捕鱼机如何接线

第109章 地位有異 孝心無(wú)別

《正義》講到“終始”很多意思,每一個(gè)都講得很好,很值得我們學(xué)習(xí)。

《正義》注解唐玄宗的《御注》,他把唐玄宗的“始自天子,終于庶人”提出來(lái)解釋?zhuān)爸^五章以天子為始,庶人為終也”。就是天子章到庶人章這五章的總結(jié),以天子為始,庶人為終,這是講到終始。“云‘尊卑雖殊,孝道同致’者”,這又講到剛才我們讀到的玄宗皇帝《御注》的那句話(huà)。“尊卑雖殊,孝道同致”,“謂天子庶人尊卑雖別,至于行孝,其道不殊”,這是講到五個(gè)階層的人,尊卑、貴賤不一樣,但是孝道一樣。“其道不殊”,行孝的這種道、這種心沒(méi)有區(qū)別。

《正義》總結(jié)的五孝非常好:“天子須愛(ài)親敬親。”這就是《孝經(jīng)》上說(shuō)的“愛(ài)敬盡于事親,而德教加于百姓,刑于四海”;“諸侯須不驕不溢”,這是“在上不驕”,“滿(mǎn)而不溢”,講的諸侯如何行孝;“卿大夫于言行無(wú)擇”,這是經(jīng)文上講的“先王之法言”和“先王之德行”,我們都要遵守,沒(méi)有選擇;“士須資親事君”,“資親”就是孝敬父母;“事君”是忠于祖國(guó)、忠于人民;“士”是讀書(shū)人,讀書(shū)人將來(lái)可能要做官,或者是現(xiàn)在說(shuō)的要做公務(wù)員,為社會(huì)為國(guó)家服務(wù)的這一類(lèi)人;那么庶人是“謹(jǐn)身節(jié)用”。這是講到五種行孝,其解釋前面都講過(guò),就不再贅述。

“各因心而行之斯至,豈藉創(chuàng)物之智,扛鼎之力,若率強(qiáng)之,無(wú)不及也”。這是講到五種孝,天子,卿大夫,庶人,不管是哪一類(lèi)人,都要“因心而行之”,就是各順應(yīng)著自己的本心,本心就是本性、就是天性。這個(gè)心在此特別是指孝心,孝心是本善、是本性的性德。“因”就是循著,遵循著我們的本性本善去行,如此,我欲孝,斯孝至矣,我想行孝就能夠做孝子,我想行仁,“斯仁至矣”,就能得到圣賢的境界。

“豈”,就是哪里,是憑藉著“創(chuàng)物之智”,“創(chuàng)物”我們說(shuō)造物主,是創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的。本性本善人人本有的,我們現(xiàn)在行孝就是隨順本善,哪里要造物主給我們創(chuàng)造出條件,我們才能去行孝?也就是我們行孝,跟外在因素?zé)o關(guān),不能夠講條件,純粹是我們的心,有沒(méi)有這份心,自己是不是真想行孝,哪里還要去問(wèn)別人?觀照自己的內(nèi)心,對(duì)父母是不是至誠(chéng)恭敬、真正愛(ài)敬存心,自己就明白了,哪里是要?jiǎng)e人去鑒定我是孝子?還是說(shuō)自己非得要在什么條件下才能行孝?沒(méi)有這個(gè)道理,否則都是找藉口,無(wú)須憑藉“創(chuàng)物之智”,“創(chuàng)物之智”是先天的條件。

“扛鼎之力”,是說(shuō)我們把一個(gè)鼎扛起來(lái),要費(fèi)很大的力,假如我沒(méi)這個(gè)力就扛不起來(lái)了,這是比喻后天的條件。如果是說(shuō)我非要先天條件具足,后天條件也具足,我非得要有足夠的財(cái)富、地位、能力,才能去行孝,沒(méi)有我就不能行孝,這是在找藉口。我們講的漢朝孝子蔡順,在兵荒馬亂的時(shí)候,背著母親逃難乞討,采桑椹果,依然能夠盡心竭力去行孝,把采的果子分兩個(gè)籃子裝,比較成熟的給母親吃,那些生的酸的自己吃。蔡順的身份、地位、財(cái)富,什么條件都沒(méi)有,但他依然能夠行孝。條件具足才能行孝,那個(gè)孝心已經(jīng)不真誠(chéng)了,何談行孝?

