哥白尼活著的時(shí)候，天主教的宗教裁判所的統(tǒng)治力度還是很強(qiáng)的，他的“日心說(shuō)”違背了《圣經(jīng)》，所以不敢大肆宣揚(yáng)，雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成他的偉大著作《天體運(yùn)行論》，但是他根本不敢發(fā)表，怕被宗教裁判所審判。
不過(guò)哥白尼很雞賊，六十多歲的時(shí)候，他和出版商約定，等到他死的那一天，出版商可以拿他的書(shū)出版，就這樣，《天體運(yùn)行論》最終在他死的那天成功出版，然后宗教裁判所想審判他，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了還審判個(gè)屁，哥白尼美滋滋的過(guò)完了自己的一生，最后活到了70歲。
后來(lái)意大利人喬爾丹諾．布魯諾成為了他的忠實(shí)粉絲，捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，最后被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)，不知為何，后世誤傳為哥白尼被燒死。
后來(lái)丹麥天文學(xué)家第谷更雞賊，他‘日心說(shuō)’和‘地心說(shuō)’融為一體，他的理論是：世上一切星辰，除了地球和月亮，都圍繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)和月亮圍著地球轉(zhuǎn)。
其實(shí)這都是被逼的，這個(gè)體系其實(shí)算是當(dāng)時(shí)綜合來(lái)說(shuō)最好的，一切行星都圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，能讓天文學(xué)家們合理的解釋諸多天文現(xiàn)象，并且據(jù)此推算出更加精確的歷法，而太陽(yáng)又圍繞著地球轉(zhuǎn)，又不違背《圣經(jīng)》，不用擔(dān)心和布魯諾一樣，被宗教裁判所燒死。
十七世紀(jì)初期來(lái)到大明傳教的，基本都是天主教團(tuán)體--耶穌會(huì)的傳教士，他們采用的就是第谷的這套體系，所以大明朝的基督徒，諸如徐光啟，李天經(jīng)，李之藻，孫元化等，用的也是這套體系。
所以李天經(jīng)糾結(jié)就在這里，主觀上他不認(rèn)為耶穌會(huì)的傳教士是錯(cuò)的，孔有德一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的武將是對(duì)的，但是客觀上孔有德的那句話“地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)”，能消除天文計(jì)算上出現(xiàn)的偏差，也就是說(shuō)這句話是對(duì)的。
其實(shí)換作任何一個(gè)人都是一樣，比如一個(gè)科學(xué)家和一個(gè)中學(xué)生提出了兩個(gè)相反的理論，絕大部分人都會(huì)選擇相信科學(xué)家是對(duì)的，但是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證卻發(fā)現(xiàn)中學(xué)生是對(duì)的，可能現(xiàn)代人最終會(huì)認(rèn)同中學(xué)生的觀點(diǎn)，但是明朝人并不會(huì)啊，他們并沒(méi)有系統(tǒng)的發(fā)展科學(xué)體系，李天經(jīng)的糾結(jié)再說(shuō)難免。
最終他決定回去跟徐閣老探討一下，但是嘴上不能服軟，你一個(gè)武將懂什么，雖然你是孫元化的手下，但是你不能是對(duì)的，如果我們這些天文，地理，算學(xué)，農(nóng)學(xué)，八股，政治樣樣精通的大儒如果都錯(cuò)了，對(duì)的還是你一個(gè)武將，那我們還要不要面子了。
“你休要胡說(shuō)，天文歷法豈是你一個(gè)武夫能懂的，地球乃是整個(gè)宇宙的中心，你居然在這胡說(shuō)什么地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，你一個(gè)武夫如何能懂。
