“哼！”哥哥甩手起身，“既然皇上如此說了，那便算了！”

此后，哥哥再也沒有為皇瑪法搭過脈，韓芪又做回了本來的事。

皇瑪法的身子耗空了，而且年紀也大了，如今這樣壽終正寢，亦挺好的。得知皇瑪法到了最后一刻的消息后，我拿著“罌粟計劃”去看了他最后一眼。

簡單說明了一下這份計劃，以讓他走得明白一些。

“這就是額娘與我們兄弟共同在做的事，而朕，會繼承額娘的遺志，一點點完成它。”我坐在床邊看著皇瑪法掙扎不能言，冷漠地牽了牽唇角，“你放心，朕會讓愛新覺羅家不至于衰敗沒落，甚至，朕可以讓愛新覺羅家在這片土地上保持超然的地位，這……就當是為了讓朕的皇阿瑪安心吧！”

我此生雖然決定聽額娘的話，但絕不會將皇阿瑪拋之腦后，站在如今的位置上，我敬佩皇阿瑪?shù)淖鳛?，他是個好皇帝，是個值得人尊重的皇帝。

為了皇阿瑪，我才愿意關心愛新覺羅家的未來，這僅僅是因為皇阿瑪而已，無關乎帝位，無關乎皇瑪法，更無關乎這個家族。

皇瑪法聽到我最后的那句話，縱然不滿著急、憤怒激動，卻還是無奈地稍稍放心了，我能夠感覺得到，他很后悔當年認可了我即位，可惜……這后悔太遲太遲了！

皇瑪法始終不明白，額娘對于我們兄弟的意義，更無法明白，我的立場其實打從一開始就偏向了額娘。

比起振興一個國家和修繕這艘名為“大清”的巨船，我更喜歡施行“罌粟計劃”，皇瑪法并不知道，實際上皇阿瑪也傾向了這個計劃。

讓華夏的語言成為地球上使用最廣泛、人數(shù)最多的語言，讓華夏文化的種子遍布地球上各大洲，在未來開出最美、最絢爛的花！

這是“罌粟計劃”第一頁所寫的話，用最白話的言辭，敘述了一個天大的野心。

而我此生為這個計劃所做的，就是保證它有一個正常施行的溫床，并推動它向前發(fā)展。

大清，就是這個溫床。

皇瑪法駕崩了，因我為孫輩，守孝時間沒有叔伯們那么久，但能借此避開充裕后宮之事，并博得一定的美名，我還是很樂意的。

沒想到的是，守靈時妮莽姬因勞累暈倒被診出了喜脈，已在母體中兩個月的孩子，我的第一個孩子終于到來了。

七個月后，我的嫡長子出世了，很健康、很壯實的孩子，我為他取名作“永珺”，有些人猜測我會重點培養(yǎng)他，做未來的繼承人……然，我并沒有這種想法。

所謂立嫡立長這套漢人的理論，并不適用于大清，這一點額娘早就與我說過，而且，我并不覺得現(xiàn)在早早定了人選就好，如果等我退位時儲君已然將老的話，這顯然不利于我要做的事。

所以，我需要等，更需要觀察，之后才能決定培養(yǎng)誰為繼承人。

哥哥在我的挽留不舍下，還是離開京城了，帶著嫂子同行，永玖和念卿都被送到了我身邊，念卿被我交給了妮莽姬，同時拜托姐姐時常教導著。

我年幼時是哥哥教導長大的，而永玖則是我教導的，本來只是個尋常的事，但有一天，哥哥卻提出了一個想法。

“為我這一脈留個代代相傳的使命吧，守護者，或許這樣可以避免‘罌粟計劃’將來出現(xiàn)意外?！备绺缟钏际鞈]后與我商量，“當然，這其中也有我的私心，守護者的身份，應該能保存我這一脈的延續(xù)?！?

我想了許久，同意了這個提議：“你說的正是，如果坐在皇位上的人太過無能、太過庸碌，只怕‘罌粟計劃’就要被迫消失了，守護者的存在，的確是個解決辦法。又或許……我該想想，如何將皇帝的權力加以限制，讓他無法太大地影響我們的計劃！”

“這樣也好，你不是說要保持愛新覺羅家超然的地位嗎？限制權力以后，大約就能做到了！”哥哥點頭，繼而多說了一句。

誠然，正如我和哥哥談的，額娘交待的那樣，我的前半生在完善大清的法制、設立各種各樣的部門以及分割臣子的權力，而后半生則在不懈地限制帝王的權力，參考額娘講解過的資料，我一直在努力讓大清的絕對帝制逐漸變成二元君主制，并推動著像君主立憲制發(fā)展。

在權力面前，很少有人能抵制其誘惑，我也不例外。

每當欲望翻騰的時候，我就會拿出額娘留下的手稿、物件回憶當年的種種，在那之后，我就能重新清醒，冷靜地繼續(xù)正在做的事。

盡管我避免了，可卻終究納了妾，哥哥說過女子生產過多有礙于壽元的事，比起納妾之后將要面對的紛爭和麻煩，我更不愿意我的妻子先我而去，而且……我的繼承人，還需要些磨刀石。

在我五十歲的時候，我發(fā)布了禪位詔書，將皇位傳給了悉心教導七八年的嫡三子永琛，并立下最后一道訓示：凡大清之皇帝，年滿五十歲者必須禪位讓賢。

一般繼任之君都無法推翻前代皇帝所下的旨意，特別是這種明確說明的旨意。而我，這些年更是在暗中留下了些傳言，如果有后世之君不尊前代皇帝所下的訓示，那么大清的守護者，就會對其采取措施。

