4拂去虛名的塵埃:不做國學(xué)泰斗
環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基礎(chǔ)優(yōu)於自己者大有人在。在這樣的情況下,我竟獨佔“國學(xué)大師”的尊號。我在這裡昭告天下,請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。
季老一生著作等身,直到現(xiàn)在,耄耋之歲還筆耕不輟,在學(xué)術(shù)界等各領(lǐng)域發(fā)揮重要作用,因爲(wèi)他的德高望重便常被人尊爲(wèi)“國學(xué)大師”、“學(xué)術(shù)泰斗”等。常理說來,這樣的人得到這些稱謂理所應(yīng)當(dāng),但季老卻覺得自己受之有愧。比如說到“國學(xué)大師”的稱號,季老覺得自己的國學(xué)知識並不能與之相稱,他雖然從小學(xué)開始就誦讀經(jīng)書和古代詩詞,卻從沒對“哪一部古典哪一個作家下過死功夫”。季老覺得自己身邊學(xué)識淵博者衆(zhòng)多,自己被冠以此等稱號著實有些不妥,於是他就對大家說,不要再叫他“國學(xué)大師”,他不習(xí)慣。至於被稱爲(wèi)“學(xué)術(shù)泰斗”,季老認(rèn)爲(wèi),自己雖一生教書,卻因爲(wèi)一直從事行政工作,所以取得的成績並不能稱之爲(wèi)“斐然”,被稱爲(wèi)“學(xué)術(shù)泰斗”就更是受寵若驚,所以,也“昭告天下”,摘掉“學(xué)術(shù)泰斗”的帽子。
觀季老對待這些稱號的態(tài)度不難發(fā)現(xiàn),季老雖學(xué)識淵博,在學(xué)術(shù)界、文化界佔有十分重要的地位,卻謙虛有加,而季老此種態(tài)度的實質(zhì)卻是:他已將名利看透,稱謂只是一個名號,圖有表面光鮮,有名無實。季老也是以自身的言行告誡我們,莫爲(wèi)虛名所累。
著名高僧弘一大師也自始至終都是一個不爲(wèi)虛名的人,他對“法師”、“老法師”等諸如此類的名目十分反感,總是要求別人在寫書或稱呼他時去掉。
他認(rèn)爲(wèi)一個真正的學(xué)者、追求學(xué)問的人就應(yīng)該踏踏實實地做學(xué)問,不應(yīng)該爲(wèi)了虛名而去沽名釣譽(yù)。爲(wèi)虛名牽絆,只會讓我們驕傲自滿,而做學(xué)問則需要實實在在的精神。
的確,虛名無益,古哲雲(yún):“嚼破虛名無滋味。”可謂一針見血。下面故事中的小和尚就深知此理:
洞山禪師感覺自己即將離開人世了。這個消息傳出去以後,人們從四面八方趕來,連朝廷也急忙派人趕來。
洞山禪師走了出來,臉上洋溢著淨(jìng)蓮般的微笑。他看著滿院的僧衆(zhòng),大聲說:“我在世間沾了一點閒名,如今軀殼即將散壞,閒名也該去除。你們之中有誰能夠替我除去閒名?”
殿前一片寂靜,沒有人知道該怎麼辦,院子裡一片寧靜。忽然,一個前幾日才上山的小和尚走到禪師面前,恭敬地行禮之後,高聲說道:“請問和尚法號是什麼?”
話剛一出口,所有的人都投來埋怨的目光。有的人低聲斥責(zé)小沙彌目無尊長,對禪師不敬,有的人埋怨小沙彌無知,院子裡鬧哄哄的。
洞山禪師聽了小和尚的問話,大聲笑著說:“好啊!現(xiàn)在我沒有閒名了,還是小和尚聰明呀!”於是坐下來閉目合十,就此涅槃了。
小和尚眼中的淚水再已忍不住,流了下來,他看著師父的身體,慶幸在師父圓寂之前,自己還能替師父除去閒名。
過了一會兒,小和尚立刻就被周圍的人圍了起來,他們責(zé)問道:“真是豈有此理!連洞山禪師的法號都不知道,你到這裡來幹什麼?”
小和尚看著周圍的人,無可奈何地說:“他是我的師父,他的法號我豈能不知?”
“那你爲(wèi)什麼要那樣問呢?”
小和尚答道:“我那樣做就是爲(wèi)了除去師父的閒名啊!”
真正的智者永遠(yuǎn)知道自己需要什麼不需要什麼,就像故事中的洞山禪師和那個小和尚,除去虛名,就是除去不必要的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也因此得以寬慰。明白其中道理,人生便會得到解脫,一切煩惱和麻煩也會遠(yuǎn)離自己。
所以,無論到了何時,都要明白一個道理,人生之中許多事物都是生不帶來死不帶去,季老辭去諸多頭銜就是這個道理。即使它曾經(jīng)使你風(fēng)光無比,到了該丟棄之時應(yīng)大膽丟棄,無名一身輕,懂得了這些,生活就會少了許多煩惱。