——摘自2009年4月8日《南方周末》刊發(fā)的《反思2008的崩潰風(fēng)潮》
背景分析
索羅斯是一個(gè)謎，一個(gè)金融魔術(shù)師。他狡猾而機(jī)智，不透露自己的秘密，但又不是不誠(chéng)實(shí)、不聰明或不杰出的人。盡管他憑借他的資金所從事的一些投資活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的國(guó)家和地區(qū)市場(chǎng)產(chǎn)生過(guò)一定影響。在世人眼里，索羅斯身上存在著太多矛盾和神秘的特質(zhì)，人們甚至?xí)雎运麑?duì)于自己的經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)理念篤定的態(tài)度，因?yàn)闊o(wú)論怎樣，他都擺脫不了“金融大鱷”的形象。
2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者保羅·克魯格曼（PaulRKrugman）如此揶揄索羅斯：“他希望全世界像對(duì)待他在金融方面的見解那樣對(duì)待他的哲學(xué)觀點(diǎn)”，但是，“他可能是有史以來(lái)最著名的投機(jī)分子”。其實(shí)，從思維觀念和積極參與各種社會(huì)活動(dòng)來(lái)看，索羅斯更像是哲學(xué)家而非金融投資者，其著作《金融煉金術(shù)》也是更具有哲學(xué)特色而非單純的投資技術(shù)指導(dǎo)。
然而，很多學(xué)者認(rèn)為，索羅斯的思想并沒(méi)有任何過(guò)人之處，甚至許多評(píng)論家斥責(zé)其為“一個(gè)成功的投機(jī)商的自我放縱”?？墒侨藗円部吹?，沒(méi)有其他人像索羅斯那樣有效地運(yùn)用哲學(xué)概念先賺錢，然后改變世界。也沒(méi)有一位思想家，使其思想和金錢、理論、實(shí)踐如此緊密地結(jié)合。索羅斯的獨(dú)特和迷人之處即在此。行動(dòng)指南
堅(jiān)持的同時(shí)也要懂得變通，大事有原則，小事有變通。5月9日“Ｘ”形道路口的選擇測(cè)不準(zhǔn)理論有其合理的地方。人類發(fā)展的過(guò)程，不是直線的，而是一個(gè)反復(fù)選擇的過(guò)程。這個(gè)反復(fù)選擇基本上是一個(gè)循環(huán)。人類的決策在很大程度上決定了歷史進(jìn)程，反過(guò)來(lái)，歷史的發(fā)展又影響領(lǐng)導(dǎo)人和個(gè)人作出針對(duì)這個(gè)大的社會(huì)環(huán)境的決策。但是，這種進(jìn)程決策是一個(gè)“Ｘ”型的，有多條道路可以選擇。所以，你不得不針對(duì)這個(gè)環(huán)境來(lái)作出決策。
1997年亞洲金融危機(jī)時(shí)，馬哈蒂爾稱我為金融大鱷。其實(shí)，我只是很多投資者中的一個(gè)，世人對(duì)我有很多誤解。在這一危機(jī)中，我也虧了很多錢，其實(shí)我也測(cè)不準(zhǔn)，我也被證明出錯(cuò)了。所以，我現(xiàn)在不預(yù)測(cè)短期的股市走向，因?yàn)檫@太容易被迅速證明是個(gè)錯(cuò)誤。
——摘自2001年9月14日索羅斯在上海和復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心孫哲教授的對(duì)話
背景分析
20世紀(jì)初，德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了著名的“測(cè)不準(zhǔn)原理”：微觀粒子的“成對(duì)物理量”不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值，即一個(gè)越確定，則另一個(gè)越不確定。海森堡當(dāng)年的寥寥數(shù)語(yǔ)竟然影響了索羅斯的投資哲學(xué)思維。他認(rèn)為金融市場(chǎng)同樣總是處于不確定的狀態(tài)，不斷在波動(dòng)和變動(dòng)。投資者不得不在“不確定狀態(tài)”下決定下注方向。受“測(cè)不準(zhǔn)原理”的理念啟發(fā)，索羅斯更是將他控制的投資基金更名為量子基金。
