混沌初開，萬物生靈，有飛禽走獸，其中飛禽以鳳凰爲長，走獸以麒麟爲長。

過十二萬九千六百載合一元之數，先天大神女媧行走於蒼茫荒原，行至不周山前，忽感盤古開闢天地之功，遂按照自己模樣摶土造偶，取名爲“人”，自此人族立。

又過十二元會，鳳凰麒麟式微而人族大興，自此三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分爲四大部洲：乃東勝神洲，乃西牛賀洲，乃南瞻部洲，乃北俱蘆洲。

四大部洲，衆生善惡，各方不一，前三洲不說，唯有北俱蘆洲，自天地開清濁，鴻蒙判後，卻是一個十分苦寒的地方，此地四季不分，沒有那松竹風、春秋風、和風、薰風、金風，僅有那從十萬大山茫茫雪原間刮來的朔風。

這北俱蘆洲雖是環境惡劣，此間生靈好茹毛飲血，但卻是隻爲餬口，性拙情流，不多作踐，其中也有那麼些個山惡人善的地方。

話說那倚著北海，靠近十萬大山的山坳處，有著一個洞天福地，這裡不同其它的白頭雪山，雖萬仞峭壁，卻是一片鬱鬱蔥蔥的景象，裡面有無數仙果仙花，萬物生靈，漫山奇花異草。

此處有一座道場，其山門前立著一塊石碑，上頭寫著：“十萬艮源山，五行巽木洞。”

這巽木洞中有一個道人，俗名姓張名誠，法號孤直，人人皆成他爲孤直道人，這道人確非一般凡夫俗子，也非山野精靈，其真身是一顆萬萬年前便長在這福地邊上的雪松，千年前得了靈智，修成了人道。

可這要說奇也算不得奇，卻說人死或淪爲孤魂野鬼，最後魂飛魄散，或入輪迴，少不了喝一碗孟婆湯，在那奈何橋上走一遭，但正所謂天衍四九，遁去其一。

張誠不是本界之人，前世乃是地球上一個拋去凡俗紙醉金迷的富貴家公子，去了龍虎山，在那裡做了一個全真道士，隨後也修行出了些許的法力，一日他妄開天眼，爲自己算了一卦生死，得到的結論卻是自己陽壽止於該卦，得到個“命終不染牀蓆”的明示。

卻說因果循環，剛出了道觀，突然天空陰雲密佈，一道紫雷正好劈中了他自己的腦門，魂魄穿越到了這方洪荒西遊世界。

不過此時的張誠卻是坐在鵝黃蒲團上不住著嘆著氣。

“騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。”

頭戴玉蓮冠，身披鶴氅，一副得道仙人打扮的張誠，揹著手一邊看著自己的洞天福地，一邊嘴中感嘆愁苦。

要說自家人知自家事，活了千百歲了，無論如何和自己前世想必也算是“夠本”，可誠所謂越活越怕死，以前是修道難覓，迫不得已的說一句“神龜雖壽猶有盡時”，如今卻非如此。

他自從迴轉人道之後，非但不懈怠，每日還十分的勤懇，從養精、練氣、存神到調和龍虎、捉坎填離，再到攀弓踏弩、摩臍過氣，所求的無它，不過是真正的長生而已。

這天地間仙人分三類，一爲混元大羅金仙，爲最上品；二爲大羅金仙，大羅散仙，爲中品，多爲天上任職行走，又叫天仙；最次爲太乙金仙，太乙散仙，爲下品，多在地界行走，又叫地仙，也喚作鬼仙。

之外便是佛門的諸佛、菩薩、天王、羅漢、頭陀、比丘。

這天地間可得長生者，唯有這幾類，凡是不結金丹、脩金身者，皆是屬於散修，不入流，而他自己便是其中之一。

卻說他正在背手感嘆自己難入門牆的時候，就見那遠處天上忽然閃出一道雲影，他立馬運神通一看，立刻便知。

“是虎力仙來了，他到我這裡有什麼事？”

他當即收拾起來惆悵，掐了個訣，撤去了道場上的禁制。

隨後就聽見那漫天華彩當中，一陣猶如天雷滾滾的笑聲傳了出來，擡頭一看，一個騰雲駕霧的人影從團雲中顯現出來，直直的朝他飛來，等其按下雲頭之後，就見：

頭戴黃金冠，身披杏黃袍，膀大腰圓，橫勒獅蠻帶；再觀尊容，闊目方面，滿臉虯髯，說是修真道士，倒不如像是個虎賁武將軍。

“孤直道友，許久不見！”

“虎力仙，貧道稽首了。”看見這位西遊中日後成爲車遲國國師的道人，張誠不敢輕慢。

“還禮，還禮。”

虎力也是雙手抱拳，躬身回了一輯，但是卻掩不住眉目間的喜色。

張誠奇道：“多日不見道友，今日卻容光煥發，不知是有什麼喜事？”

“自然有喜，”虎力笑著從自己的袖中掏出一封寫著鎏金大字的賀函道：“我師兄弟來此北海苦寒地百年，只爲三弟練就那能油鍋洗澡的冷龍道法，月前功法大成，特在小仙道場設了一場‘圓功會’。”

“哦，道友師弟功成圓滿，實在是可喜可賀，卻不知有那些道友？”

“我師兄邀有這北方十萬大山，十萬大海，十萬雪原的九十四洞散修道友，共赴嘉會。”

虎力說著一撫虎鬚，滿臉自豪。

而張誠一聽，果然是個盛會，當即便笑道：“好好好，正是乃是北境散仙勝會，貧道定當如期，卻現請虎力仙進洞先吃上一杯素酒再說。”

“不用，不用，貧道卻是還有喜帖要送，這酒權當記下。”

虎力推脫之後，張誠也沒有強留，一直將對方送到山門之外，目視著對方又駕著雲霧離去，此時他才收了面上的喜色。

他在此方世界千百年，自當知道是什麼地方——自己魂穿西遊界！

早年心血來潮，沒有修爲便是遍遊九洲，卻也去了孫悟空出世之地，就見那傲來國花果山的石猴雖然珠胎暗結，卻遲遲沒有出世的跡象，不過那些西遊行路上阻礙三藏法師的各路妖魔鬼怪卻是早已經顯化。

其中百年前，本爲車遲國國師的虎力、鹿力、羊力三個道人忽然來到了這北俱蘆洲，當時他便留了個心，有意交好，得知這三者原本都是終南山的精靈，受了五雷法真傳，脫了本殼，所以自號仙人。

當然，結金丹纔算地上行走仙人，金丹九轉纔算太乙金仙，丹開而元嬰現，才能白日飛昇，這幾人此時金丹未結，自然算不上是天仙、地仙，只能說是個散修。