人是會變的。
當一個人年少的時候，無不充滿著種種夢想。但是在長大以後，就不可避免地發生了極大的變化。有的是感受到社會整體的極度冰寒，個體之微不足道，從而以泯滅自身夢想的方式融入社會；有的是感到自身才智與能力的不足，實在難以支撐起自己當初的夢想；還有的則是當年歲日高，發現一個最基本的問題，那就是身體再也難以像年輕的時候一樣聽指揮了，漸漸地感到力不從心，慢慢地生出一種由身及心的疲倦，而這種疲倦，是最常態的，也是最致命的。
所以不管是什麼人，只要活得久了，都會慢慢地向某種“實際”靠攏。
爲了一個崇高的目標，的確可以讓許多人不顧一切，前仆後繼地爲之奮鬥，但這種情況，註定只能是一時，而不可能是長久。因爲它有悖自然之道。
人之所以是人，就是因爲人有意識。而人之所以有意識，正是因爲形成意識的某種能量從自然中獨立了出來。
“自私”，是自然賦於一切生靈的天性。如果泯滅了“自私”，那從根本意義上來說，就不成其爲“生靈”了，充其量也只是行屍走肉罷了，與塵埃無異。
所以在地球上，唐遠對於那些放棄自我思想的所謂信徒，完全無法認同。在唐遠看來，那些人已經純粹變成了某種載體，而不再是所謂的“人”。而如果結合這個世界的一些情況來看，所謂的神的信徒，其實只是神在某個位面培養的座標罷了。他們唯一的作用，估計就是爲神提供異位面的監視以及旅行定位。
因之，狂信徒的信，從根本上來說，是以滅絕人性，泯滅自我的方式來達成的。
卡其頓要塞的核心，絕對不能以這樣的方式來構建。
那麼，只能是從自然之道的根本上來想辦法了。
“自私”，說白了就是以自我爲中心以及出發點的存在、發展、壯大。這是自然賦於一切生靈的最根本的天性。易經的“天行健，君子以自強不息”，正是把握住了天人之道最根本的宗旨。
但是，這枚天性的種子，落到不一樣的環境，吸收不一樣的營養，接受不一樣的灌溉，也便成長爲了完全不一樣的樹。
以人爲例。
在原來的世界，古人有云，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。但是許多人富貴面前淫了，貧賤面前移了，威武面前屈了，爲什麼？因爲自私，因爲天性——
爲了生存，或者爲了更好地生存。
但是，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，同樣地也有人可以做到。爲什麼？還是因爲自私，因爲天性——
因爲他們已經把自己的某種操守放入了自己的天性之中。以致於一旦放棄了這種操守，那就意味著放棄了自我，毀滅了自我。
所以，說一千道一萬，貧賤移還是貧賤不移，都是在遵守著各自的天性。這個天性，有著共同的那個叫做“人不爲己，天誅地滅”的內核，但它們表現出來的形式，卻是五花八門，甚至是南轅北轍、水火不容。
如果說天性是根，衆生都一樣，那麼表現出來的形式就是枝、葉，五花八門，各各不同，那麼，這顆樹存在總體的幹麼？根、幹、枝葉，合在一起，才應該是一顆樹的整體。
如果存在的話，那它的表現形式是什麼？有幾個？
想著想著，唐遠離開辦公桌，跌坐在牀，進入了深沉的冥想。
☆☆☆
世界上，有一種人，叫做政客。在他們的身上，完全看不到任何操守。他們不遵守任何規則，不信奉任何思想或者主義，而表現出來的形式卻是他們可以遵守任何規則，可以信奉任何思想或者主義，當然，在需要的時候，他們也可以隨時隨地改旗易幟，而不會有任何不自然。今天他們還可能是末日真理教的信徒，明天或許就是個無比虔誠的佛教徒，改吃素了。總之他們的目標只有一個——更好地往上爬，把更多的人踩在腳下。
這種人，在他們往上爬的時候，可以捨棄一切。必要的時候，甚至可以把自己的性命拿來作賭注。這種人，他們要的，就是高高在上，要的，就是俯視衆生，要的，就是頤指氣使，要的，就是唯兒獨尊，要的，就是不上位寧可死，
不論是成爲王者，還是霸者，抑或者卑鄙者，總而言之，他們要成爲上位者。
他們所走的這一條道，似乎可以命名爲“王道”。
世界上，還有一種人，和這種人很相似。他們也想往上爬，但卻不是“拼命地”往上爬。他們怕苦，他們怕累，他們怕風險，他們怕其它一些亂七八糟的也許他們自己也說不上來的東西。這是一種。還有一種，本來能爬十米的，他只爬八米，餘下的精力，用來睡覺；本來能走十步的，他只走八步。餘下的時間，用來看風景；本來可以混到高層的，他只混到中層，餘下的能力，他用來照顧兄弟，照顧親友，照顧家人，照顧其他他想照顧的人。
這個層次的人，佔了世界的絕大多數。因此，這一條道，似乎可以直接地命爲“世俗道”。
世界上，還有一種人，完全不在意世俗的對比。他們不在意自己在社會的高低，更不會用別人來和自己做對比，他們完全沉浸在自己的世界裡。就算外面的整個世界都滅亡了，所有的人都死掉了，他們的生活方式也不會有什麼改變，最多是生活水平上不得不發生變化罷了。
他們追求的，要麼是心靈的完美，要麼是技藝的精湛，要麼是力量的強大，要麼是個體存在的永恆。
必須要注意的是，這裡的完美、精湛、強大、永恆之類，完全不是爲了與外界的誰誰誰作對比，更不是爲了做給誰看，或做到了以後來欺負誰，蹂躪誰，拯救誰，保護誰，而是完全的徹頭徹尾的從自身出發，到自身終結。
對於他們來說，這個世界上，沒有其他人。他們是獨自的跋涉者。
這條道，似乎可以命名爲“天道”——與天相約之道——究極的、純粹的個體完善與進化之道。
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當一個屠夫，由技進藝，向庖丁解牛以至於更高的境界一直邁進的時候，他所走的道，是天道。
當一個小癟三，想著王侯將相寧有種乎，想著寧我負天下，莫天下負我，一意往上爬的時候，他所走的道，是王道。
當一個神仙，想著拉幫結派收小弟，想著種田泡妞搶老婆的時候，他所走的道，是世俗道。
天道、王道、世俗道，應該就是自然一切生靈，藉同一的天性之根，所生長髮育出的不一樣的三根主幹吧。
那麼，現在，如何將這生靈三道，化入卡其頓要塞核心，爲之定下萬古不易之基？