在市場(chǎng)上，所有人都試圖預(yù)測(cè)、掌握市場(chǎng)的變化方向，但市場(chǎng)真正的情況，誰(shuí)都解釋不清楚。原因在于追逐利益的投資者，其本身就是市場(chǎng)的一個(gè)組成部分，在所有“預(yù)測(cè)”市場(chǎng)的判斷，專業(yè)人員依據(jù)“模棱兩可的事實(shí)”作判斷反而會(huì)被市場(chǎng)迷惑、誤導(dǎo)。據(jù)說(shuō)，有一個(gè)對(duì)美國(guó)股市的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)稱，美國(guó)過(guò)去數(shù)十年，分析師對(duì)市場(chǎng)判斷的準(zhǔn)確率不足30%。這簡(jiǎn)直令人難以置信。
是否能在每個(gè)路口都選對(duì)方向，已成為能否成功的重要因素。往左還是往右？所謂傻子多了聰明人賺錢，聰明人多了傻子賺錢。所以，索羅斯幾乎不預(yù)測(cè)投資品種未來(lái)短期的走勢(shì)。市場(chǎng)的本質(zhì)在于交易。贏利，非市場(chǎng)之仁；虧蝕，非市場(chǎng)不義。正如太陽(yáng)照“好人”，也照“壞人”一樣，索羅斯也是站在太陽(yáng)下的人。行動(dòng)指南
投資總會(huì)面臨許多選擇，不要怕選錯(cuò)方向，每一次不同的選擇，都注定了不同的結(jié)果，重要的是不斷往前走，而不是猶豫徘徊。5月10日效率也許是毒藥監(jiān)管者現(xiàn)在并沒(méi)有過(guò)度懲罰銀行，但隨著時(shí)間推移，會(huì)有越來(lái)越強(qiáng)的政治壓力，要求銀行承擔(dān)更多責(zé)任，補(bǔ)償它們?cè)斐傻膿p失。
從某種意義上說(shuō)，監(jiān)管會(huì)犧牲一定的效率，因?yàn)橐_(dá)到監(jiān)管的要求，需要付出一定的成本。但這是為維護(hù)穩(wěn)定必須支付的代價(jià)。如果銀行系統(tǒng)不穩(wěn)定，對(duì)其放任自流，結(jié)果會(huì)是大崩潰。
也許不增強(qiáng)監(jiān)管能促進(jìn)效率。毒藥也是一種有效的東西，但畢竟是毒藥，如果不想中毒，你就必須降低毒藥的效率。如果高效的市場(chǎng)會(huì)導(dǎo)致崩潰，那還是市場(chǎng)效率稍低點(diǎn)為好?！陡窭埂沟俑駹柗ò浮肪褪沁@么做的。
——摘自2010年8月索羅斯在紐約接受《財(cái)經(jīng)》記者劉波專訪的談話
背景分析
“當(dāng)監(jiān)管者都不相信監(jiān)管的時(shí)候，這個(gè)世界將會(huì)怎樣？”2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主斯蒂格利茨如此發(fā)問(wèn)。一直以來(lái)，加強(qiáng)監(jiān)管與金融效率就像是矛和盾的關(guān)系，矛太鋒利或者盾太堅(jiān)固，都不是好事。
但凡是存在監(jiān)管的地方，就有以“效率”之名去監(jiān)管化的大行其道。1933年的“格拉斯—斯蒂格爾銀行法”，是美國(guó)銀行業(yè)分業(yè)經(jīng)營(yíng)的源頭和依據(jù)。它的意義是：在較高風(fēng)險(xiǎn)的證券業(yè)務(wù)與傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)之間建立了一堵防火墻，但是到1999年就被廢除了。證券失去了監(jiān)管，債信用違約掉期（CDS）這樣的金融衍生品就泛濫開來(lái)。
