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第十六話 主觀唯心主義

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“王老師,有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘清醒夢(mèng)’?”陳淑歡忽然反問(wèn)道。

我搖搖頭,這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較陌生。在當(dāng)初學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我到時(shí)接觸過(guò)不少和夢(mèng)相關(guān)的知識(shí),但是也沒(méi)有涉及到這一方面。

“就算沒(méi)有聽(tīng)過(guò),相信你也是做過(guò)的。一種夢(mèng),在做夢(mèng)時(shí)人的意識(shí)是清醒的,而且有時(shí)候會(huì)因?yàn)閴?mèng)的一些不合理性,讓你察覺(jué)出那是夢(mèng)境。”陳淑歡說(shuō)道。

我點(diǎn)了點(diǎn)頭,陳淑歡所說(shuō)的這種夢(mèng)境,確確實(shí)實(shí)是很常見(jiàn)的事情。

“我現(xiàn)在,就是在這樣的一個(gè)夢(mèng)里。鏈子上的這些金屬管,其實(shí)就是些高亮度的太陽(yáng)能燈管。如果不是在夢(mèng)里,這個(gè)按鈕按下去手鏈就會(huì)發(fā)出強(qiáng)光。”陳淑歡說(shuō)道。

“夢(mèng)里按下去就不會(huì)發(fā)光?這是什么原理?”我說(shuō)道,“等等……你的意思是,我現(xiàn)在是在你的夢(mèng)里?”

雖然在之前我也曾多次猜想,這個(gè)世界或許是陳淑歡的記憶或是思維模擬出的世界。但我卻是沒(méi)有想到,這會(huì)是她的夢(mèng)境。而更令我驚訝的,是陳淑歡似乎對(duì)于這個(gè)世界并不是太陌生的樣子。

“其實(shí)這種說(shuō)法也不太準(zhǔn)確,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),你是我的夢(mèng)境的一部分。”陳淑歡忽然笑了,“雖然我知道和你說(shuō)這些完全沒(méi)有意義,但是老實(shí)說(shuō),和你聊天挺開(kāi)心的……雖然你平時(shí)是那么悶的一個(gè)人。”

夢(mèng)的一部分?

我迅速地回想著之前的情景,那些忽然出現(xiàn),又忽然消失的人。那個(gè)對(duì)陳淑歡無(wú)微不至苦苦追求十三年的樊瞪,砸了張振宇一垃圾桶的滕明凱。如果這是陳淑歡的夢(mèng)境的話,那么這些人自然都只是夢(mèng)中幻想出來(lái)的存在了。

只是陳淑歡,也將我認(rèn)為是這一類(lèi)的存在了。

“陳老師,我是真正的人……”我說(shuō)道。

陳淑歡

又是笑著:“誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己是個(gè)虛擬的人呢……這個(gè)不重要,你對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō),就是真正存在的。”

陳淑歡沒(méi)有理會(huì)我的話,她所說(shuō)的,其實(shí)也未嘗不可以理解。對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō),那些被幻想出來(lái)的人,自然都是真正的人。我也曾抓住過(guò)一個(gè)自我身邊走過(guò)的女生,她的身體,她的一切都是真實(shí)的。只是這種真實(shí),僅僅是相對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)而已。

“就像是一個(gè)網(wǎng)游,里面每個(gè)玩家對(duì)于那個(gè)網(wǎng)游來(lái)說(shuō),都是一個(gè)真實(shí)的人。只不過(guò)這個(gè)世界,是存在于你的思維之中。”我說(shuō)道。

“恩,聰明!”陳淑歡有些贊許地說(shuō)道。

陳淑歡的贊同,反倒是令我陷入了沉思。在哲學(xué)中,主觀唯心主義的一個(gè)很著名的觀點(diǎn),是笛卡爾的“我思故我在”。這個(gè)觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)唯物主義時(shí),是被作為一個(gè)反面的例子提出。唯物論之中,思想、意識(shí)是被認(rèn)為是一種并非客觀存在的主觀感受,由此推斷的,思想之中的世界,自然是個(gè)并非客觀存在的主觀世界。

