竹娟聽兒子黃晨說“媽媽，你頭上插著那支簪子！”，用手去摸，果然是，取下來瞧，竟然真是丈夫送給她的那一支。竹娟一時懵了。
一邊吃飯的鄭老大和眾船工，見竹娟拿著那支簪子出神，俱以為她是在想念她的男人?？伤麄兡睦镏?，這其中的究竟。這支簪子昨天為平息江中波濤，已經(jīng)被黃晨扔長江，所以兒子今早見到它，自然驚訝，但他畢竟是二三歲的幼兒，弄不明白復雜的事情，只是問問便罷了。
但是，竹娟就不一樣了。既然簪子還了回來，就說明昨夜之事不是夢——問題是，簪子在，那凝珠呢，它到哪去了？是不是已經(jīng)被兒子在睡夢中呑食？
竹娟心里藏著一串疑問，攜帶兒子黃晨，隨那木船徑往長江下游而去。
這一段水路，出奇的平靜且順利，沒有青幫人物來謁見打擾，也沒有水蛟魚龍興風作浪，木船順風順水行了幾日，就到了長江下游著名的城市——南京。
南京又稱六朝古都，是歷代許多皇帝居住的地方。據(jù)說最早的皇帝是三國時的吳國孫權(quán)，他建都時南京不叫南京，叫建業(yè)。不過，在孫權(quán)以前，南京還有許多名稱，最為出名的叫金陵。后來，明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，南京這座城市就有了很大的發(fā)展。
只是，南京這座古城的命運似乎不太好。先是明成祖朱棣棄南京到北平，后來又是太平天國洪秀全立都，再后來到了孫中山發(fā)動辛亥革命，一度也在南京成立臨時總統(tǒng)府……歷經(jīng)風風雨雨，將一座悠久古城在戰(zhàn)火中燎燒灸烤，受盡百般折磨。
唐代詩人劉禹錫曾寫了一首詩，可拿來形容南京的滄桑。那詩便是：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
其時，中國正值軍閥割據(jù)，南邊孫中山先生欲率軍北伐，大好河山被各樣人物蠶食鯨吞。尤這南京，更是首當其沖被當塊肥肉任人宰割。其實，這還不算悲慘，等到十多二十年后，日寇鐵蹄踏進南京，一時尸骨成堆，流血成河，三十萬鬼魂盡在南京城頭哀嚎——你說，這南京運氣好也是不好。
說遠了。
且說鄭老大的木船來到南京，在那繁忙的的大碼頭泊了船。這次沒停靠城外的偏遠小鎮(zhèn)，只因他船上有部分貨物，要在南京碼頭缷載。
大約，鄭老大?？看a頭的時候，天色已暗，碼頭來往的船只又多，沒有引來青幫人物謁見送禮——當然，更大的可能是，從九江后，這木船就一直停泊偏僻小鎮(zhèn)，讓青幫在各大碼頭皆找不到木船的影蹤，各青幫堂主思量，定是那木船上的貴人不愿見他們，便只得作罷。
也是運氣不好，鄭老大的木船在停靠碼頭時，不小心碰到岸邊的石頭，將木船船舷撞裂一道長縫。這就得用桐油灰來補，補好了還要曬干，無奈要在南京停留一兩天。這就跟黃夢梁在黃桷鎮(zhèn)的情形一樣，不同的是，黃夢梁可以棄船步行，竹娟就只得滯留在這南京城了。
鄭老大安慰竹娟，說：“大姐，這南京城是個好地方，何不趁這機會帶孩子上岸，去逛逛南京城——城里有好多熱鬧去處，夫子廟、玄武湖、烏衣巷、雞鳴寺，又好玩又新鮮，來都來了，應該帶孩子去瞧瞧的?！?