肯定是孫初陽(yáng)與人家談?wù)摰臅r(shí)候，說(shuō)了一些天文歷法的事情，你聽(tīng)了去就在這賣弄，然后胡說(shuō)八道，你現(xiàn)在要做的盡快接受招撫，為國(guó)殺敵才是你的本分。”
孔有德頓時(shí)就愣住了，這什么情況，孔有德沒(méi)想到李天經(jīng)冒出這么一句話，很是納悶，自己說(shuō)的話有那么大作用嗎？
看李天經(jīng)的樣子，先是一臉震驚，然后感覺(jué)像是解開(kāi)了某個(gè)心理包袱，接著又是一副便秘的表情，現(xiàn)在又一臉剛毅的說(shuō)自己胡說(shuō)八道。
孔有德完全沒(méi)弄懂啥子情況啊，難不成現(xiàn)在還是地心說(shuō)的時(shí)代？可是老頭子知道金木水火土繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)啊，應(yīng)該也不是啊。
“李大人，明明水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星八大行星繞著太陽(yáng)啊，繞著地球的只有月亮啊，太陽(yáng)位于正中心啊。”孔有德還是習(xí)慣性的反駁道。
“你不要再說(shuō)了，這些你都不懂，孫初陽(yáng)這么栽培你等，你忍心讓他置于此等境地嗎？為了你好，也為了孫初陽(yáng)好，盡快向朝廷請(qǐng)罪吧，我和孫初陽(yáng)保你無(wú)事。”
孔有德也拿這個(gè)固執(zhí)的老頭沒(méi)辦法，雖然他一只好心想讓自己接受招撫，但孔有德還是決定按照自己的計(jì)劃行事。
至于招攬李天經(jīng)的想法，孔有德已經(jīng)放棄了，明顯這老頭懂的比自己想象的要多得多，不知出于何種原因都不承認(rèn)自己是對(duì)的，自己的話人家都不信，還怎么招攬。
畢竟現(xiàn)在自己還是個(gè)叛軍首領(lǐng)的身份，只要是個(gè)正常人都會(huì)拒絕自己的招攬，李天經(jīng)能跟內(nèi)閣大佬搭上關(guān)系，雖然他自己不肯說(shuō)，但肯定不是什么小官，不可能會(huì)放棄現(xiàn)在的身份接受自己的招攬，開(kāi)始想的招攬他只是自己的一廂情愿了
說(shuō)不定自己那天就被剿滅了，索性孔有德提都不提這事，只能等自己以后割據(jù)登萊的計(jì)劃完成之后，再來(lái)試試招攬李天經(jīng)，那個(gè)時(shí)候才有招攬成功的可能性。
“既然李大人不相信我，那我就不與李大人爭(zhēng)論了，不過(guò)讓我等接受招撫怕是不可能了，現(xiàn)在接受招撫只有死路一條，早在攻打縣城之前，營(yíng)中千總孫龍出逃，途中殺了王象春的兒子，這些都會(huì)算在我們頭上，就算接受招撫，王家人的報(bào)復(fù)怕是孫軍門和李大人你擋不住啊。
而且，我等本來(lái)打算是活捉畢自寅，為我等洗刷罪名，不了這畢自寅已經(jīng)自縊身亡了，這擅殺朝廷命官的罪名可不小啊”
“居然還有這等事情？這雖然有些難辦，但是只要你肯就撫，我和孫初陽(yáng)都會(huì)尋求徐閣老的幫助，甚至能請(qǐng)首輔周閣老出面，保你等無(wú)事，莫要執(zhí)迷不悟了。”
“李大人，你的好意我心領(lǐng)了，不過(guò)我意已決，你不用再說(shuō)了，李大人你還是帶著家人先離開(kāi)吳橋吧。”
“既然你執(zhí)意不肯就撫，老夫也不再多勸了，只希望你盡早悔悟，老夫告辭。”
說(shuō)完便大步走出去了，李天經(jīng)也很無(wú)奈，無(wú)論怎么勸說(shuō)都沒(méi)用，自己也算是盡力了，對(duì)得起老朋友孫元化了。
“孟有才，帶一隊(duì)人馬跟著李大人，他若是不離開(kāi)吳橋就保護(hù)好他的宅院，若是離開(kāi)，就護(hù)送他們出城二十里。”
“屬下遵命”
孔有德還準(zhǔn)備以后招攬李天經(jīng)呢，當(dāng)然不能讓他出意外，以前太平無(wú)事沒(méi)什么，有些人平日不敢鬧事，就算鬧事也有所收斂，現(xiàn)在自己叛亂，秩序被打亂了，他們的本性就會(huì)被顯露出來(lái)，為了李天經(jīng)的安全著想，還是謹(jǐn)慎點(diǎn)好。