我將我想到的事情同陳淑歡說(shuō)了。

陳淑歡又是笑了一笑:“我的思想和主觀意識(shí),不就是以腦電波的形式存在的么。”

陳淑歡只說(shuō)了這樣短短的一句話,確實(shí)將我那一大篇的東西統(tǒng)統(tǒng)給推了個(gè)翻。腦電波既然是可以被儀器捕捉到,自然是屬于客觀存在的事物。而腦電波之中搭載的信息,也自然是屬于客觀唯物的事物。盡管先進(jìn)的科技尚且不足以去完全還原腦電波所搭載的圖像和聲音信息,但至少已是可以通過(guò)腦電波來(lái)檢測(cè)大腦的活動(dòng)狀態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上的虛擬世界,以數(shù)據(jù)的形式,存在于服務(wù)器的硬盤(pán)之中。而陳淑歡的這個(gè)世界,自然是以腦電波的形式存在于她的大腦之中。唯物論之中所謂的物質(zhì),就是以不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

存在,而相對(duì)來(lái)說(shuō),陳淑歡的這個(gè)世界,也并不能以我的意識(shí)為轉(zhuǎn)移,對(duì)于在這個(gè)世界之中的我來(lái)說(shuō),自然這一切都是真實(shí)的物質(zhì)了。

而我可以通過(guò)對(duì)陳淑歡進(jìn)行語(yǔ)言的引導(dǎo),提醒她引導(dǎo)她改變這個(gè)世界,自然就是意識(shí)對(duì)于物質(zhì)的能動(dòng)性的體現(xiàn)了。

想到這里,我的世界觀,似乎是開(kāi)始有一些動(dòng)搖了。

“好吧……你還沒(méi)回答我,為什么在夢(mèng)里那個(gè)手鏈不會(huì)亮……”我說(shuō)道。

“人腦和電腦都是差不多的,雖然不同人之間大腦的計(jì)算能力各不相同,但是也是有著一個(gè)相對(duì)固定的值。在清醒夢(mèng)之中,要維持世界的運(yùn)作本身就是要占用很大一部分的資源,同時(shí)又要維持人的意識(shí)的清醒,所以在這樣的情況下。大腦就會(huì)自動(dòng)地讓一些可能造成高耗能的開(kāi)關(guān)失效,比如開(kāi)燈,或是使用電腦。”陳淑歡說(shuō)道。

“所以在這個(gè)世界,智能手機(jī)是沒(méi)法用的……”我說(shuō)道。我頓時(shí)想起了在來(lái)到這個(gè)世界時(shí),林偉強(qiáng)的手機(jī)是失效了,只有那些學(xué)生們用的老式功能手機(jī)還能正常使用。

“模擬智能手機(jī)的運(yùn)行……你想累死我啊!”陳淑歡哼了一聲,“你要用手機(jī)做一個(gè)四位數(shù)的乘法我就這個(gè)世界就可以崩潰了。”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭,人腦就是抽象運(yùn)算能力很強(qiáng),浮點(diǎn)運(yùn)算能力很差的,幾秒鐘算一次都很不錯(cuò)了。而我的手機(jī),單單GPU的浮點(diǎn)運(yùn)算速度就已是達(dá)到上千億次。

“……不過(guò),不管怎樣,總不能一直呆在夢(mèng)境里。陳老師,回學(xué)校上課吧。”我說(shuō)道,“不止是孟校長(zhǎng)和趙老師急著等你回學(xué)校,你睡著的這兩個(gè)月,你母親都急壞了……”

陳淑歡聽(tīng)得我說(shuō)話,倒時(shí)楞了一下:“什么……我睡了兩個(gè)月了?我以為我只是剛剛睡著沒(méi)多久的……”

..

(本章完)

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