作為世界著名投資家、對(duì)沖基金業(yè)的元老，索羅斯熱衷于發(fā)表自己的見解，他聲稱自己并不是監(jiān)管主義的倡導(dǎo)者，喜歡的是“最低程度”的監(jiān)管?！暗F(xiàn)在不得不提議加強(qiáng)金融監(jiān)管，因?yàn)閷?shí)際的情況是監(jiān)管太過(guò)缺乏。”索羅斯說(shuō)。監(jiān)管會(huì)犧牲市場(chǎng)效率，但這是維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定的代價(jià)。對(duì)于金融監(jiān)管而言，“可以通過(guò)市場(chǎng)對(duì)監(jiān)管措施的反饋來(lái)判斷，監(jiān)管的程度是過(guò)了還是不夠”，找到一個(gè)平衡來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的監(jiān)管。行動(dòng)指南
不能一味追求效率而忽略了安全，有監(jiān)管的約束，才能走得更遠(yuǎn)而不至于“出軌”。5月11日失敗的哲學(xué)家哲學(xué)已經(jīng)惡質(zhì)化，變成一種學(xué)院的職業(yè)，然而哲學(xué)應(yīng)該扮演更重要的角色。我們的生活中不能沒(méi)有一個(gè)理智的信念，問(wèn)題是，我們是否可以擁有一個(gè)信念，其基礎(chǔ)是承認(rèn)我們的信念天生有缺陷。我相信可以，而且在我的一生中，我一直由自己會(huì)犯錯(cuò)的信念做指導(dǎo)。我在傳播自己的理念，希望讓大家普遍接受這一點(diǎn)，可惜比較不成功，我自認(rèn)是失敗的哲學(xué)家，就是這個(gè)緣故。
——摘自1993年索羅斯與德國(guó)記者克里斯蒂娜·科南的對(duì)話
背景分析
憑借在“二戰(zhàn)”中從父親那里繼承的生存投資智慧，索羅斯在50歲之前就成為全球最成功的投資大師之一，但相比公認(rèn)的投資大師的身份，索羅斯更渴望被人認(rèn)為是一位哲學(xué)家。早在1987年出版的《金融煉金術(shù)》中，他就試圖解釋自己看待金融市場(chǎng)的內(nèi)在哲學(xué)。顯然，他沒(méi)有獲得理想中的成功。
在講求實(shí)際的商業(yè)圈內(nèi)，在很多不同的場(chǎng)合，為了解釋他的哲學(xué)理論是如何解讀金融市場(chǎng)的內(nèi)在邏輯，索羅斯總是不厭其煩地反復(fù)講。于是大家聽到的不是什么“市場(chǎng)供需”、“價(jià)格趨勢(shì)”等經(jīng)濟(jì)詞匯，而是容易讓人困惑的“不確定性原理”、“反身性理論”等哲學(xué)命題。
或許索羅斯在其有生之年很難成為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的哲學(xué)家，其哲學(xué)論述往往被視為一名成功基金管理人的自負(fù)，但誰(shuí)又能保證索羅斯孜孜以求的“人性+金融哲學(xué)”不會(huì)成為一門新興學(xué)科？畢竟，在牛頓的年代，科學(xué)也不是以科學(xué)之名存在，而是被冠以自然哲學(xué)的名號(hào)。行動(dòng)指南
正視缺陷才能超越缺陷。敢于承認(rèn)缺陷，才能使進(jìn)一步發(fā)展成為可能。5月12日我是哲學(xué)家當(dāng)然，我比較向往被人稱為哲學(xué)家，而不是成功的投機(jī)家或者慈善主義者，你知道，人都會(huì)遇到難題，而這就是我的難題。大眾對(duì)我的哲學(xué)最多的反應(yīng)就是——“成功沖昏了他的頭腦，他想干些自己根本干不了的事”。那顯然也非常合乎情理。成功的基金經(jīng)理人的身份確實(shí)給了我一個(gè)平臺(tái)，但我更希望人們能夠根據(jù)我觀點(diǎn)的合理性來(lái)作評(píng)價(jià)。我覺(jué)得自己已經(jīng)算得上是哲學(xué)家了。