永玖對于這事是郁悶的，因為守護者并沒有這樣的能力，守護者所能做的，僅僅是在“罌粟計劃”中止的時候，繼續(xù)執(zhí)行它而已。

不過，想到我教出來的永琛，嗯……還是能放心些的，如果這孩子聽我的話，那么等他禪位的時候，恐怕皇帝的權力就沒有現(xiàn)在這么大了，到時對“罌粟計劃”的威脅也就小得多。

姐姐是我們姐弟三人中最先離世的，哥哥也在我禪位兩年后走了，而我的身體還很健康，像皇瑪法那樣高壽許是無礙，只是朝政這些，我不愿理會了，像皇瑪法晚年一樣，也像皇阿瑪和額娘一樣，我出京去往各地的書院，想看看書院里的真實情況，了解一下大清當前的學術水平和科學力量。

大清，已經成為了地球上最為強大的國家。

美洲的大伯死后，我的堂兄弘昱接下了他的擔子，直到大伯的孫輩、我的侄子輩繼任，才稱了帝，只是，盡管有額娘派去的那么多人輔助影響，大伯的后人們還是漸漸走上了原本大清會出現(xiàn)的老路，帝王勢微、皇族和貴族奢靡腐敗，文人秉持傳統(tǒng)文化極力挽救，民眾卻被滲透的西方資產階級思想影響，但排洋意識仍舊濃重，動亂已是不遠了。

澳洲的二伯比大伯去得遲一些，他的兒子弘皙一掌權便稱帝了，還自語為大清皇室的嫡支正統(tǒng)，那番作態(tài)實在讓人作嘔，我便下令撤掉了對澳洲的扶助，不過幾年，他又舔著臉來大清示好，若不是為了額娘的心血，我真想將他踢到太平洋里去喂鯊魚，說什么嫡支正統(tǒng)，當滿世界的人都沒腦子呢，若真是大清的嫡支正統(tǒng)，又怎么會離開大清？

須知坐在大清皇位上的那個，才有資格稱為正統(tǒng)呢！

澳洲人種沒有美洲復雜，而且二伯從一開始就不斷地吸取了大清的種種政令變化和改革，所以澳洲的局勢一直較為穩(wěn)定，盡管絕對帝制的存在，還是帶來了一定的危害，但是不會如美洲那樣快的出現(xiàn)動亂。

八叔在四十多歲的時候才去了非洲，比大伯和二伯自立門戶的時間遲很多，當時皇阿瑪、皇瑪法和額娘都為他提供了充足的助力，在我即位的時候，就已經小有成就了。加上他曾以大清外交大臣的身份去過歐洲，在那期間做了些手腳引得歐洲出現(xiàn)了連番的戰(zhàn)亂，這為他進駐非洲帶來了極大的好處，使得歐洲殖民者在非洲的實力一定程度上被削弱了，而收攏非洲本土黑人之事，對于八叔來說真的不算難事。

待到八叔的兒子接手時，非洲的土地上，大清帶來的影響力已經超出了最初的預估。

至于九叔……竟真的聽從了額娘的建議，以大清江南為根本，以日本、朝鮮為踏板，通過商業(yè)方式，建立起了一個遍布亞、美、澳、非四處，并逐漸滲透歐洲的商業(yè)帝國，不過因為繼承人的問題，這個商業(yè)帝國略有動蕩萎縮，何去何從尚難斷定。

三伯曾常駐歐洲幾年，不僅在大清提供的物力、人力和八叔提供的消息下，于各國設立了“孔孟學府”，還嚴格教出了貫徹他“教化”歐洲人理念的繼承人，這些年，來大清謀求發(fā)展、申請移民的歐洲人日益激增，不得不說全賴于三伯一脈的傳道授業(yè)之功。

五叔受皇阿瑪之命整頓八旗，這些年倒是成效顯著，搞得八旗子弟見到與“恒親王府”有關的就躲，可是有意思極了。

七叔一直監(jiān)管著大清的信息系統(tǒng)，雖然我手中并不單單只有這一處消息來源，但七叔的功勞還是很大，他這一脈較為單薄，我分派了嫡長子永珺去幫忙，倒也支撐了下來。

十叔當年折騰完改土歸流的事兒，就專心做起了富貴閑人，若論吃喝玩樂，他可算是大清第一人。

十二叔管著西藏事務，因著高寒之地鍛煉了不少，身子骨好了不少，他那一脈似乎和宗教磕上了，實在讓人無奈得很。

十三叔本來是訓練海軍的，后來皇阿瑪即位就被叫回來打理政務了，可他的兒子們，卻少有入朝辦差的，全部到軍隊里去了。

十四叔……到死都未曾覺悟，只是他的兒子里倒有些可用的，我也沒那么多顧慮，便提溜出來了，歷練打磨一番，也確實可用。

十五叔、十六叔、十七叔都各自為大清盡忠，可惜十七叔去得太早，我下旨讓六哥過繼到了他名下，雖然六哥與十七叔年歲相差不大，但比之五哥還是靠譜了些。

我交待了永琛，美洲、澳洲、非洲的事不要插手，盡管他們與我們都同出一脈，但那又如何呢？只要當年移民過去的人們有后代子孫，那文化的影響就不會斷絕，如此“罌粟計劃”當然不會中止，保證了這一點，其他的與我何關？