竹娟聽鄭老大說得在理，這一次，她雖然帶著晨晨走了近萬里路，可還沒認真領(lǐng)兒子去沿江的城市游覽過，都是自己急著尋丈夫，委屈了兒子。也好，既然船走不了，就帶晨晨痛痛快快玩兩天。
第二天一早，吃過早飯，竹娟揣了幾塊大洋，還帶了百十枚銅板，領(lǐng)著兒子黃晨去逛南京城。
上了碼頭，竹娟花了幾枚銅板，雇了輛人力車，與兒子坐上便首先去了那雞鳴寺。竹娟的意思是，先去寺廟燒幾柱香，祈禱她跟兒子與丈夫黃夢梁一家人早日團聚。
南京雞鳴寺在玄武湖南邊不遠的雞籠山上。那山雖不高，卻一山的綠樹蔥蘢，因其形似雞籠，故名雞籠山。傳說，雞籠山上有只小雞崽常在綠樹中玩耍。那雞崽頭頂雙冠，羽毛紅亮，山下農(nóng)人見了，覺得稀奇，就想逮它。可那雞崽機靈得緊，農(nóng)人偷偷走近它身邊，它倏地鉆進樹叢不見蹤影。
好多次都是這樣，明明看見它就在眼前，一鉆樹叢，立即無影無蹤。時間一久，大家就覺得這事有些古怪，山上野貓、野狗很多，這雞崽居然還能生存，可見不簡單。
直到有一天，山上來了一位老婆婆，她在山頭“咕咕”呼喚一陣，那雞崽便不知從哪鉆了出來。雞崽見到老婆婆，異常興奮，竟沖好“喔喔”打起鳴來。老婆婆笑著說：“好兒子，你的劫難已過，金籠已經(jīng)打開，你可以跟我上天了?！?
剎時，那雙冠雞崽忽然變大，變成一只雄糾糾的紅羽大公雞，展翅飛向天空。后面的老婆婆也升離地面，追著大公雞喊：“好兒子，慢點走，等等我……”
有那曉事的人恍然大悟，說那大公雞不就是天上的昴日星官嗎，跟在它身后就一定是它母親毗藍婆菩薩。由是，這充滿仙氣的雞籠山便成了一方寶地，既是寶地，當然就應該修筑廟宇——雞鳴寺便應運而生。呵呵！這是傳說，沒有根據(jù)的。但在這方寶地上修筑的雞鳴寺，無論求子祛病，十分靈驗倒是真的。
竹娟帶著兒子黃晨，來到這雞鳴寺，買了香燭，就在那大雄寶殿，向著如來佛祖焚香磕頭，祈求早日與她的丈夫相聚。
大凡虔誠的拜佛的善男信女，拜過如來佛祖，然后手舉焚香，逮住菩薩就拜，就磕頭。那大雄寶殿，除了佛陀，還有普賢、文殊、揭諦、阿羅等諸多菩薩神佛，竹娟也不知這些菩薩管的何事，見了就拜，口中念叨的皆是一句話：求菩薩保佑她全家團聚！
兒子黃晨，起先覺得很新鮮，也學著母親一樣磕頭拜佛?？煽牧艘煌ê缶途肓恕Ｋ弥窬暝诖笮蹖毜罱o眾多菩薩磕拜時，偷偷溜出大殿，在寺內(nèi)逛了起來。不經(jīng)意，便逛到了觀音殿。他瞅著那慈眉善目的觀音大士，盯一陣，不覺沖她笑了起來，竟像是在對一位老朋友見面一般，口中還沖她說了幾句話。
這會，黃晨用的是七婆那種“密語傳音”方法在說話，旁人根本聽不見。以前在七婆輸他真氣時，黃晨可以使用這種方法，但一離開七婆，他就不能了。也不知是怎么回事，今天在觀音菩薩面前，黃晨居然將“密語傳音”用得如此熟練，而且不需七婆的真氣。
黃晨甚是得意，正高興時，卻見竹娟慌慌張張找來，看見了兒子，欲責備他幾句，忽聽身邊幾位讀書人在念那木柱上的楹聯(lián)：“問大士為何倒坐，嘆眾生不肯回頭！”
那幾位讀書人念了，就評說，這觀音菩薩怎么不大慈大悲了呢？她老人家一向面南而坐，到這里就賭氣面北了——難不成她老人家也小雞腸心懷，不高興這地方的善男信女了！
幾位讀書人說的也是，這兒的觀音菩薩的確面北而坐，有違慣例。他們在指指說說，言語頗不恭敬。
黃晨卻拉著竹娟的手，用他那“密語傳音”對她說：“媽媽，這菩薩本來很高興的，說看見我來看她，沒有忘記她這個老朋友——就是這會不高興了，怪那幾個叔叔不尊敬她?！?
黃晨說他與觀音菩薩對話，竹娟自然不相信。小孩子時常有自己的幻想，這不足奇。可她一轉(zhuǎn)身，見那幾位讀書人模樣時，她愣住了——