一連七日，大青龍寺中一片歡騰，上至法王長老，下至雜役喇嘛，俱各歡欣喜悅，只為密宗有了一位領(lǐng)頭之人。

不過在這七日當(dāng)中，靈智卻頗感不自在，任誰連著七日舉行各種儀式，對著逐間大殿的佛像不斷磕頭參拜，也會感到不自在的。

好在靈智心中雖然煩悶，卻知道傳統(tǒng)如此，倒也生生堅持了下來。

七日過后，由各派宗主法王以及大青龍寺的護法長老作陪，開始了靈智上位后第一次真正意義上的會議，甚至，連金剛頂宗的虎衣明王也沒落下，參與這次會議。

這時，眾人才知道靈智當(dāng)日不僅打敗了虎衣明王，更是一掌震退常藏、伴藏、隨藏三老。為此，眾人只有心服口服的份了，哪怕虎衣明王心中對于靈智狠手廢掉他一身武功心懷怨恨，也不敢表現(xiàn)出來一絲一毫。

靈智坐在首位，望著下面一圈密宗高層，心中豪氣大增，終于可以一展心中所長了，趁早處理完密宗的事情，早日去中原才是正理。當(dāng)日，這話現(xiàn)在靈智是不敢說出來的，免得密宗那些個老和尚尋死覓活。

見到靈智陷入沉思，那些護法長老俱都是神游物外，眾人齊刷刷將目光對準(zhǔn)多羅禪師。多羅禪師不同于大德法王等人，與密宗各派并無明顯的矛盾，這時，在座的大德法王等人也知道由他出聲正好。只見多羅禪師露出個無奈的笑容，然后咳嗽一聲，拉回靈智的注意，合什問道：“不知宗主今日召集我等，有何要事？”

靈智微微一笑道：“無他，只是一起商討一下我密宗今日的方向。”

眾人心中微微一凜，只見靈智繼續(xù)說道：“我密宗弟子萬千，在吐蕃、西夏、蒙古諸部甚至西域各國的影響力都是極大的。正因為如此，我密宗許多弟子忘記了自己首先是一個出家人，其次才是武林中人。”

說道這里，包括玄元上師等人在內(nèi)的各派宗主，臉色齊齊一變，顯然沒料到靈智這這種事情擺上臺面來講。密宗各派為了保證自己的利益不受損傷，勢必將與各國權(quán)貴、大小酋長、諸部首領(lǐng)打好關(guān)系，甚至派出一些弟子供他們驅(qū)使。而他們?yōu)榱嘶\絡(luò)住這些弟子，自是不吝嗇金銀珠寶、美酒佳肴。密宗又有所謂的‘歡喜禪法’，甚至一些王公貴婦人也與密宗弟子合籍雙修。這些，都不是什么大秘密，只不過一直以來各派心照不宣，對于這些弟子睜一只眼閉一只眼，畢竟各派的利益還需要他們來維護。

靈智來自后世，自然知道密宗一直受到中原人排斥的原因。除了中原由本土佛教勢力禪宗、心宗等，更重要的是密宗的一些教義與中原的道德觀、價值觀相悖。再加上密宗弟子多為藏人、黨項人、蒙古人等少數(shù)名族，中原人一向視之為蠻夷，又怎么能夠令中原百姓及武林中人心服？在密宗的歷史上，不是沒有人想將密宗發(fā)展到中原這個花花世界，但是每次都會引起中原武林的大舉排斥，久而久之，密宗漸漸放棄了大舉入侵中原的舉動。

說道這里，靈智頓了一頓，繼續(xù)道：“出家人講究慈悲為懷，可我不少密宗弟子殘忍嗜殺、爭狠斗勇，仗著有武藝在身，在外面胡作非為，敗壞我密宗的名聲。”

聽到這話，虎衣明王一張老臉憋得通紅。他也是有大智慧之人，這幾日，反思以前的所作所為，已經(jīng)意識了自身的一些問題，如今一身武功被廢了之后，也算是大徹大悟，知道武功再高，倘若德行不高，也有人始終不服。但是反過來，倘若德行高深，心懷慈悲，哪怕不會一絲一毫的武功，也有人尊敬拜服。

大德法王同樣面有慚色，雖然他比之虎衣明王要好上那么一絲，但是同樣也是個專橫霸道之人，只不過一直以來他站在靈智這一邊，才在這場爭奪當(dāng)中成為了勝利的一方。此時聽到靈智的理念，心中同樣震撼，原本自以為摸透了靈智的性子，卻不想還是小覷了這位宗主的胸襟氣魄。

