會不停地為之奔波、糾纏、嫉妒，我們總想做最得利最清醒最不吃虧的那個，但一番較量過后，最疲憊甚至傷痕累累的有時又是我們自己。我們總不想糊涂，什么都明明白白的，這樣的人往往是最累的。

所以季老勸誡我們，要適時地糊涂一點，哪怕是真糊涂，也可獲得一時的清凈，這樣才不會讓自己活得太累。比如：做人不能太較真，做到這一點，或許就會活得瀟灑自在些。

“水至清則無魚，人至察則無徒”，太較真了，就會對什么都看不慣，連一個朋友都容不下，把自己同社會隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成凹凸不平的“山巒”；肉眼看很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細菌。試想，如果我們“戴”著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了。再用放大鏡去看別人的毛病，恐怕對方罪不容赦、無可救藥了。

人非圣賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經常以“難得糊涂”自勉，求大同存小異，有度量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿；相反，“明察秋毫”，眼里不揉半粒沙子，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直，容不得人，人家也會躲你遠遠的。最后，你只能關起門來“稱孤道寡”，成為使人避之唯恐不及的異己之徒。古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優秀的品質，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團結大多數人。他們豁達而不拘小節，大處著眼而不會目光如豆，從不斤斤計較，糾纏于非原則的瑣事，所以他們才能成大事、立大業，使自己成為不平凡的偉人。

但是，如果要求一個人真正做到不較真、能容人，也不是件簡單的事。首先需要有良好的修養、善解人意的思維方法，并且需要從對方的角度設身處地地考慮和處理問題，多一些體諒和理解，就會多一些寬容，多一些和諧，多一些友誼。比如，有些人一旦做了官，便容不得下屬出半點差錯，動輒捶胸頓足，橫眉立目，屬下畏之如虎，時間久了，必積怨成仇。想一想天下的事并不是你一人所能包攬的，何必因別人的一點點缺點便與人生氣呢？

讓人們感覺“累”的原因還有很多，如生活節奏的加快、人際關系的復雜、不良風氣的影響等客觀因素，從主觀上檢查主要是之累。人皆有欲，但欲不可縱，有道是“欲壑難填”。大凡說“活得累”者，都與過奢有關。有些人比下有余，卻總想著比上不足，于是便生出許多不滿足：官不夠大，錢不夠多……而這些不滿足不是轉化為積極上進、參與競爭的動力，而是怨天尤人。在這種精神狀態下，當然不會“心想事成”、“萬事如意”，于是只有嘆息“活得累”。

在東方的一個國度里，有一對貧窮而善良的兄弟，他們靠每天上山砍柴過著艱辛的日子。一天，兄弟二人在山上砍柴時，正好遇見一只老虎在追咬一個老人。兄弟倆奮不顧身地與老虎搏斗，終于從老虎口中救下那位須發皆白的老人。而這位老人是一位神仙，他念及兄弟倆的善良和勇敢，于是許愿幫助他倆得到快樂，并讓他們每人點一樣物品，作為送給他們的禮物。

哥哥因為窮怕了，想要有永遠用不完的金銀財寶，于是，神仙送給他一個點石成金的手指，任何東西，只要他用這手指輕輕一觸，就會立即變成金子。哥哥如愿以償地成了富人，買了房子置了地，娶妻生子，過著十分富有的生活。

遺憾的是，金手指也成了他的一種負擔。因為，只要他一不小心，他眼前的人和物就會在瞬間變成冷冰冰的、沒有生命的金子，他甚至把他最寵愛的小女兒也變成了金子。朋友們都對他敬而遠之，家人們也小心翼翼地防著他。守著取之不盡、用之不竭的錢財，哥哥說不出自己是快樂還是不快樂。

而弟弟是一個單純的人，他希望自己一輩子快快樂樂。于是，老神仙給了他一個哨子，并告訴他：無論什么時候，無論遇到什么事情，只要輕輕地吹一吹哨子，他就會變得快樂起來。

弟弟還是像以前一樣，過著艱苦的生活，仍然需要與各種艱難困苦進行抗爭，仍然需要靠辛勤的勞動獲取溫飽。但是，每當他遇到一些不如意的事情的時候，他就取出那個哨子，那動聽的聲音，就像一縷縷和煦的陽光，像一陣陣溫暖的春風，驅走了他的憂傷和愁苦，給他帶來快樂。

快樂是我們每一個人都在追尋的，這種追尋貫穿了我們的一生。然而，快樂的源泉在哪里，卻不是每一個人都能找得到的。

要想做到永久的快樂，活得輕松自在一些，就要凡事豁達一點，欲念少一點，不必把一點小惠小利看得過重，也不必對每一件事都過于計較，學會適時糊涂，生活就會輕松不少，生命中也就會有更多的快樂與幸福與你相伴。