“若率強(qiáng)之,無(wú)不及也”。“率強(qiáng)”就是努力做到,在當(dāng)前條件,哪怕是再苦、再累,再?zèng)]有財(cái)富、沒(méi)有地位、沒(méi)有能力,我都能努力做到孝道。像十九歲的大學(xué)生劉霆,背著母親上大學(xué),貧窮到極點(diǎn)了,每天打工掙一點(diǎn)錢(qián),給母親治病,自己餓得吐血,也要讓母親吃上飯,這是“率強(qiáng)之”,他是真正盡心竭力的做了,他在行大孝。“無(wú)不及也”,沒(méi)有做不到的,肯定能夠做得到。

古人編的《二十四孝》,很有味道,故事中行孝的人,有老有少、有男有女、有富貴的、有貧賤的、有天子也有庶人。老的有老萊子,為了讓他父母歡心,七十多歲了,還在那里蹦蹦跳跳做表演,讓他父母開(kāi)心,這是老人行孝;小孩行孝,東漢黃香,九歲扇枕溫席,冬天給父親暖被窩,夏天給父親扇扇子乘涼,讓他父親安睡,即《弟子規(guī)》上講的“冬則溫,夏則凊”,這是小孩子行孝;《二十四孝》的唐氏乳姑不怠,有位媳婦唐氏,因?yàn)槠牌叛例X不好,吃不下飯,做媳婦的每天給她哺乳,天天如是,這是女子在行孝;天子有漢文帝、周文王;庶人有蔡順拾椹,子路背米,曾參養(yǎng)志,都是一般的普通老百姓。男女老少、各行各業(yè),不分老幼貴賤,只要你肯做,都能夠做到行孝。