玄元上師以及多羅禪師、智普迦利大師這等心懷慈悲的高僧大德，則是點頭不已，對于靈智的話語心中贊同，只覺得宗主的話大有道理。

大寶法王惴惴問道：“宗主可有良策改變這一狀況？”

靈智詫異的看了大寶法王一眼，略顯嚴肅的道：“良策沒有，笨辦法倒有一個。正所謂‘上梁不正下梁歪’，只有我等以身作則，嚴加管束各派弟子，讓他們知道什么能做，什么不能做，才能漸漸改變這一現(xiàn)象，提高我密宗的整體形象，讓人佩服多過敬畏，而不是一味的懼怕我等實力強大。”

虎衣明王眼珠一轉(zhuǎn)，緩緩問道：“倘若有人硬是要與我密宗弟子為難，不知宗主面對這種事情該如何處置？”

靈智似笑非笑的盯著虎衣明王，道：“明王這話問得倒也在理，如此，小僧便講講自己的理解，供在座諸位參詳一二。老子有言：夫唯不爭，故天下莫能與之爭？今日小僧加一句，天下莫敢與之爭。世人行事，所仗者二，一曰理，一曰力。有理無力，便好似秀才遇上兵，有理說不清。我密宗弟子自然不算無力之人，相反，高手眾多，弟子萬千，橫行天下，難有與之抗衡的。倘若我等做事公允，行事正派，常人只有敬佩拜服的份，又怎么會與我等為難？哪怕真有那不開眼的人，非要仗勢欺人，我等反擊，別人也只會覺得理所當(dāng)然。這一點，小僧覺得少林寺那幫同道做得相當(dāng)不錯，值得我等學(xué)習(xí)。”

眾人齊齊點頭，顯然認可了靈智這一番話。

虎衣明王被靈智一窒，知道自己的小心思被靈智看破，又瞧著靈智那戲虐的眼神，心中十分不痛快，但說有心反駁一兩句，卻終究不敢，站在當(dāng)?shù)兀M退兩難，好生尷尬。

不過靈智卻沒功夫理會他這一番思量，自顧言道：“數(shù)年前，小僧從大輪寺回轉(zhuǎn)桑多寺，途經(jīng)回樂縣，卻遇上西夏‘一品堂’堂主赫連西征派來的人。他倒是好算計，便是連小僧這個真言宗主都想拉攏。”

眾人不解其意，不知道靈智為何在此時提起此事。

靈智的師兄靈目沒想那么多，道：“早就聽說，西夏‘一品堂’搜羅的好手著實不少，中原西域什么門派的人都有，只不過想要宗主你加入他‘一品堂’，除非日頭打西邊出來。”說完自顧的哈哈大笑起來。

靈智道：“小僧說這個，主要是想說，各國王公大臣，一向?qū)⑽淞种腥水?dāng)作手中的刀劍，替自己鏟除異己，做某些不法之事，又或?qū)⒅?dāng)成看家護院之輩。就例如那西夏‘一品堂’，籠絡(luò)的武林中人不知凡幾，這其中自然不乏我密宗弟子。自古以來，沒有千年的王朝，卻有千年的宗派。所以，我密宗弟子不能變成他們手中的工具，而是要讓他們?yōu)槲覀兯亍！?

說道這里，靈智眼中滿是狂熱，其他人更是大放異彩，就連閉目沉思的護法長老們，聽到靈智的這番話，也一個個睜大了雙眼，靜待下文。

只聽得靈智道：“以我密宗的實力，誰對我等親近，我等便支持他上位。一言以蔽之，王朝興衰由我而定，這才是我密宗的長遠大計。”

這時，常藏緩緩言道：“不錯，老衲原先還參不透為何少林寺自唐代以來，一直興盛不已。哪怕北宋年間，出了個犯了淫戒的方丈，也始終保持中原武林牛首的地位。如今，聽完宗主這一番話，老衲算是明白了。”

在座的各派宗主，法王長老，都是有大志之人，反應(yīng)都不算慢，聽到靈智如此深入淺出的剝析，再回想起之前，各派打生打死，究竟是為了什么？其實只要換一個角度看，各派的矛盾根本就不是矛盾。

其實經(jīng)過靈智之前的開解以及強勢要求之下，各派宗主早已吩咐下去，摒棄自己教派與各派之間的矛盾，不得相互爭斗，至少在人前，不得爭斗，避免觸怒靈智這個新任宗主。