——摘自2007年索羅斯接受《華爾街日?qǐng)?bào)》記者專訪的談話
背景分析
1987年，索羅斯寫了他的第一本書《金融煉金術(shù)》，大眾被這個(gè)書名所誘惑，但是很明顯這不是寫給一般人看的，只有哲學(xué)、金融學(xué)、心理學(xué)“三學(xué)位一體”的人才能真正搞明白索羅斯到底在說(shuō)什么。
2008年，全球金融危機(jī)時(shí)期，索羅斯又寫了本新書《索羅斯帶你走出金融危機(jī)》。熟悉他的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書只不過(guò)是《金融煉金術(shù)》的升級(jí)版，人們看完了書還是不知道他是怎么賺錢的。
正如索羅斯自己所言：“我賺了很多錢，但我的生財(cái)之道以及我的人生觀卻是建立在一些抽象的哲學(xué)概念之上的?！北M管學(xué)院派哲學(xué)家們不認(rèn)可，但索羅斯骨子里認(rèn)定自己是一個(gè)哲學(xué)家。因?yàn)橼A家總是無(wú)可挑剔的，不是嗎？行動(dòng)指南
從眾多的成功人士身上，我們總能看到一種品質(zhì)：執(zhí)著。不管你現(xiàn)在身處何位，只要執(zhí)著認(rèn)定自己的信念并以此為行事原則，成功應(yīng)該離你不遠(yuǎn)了。5月15日行動(dòng)與思考相結(jié)合觀念的探索能夠引起我的興趣。思考是我存在的一部分。我是相當(dāng)喜歡深思的人，喜歡對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深沉思考。年輕的時(shí)候，我花了很多時(shí)間思考哲學(xué)問(wèn)題，浪費(fèi)了一大段青春時(shí)光。在一些觀念中游蕩了一陣子之后，我發(fā)現(xiàn)行動(dòng)比思考能夠?qū)W到更多的東西。所以，我變成了行動(dòng)派哲學(xué)家。從此，我在行動(dòng)時(shí)讓思想起重要作用，而在思考時(shí)，又讓行動(dòng)發(fā)揮重要作用。這種思想和行動(dòng)之間的互相作用，就是我的哲學(xué)，也是我的愛好。
——摘自1993年索羅斯與德國(guó)記者克里斯蒂娜·科南的對(duì)話
背景分析
在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，索羅斯的金融投資保持了讓人難以置信的業(yè)績(jī)，它以平均每年35%的綜合成長(zhǎng)率令華爾街同行望塵莫及。他說(shuō)：“我的感覺(jué)是賺錢比花錢容易。”索羅斯的這番話自然讓人激動(dòng)不已。世界各地刮起過(guò)一陣“索羅斯旋風(fēng)”，人們欽佩索羅斯投資理財(cái)?shù)奶熨x，紛紛研讀他“點(diǎn)石成金”的秘訣，但幾乎大部分人都悻悻而歸。有人因此戲言，索羅斯所描述的“煉金術(shù)”簡(jiǎn)直還不如書攤上那些“就這幾招”之類的炒股書來(lái)得簡(jiǎn)單明白。當(dāng)然，這并不能嚇退那些真正希望從中獲得“點(diǎn)金術(shù)”的人。
索羅斯喜歡談?wù)撜軐W(xué)，他認(rèn)為自己的金融投資所取得的成就，無(wú)非是他的哲學(xué)觀念所帶來(lái)的副產(chǎn)品而已，因此索羅斯認(rèn)為他該做的事情是：關(guān)注市場(chǎng)中的人們，存在缺漏或扭曲的認(rèn)識(shí)。通過(guò)思考，索羅斯努力尋找解決問(wèn)題的途徑，然后又用行動(dòng)證明自己的設(shè)想。俗話說(shuō)：三思而后行，但久思不動(dòng)顯然是徒勞無(wú)功的。人與動(dòng)物最大的區(qū)別就是思考后的行動(dòng)，“摸著石頭過(guò)河”就是在行動(dòng)中找尋問(wèn)題的答案從而解決問(wèn)題。行動(dòng)指南