第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第11章 幼承母教 孝道扎根第173章 五刑第151章 庭堅(jiān)滌穢 居敬事親第238章 哀毀過(guò)情 傷生虧孝第97章 蔡順拾椹 孝感盜賊第207章 益者三友 損者三友第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第222章 至誠(chéng)孝悌 無(wú)所不通第159章 菏澤孝子 創(chuàng)造奇跡第22章 子承親志 繼往開(kāi)來(lái)第67章 哀悼國(guó)難 親安鬼享第36章 生全歸全 不毀有終第184章 政和樂(lè)安 政乖怨怒第15章 事業(yè)有成 孝為本源第21章 三才孝綱 大小不二第63章 內(nèi)若有念 外必有相第231章 痛惜哀傷 言語(yǔ)無(wú)文第67章 哀悼國(guó)難 親安鬼享第118章 天明恒常 地義利物第171章 喪親致哀 祭祀嚴(yán)肅第157章 海外打工 克己奉親第17章 回首前路 慈母舵手第119章 隨順性德 效果顯著第45章 九旬資教 愛(ài)心永存第15章 事業(yè)有成 孝為本源第76章 卿大夫第204章 諫諍第70章 孝德誠(chéng)信 事業(yè)有成第231章 痛惜哀傷 言語(yǔ)無(wú)文第203章 敬事愛(ài)物 行成名立第139章 父嚴(yán)遠(yuǎn)子 問(wèn)一得三第148章 立德行義 大眾效法第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第150章 紀(jì)孝行第112章 一事可稱(chēng) 行成名立第193章 舜王至德 感化天下第221章 祭祀祖先 鬼神感應(yīng)第119章 隨順性德 效果顯著第162章 感念祖德 慎終追遠(yuǎn)第207章 益者三友 損者三友第208章 謙益滿(mǎn)損 受諫養(yǎng)德第162章 感念祖德 慎終追遠(yuǎn)第75章 修齊治平 德本做起第11章 幼承母教 孝道扎根第114章 圣德不遠(yuǎn) 我欲斯至第48章 游學(xué)海外 懷親念親第80章 閔損蘆衣 成就孝德第48章 游學(xué)海外 懷親念親第148章 立德行義 大眾效法第43章 孝無(wú)始末 終身奉行第77章 遵法之言 心存禮義第84章 再三述及 謹(jǐn)慎言行第76章 卿大夫第146章 悖德悖禮 招感災(zāi)殃第92章 岳飛秦檜 果報(bào)迥異第19章 母慈子孝 投師學(xué)圣第200章 落實(shí)孝行 養(yǎng)成孝德第198章 廣揚(yáng)名第55章 多行恕道 克己復(fù)禮第190章 敬兄弟悅 恭行悌道第197章 師長(zhǎng)慈光 至德化人第239章 圣賢制禮 旨在教化第38章 自律自重 修身養(yǎng)德第188章 天下興亡 我的責(zé)任第24章 曾子請(qǐng)益 夫子述作第95章 尊師敬道 安親立身第27章 諸學(xué)總匯 六藝之根第215章 曾子至孝 感應(yīng)道交第219章 孟宗哭竹 至誠(chéng)神助第240章 三年之喪 中庸有度(1)第132章 一心恭敬 家國(guó)同理第172章 賢母慈悲 捐獻(xiàn)獨(dú)子第83章 禮法道德 約束媒體第112章 一事可稱(chēng) 行成名立第101章 天時(shí)地利 節(jié)用孝親第89章 有智有義 保身保國(guó)第235章 喪親哀戚 真情無(wú)偽第43章 孝無(wú)始末 終身奉行第163章 齋戒沐浴 恭敬赤誠(chéng)第135章 祭祀先祖 培養(yǎng)孝道第95章 尊師敬道 安親立身第170章 居養(yǎng)有敬 病憂(yōu)??禱第5章 天經(jīng)地義 法寶民行第105章 公賦充盈 私養(yǎng)不缺第27章 諸學(xué)總匯 六藝之根第143章 美國(guó)案例 兇德報(bào)應(yīng)第190章 敬兄弟悅 恭行悌道第166章 在丑不爭(zhēng) 和順從眾第113章 眾之本教 敬養(yǎng)慎行第116章 三才(2)第180章 廣要道第228章 喪親第99章 孝子劉霆 背母上學(xué)第115章 三才(1)第6章 和諧之道 以孝貫通第33章 天性德本 推及五倫第117章 深廣解析 發(fā)明義理第244章 實(shí)學(xué)活用 如法教化