而這回，眾人逐漸從內(nèi)心真正的打算摒棄相互之間的矛盾，而不是做做樣子給靈智看而已。

隨著靈智的一些想法得到貫徹，各派宗主將絕大多數(shù)弟子盡數(shù)召回，宣揚密宗的一些新規(guī)定與教義，甚至包括那些被高官厚祿，金銀財寶所吸引的俗家弟子。又頒布一系列的獎懲措施，以及將幾個聲名極其惡劣的弟子廢去武功，逐出密宗之后，整個密宗的風(fēng)氣為之一變，不復(fù)之前的散漫與墮落。

靈智又親自邀請數(shù)十名一門心思研究各種佛門典籍的高僧，讓他們參與各派教義的修改，將一些不人道以及愚昧的教義剔除掉，使之更符合世人的普世價值。這一舉措，乃是從根本上解決掉各種的矛盾，特別是寧瑪派與格魯派兩派弟子，深感靈智大恩，有那些上了年紀，有師兄弟死于對方之手的弟子，更是失態(tài)不已，甚至淚水奪眶而出。

不過，這些事情說來簡單，其實頗為繁雜，所耗費的時間及精力都極大，并且短時間內(nèi)是看不出什么明顯的效果的。

這些時日，靈智忙著處理各種雜事，雖然不必親歷親為，但也需時時關(guān)注，修習(xí)內(nèi)外功的時間自然減少了，這令得他心中頗為煩悶。

時至傍晚，靈智索性放下各種雜事，端坐在房中打坐煉氣。一個多時辰后，充沛的內(nèi)力緩緩發(fā)勁，在經(jīng)脈當(dāng)中奔騰不止，竟越發(fā)覺得精神奕奕，心中的煩惡郁悶也漸漸消減，靈智漸至佳境，如此一夜須臾而過。

就這樣，靈智在大青龍寺呆了下來。而各派除了各自留下一名長老，一方面以示對靈智這個宗主的尊敬，一方面充當(dāng)聯(lián)絡(luò)之人，加強靈智這個宗主與各派之間的聯(lián)系。

匆匆又是數(shù)月。

密宗的各種事物逐漸處理得差不多了，再加上大德法王等人早就回返各自的寺廟，靈智覺得在這諾大的大青龍寺當(dāng)中越發(fā)的冷清起來。

只不過，靈智身為密宗宗主，一旦定下了大方向之后，各種細節(jié)方面自由弟子執(zhí)行，倒也不用他耗費太多的心思。

所以靈智逐漸將心思放在如何增加武功方面。大青龍寺的護法長老們，都是少有的行家里有，雖然真?zhèn)€動手或許不是靈智的對手，但是對于武功自有獨到的見解。靈智又不以宗主身份壓人，平常只講自己當(dāng)成一個小輩，所以所有的護法長老對于靈智的評價都是極高的。能夠在武功方面指點靈智，都是一副面有榮焉的樣子。

靈智一身武功見識，漸漸甄至最上乘的境界，對于各種招式的理解，直上一個臺階。鑒于一身內(nèi)力短時間內(nèi)無法突破，靈智逐漸將重心偏向招式方面。不僅進一步完善了“大手印”掌法，更是將“火焰刀”推行到了一個極高的境界。同時，感于擒拿方面較為弱勢，特意跟隨藏學(xué)會了那一路“大悲撕風(fēng)手”，更是參悟了一門十分偏門的爪法“大裂劈棺爪”。

其實這“大悲撕風(fēng)手”與“大裂劈棺爪”都是在“大寂滅爪”的基礎(chǔ)上改良而來，前者注重速度，出手之間迅捷如風(fēng)，號稱連風(fēng)都可以撕開。同時，一個悲字，體現(xiàn)了出家人慈悲為懷的胸懷，只傷人不殺人。而后者剛好走另外一條路，純以力壓人，練到高深處每一爪之間，附帶的勁力連石棺都可以劈開，委實是一種十分狠辣的爪法。

靈智練會了這兩門功夫，一身近戰(zhàn)能力大增，曾試過以爪對爪，與伴藏對攻一百零七招，最終以一招“且迅且急”小勝一籌。只把伴藏打擊得久久無言，直呼變態(tài)。

靈智一身內(nèi)力非同小可，只是他一直苦苦壓抑境界，想要將內(nèi)力積蓄得更多更深之后，再順勢打通任督二脈，一舉跨越大周天境界。不過，任督二脈不打通，不代表靈智境界始終無法提升。靈智仗著自己達到了內(nèi)視境界，細細察看自身每一寸血肉，又發(fā)現(xiàn)數(shù)條隱脈，耗費無數(shù)心力，一點一滴的將之打通，讓一身內(nèi)力越發(fā)的怪異雄渾。