第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第11章 幼承母教 孝道扎根第173章 五刑第151章 庭堅(jiān)滌穢 居敬事親第238章 哀毀過(guò)情 傷生虧孝第97章 蔡順拾椹 孝感盜賊第207章 益者三友 損者三友第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第222章 至誠(chéng)孝悌 無(wú)所不通第159章 菏澤孝子 創(chuàng)造奇跡第22章 子承親志 繼往開(kāi)來(lái)第67章 哀悼國(guó)難 親安鬼享第36章 生全歸全 不毀有終第184章 政和樂(lè)安 政乖怨怒第15章 事業(yè)有成 孝為本源第21章 三才孝綱 大小不二第63章 內(nèi)若有念 外必有相第231章 痛惜哀傷 言語(yǔ)無(wú)文第67章 哀悼國(guó)難 親安鬼享第118章 天明恒常 地義利物第171章 喪親致哀 祭祀嚴(yán)肅第157章 海外打工 克己奉親第17章 回首前路 慈母舵手第119章 隨順性德 效果顯著第45章 九旬資教 愛(ài)心永存第15章 事業(yè)有成 孝為本源第76章 卿大夫第204章 諫諍第70章 孝德誠(chéng)信 事業(yè)有成第231章 痛惜哀傷 言語(yǔ)無(wú)文第203章 敬事愛(ài)物 行成名立第139章 父嚴(yán)遠(yuǎn)子 問(wèn)一得三第148章 立德行義 大眾效法第94章 博士重孝 節(jié)儉舍受第150章 紀(jì)孝行第112章 一事可稱(chēng) 行成名立第193章 舜王至德 感化天下第221章 祭祀祖先 鬼神感應(yīng)第119章 隨順性德 效果顯著第162章 感念祖德 慎終追遠(yuǎn)第207章 益者三友 損者三友第208章 謙益滿(mǎn)損 受諫養(yǎng)德第162章 感念祖德 慎終追遠(yuǎn)第75章 修齊治平 德本做起第11章 幼承母教 孝道扎根第114章 圣德不遠(yuǎn) 我欲斯至第48章 游學(xué)海外 懷親念親第80章 閔損蘆衣 成就孝德第48章 游學(xué)海外 懷親念親第148章 立德行義 大眾效法第43章 孝無(wú)始末 終身奉行第77章 遵法之言 心存禮義第84章 再三述及 謹(jǐn)慎言行第76章 卿大夫第146章 悖德悖禮 招感災(zāi)殃第92章 岳飛秦檜 果報(bào)迥異第19章 母慈子孝 投師學(xué)圣第200章 落實(shí)孝行 養(yǎng)成孝德第198章 廣揚(yáng)名第55章 多行恕道 克己復(fù)禮第190章 敬兄弟悅 恭行悌道第197章 師長(zhǎng)慈光 至德化人第239章 圣賢制禮 旨在教化第38章 自律自重 修身養(yǎng)德第188章 天下興亡 我的責(zé)任第24章 曾子請(qǐng)益 夫子述作第95章 尊師敬道 安親立身第27章 諸學(xué)總匯 六藝之根第215章 曾子至孝 感應(yīng)道交第219章 孟宗哭竹 至誠(chéng)神助第240章 三年之喪 中庸有度(1)第132章 一心恭敬 家國(guó)同理第172章 賢母慈悲 捐獻(xiàn)獨(dú)子第83章 禮法道德 約束媒體第112章 一事可稱(chēng) 行成名立第101章 天時(shí)地利 節(jié)用孝親第89章 有智有義 保身保國(guó)第235章 喪親哀戚 真情無(wú)偽第43章 孝無(wú)始末 終身奉行第163章 齋戒沐浴 恭敬赤誠(chéng)第135章 祭祀先祖 培養(yǎng)孝道第95章 尊師敬道 安親立身第170章 居養(yǎng)有敬 病憂(yōu)??禱第5章 天經(jīng)地義 法寶民行第105章 公賦充盈 私養(yǎng)不缺第27章 諸學(xué)總匯 六藝之根第143章 美國(guó)案例 兇德報(bào)應(yīng)第190章 敬兄弟悅 恭行悌道第166章 在丑不爭(zhēng) 和順從眾第113章 眾之本教 敬養(yǎng)慎行第116章 三才(2)第180章 廣要道第228章 喪親第99章 孝子劉霆 背母上學(xué)第115章 三才(1)第6章 和諧之道 以孝貫通第33章 天性德本 推及五倫第117章 深廣解析 發(fā)明義理第244章 實(shí)學(xué)活用 如法教化
主站蜘蛛池模板: 尤溪县| 祁连县| 精河县| 南华县| 桐乡市| 镇坪县| 河北省| 茂名市| 铜山县| 邛崃市| 兰考县| 星座| 新余市| 安陆市| 饶河县| 广河县| 米林县| 吉林市| 沁水县| 东辽县| 晋州市| 肥乡县| 峨眉山市| 玉林市| 凤翔县| 濮阳市| 汝南县| 夏津县| 临邑县| 萍乡市| 信阳市| 泰来县| 宽甸| 安岳县| 即墨市| 法库县| 彭水| 渝中区| 开鲁县| 霍山县| 正阳县|