陸心源是陸家的后人，陸賀先生有六子：九思、九敘、九皋、九韶、九齡和九淵，均學(xué)識(shí)淵博，號(hào)稱“陸氏六杰”。九思，字子疆，中舉后封從政郎，著有《家問(wèn)》，為陸氏治家準(zhǔn)則，也就是家規(guī)。

九敘，字子儀，善于持家，以經(jīng)營(yíng)藥鋪為業(yè)，供全家各項(xiàng)費(fèi)用，公正通敏，時(shí)人稱為五九居士。九皋，字子昭，舉進(jìn)士，授修職郎，文行俱優(yōu)，率諸弟講學(xué)，學(xué)者稱庸齋先生。九韶、九齡、九淵并稱“三陸之學(xué)”，皆導(dǎo)源于九皋。

而陸心源正是陸九皋的后人，陸九皋是陸九韶、陸九齡、陸九淵“三陸”的啟蒙老師，可見(jiàn)陸九皋亦非平常人等。甚至可以說(shuō)陸九淵日后的心學(xué)，也是起源于陸九皋。

陸心源原是朝廷戶部尚書(shū)，為人忠直見(jiàn)不慣不平之事，后來(lái)得罪了丞相賈似道，也只好被迫辭官回鄉(xiāng)。陸心源回到老家后，并不像其他人一般郁郁寡歡，他老人家知足常樂(lè)，買(mǎi)地買(mǎi)地，倒當(dāng)起了安樂(lè)地主老爺，陸家心學(xué)在朝廷受盡排斥，但是在地方卻還是頗有聲勢(shì)，特別是在荊湖一帶，甚至還有不少地方官員都是從象山書(shū)院出來(lái)，只是這些年象山書(shū)院墮落得不成樣子，有能耐的弟子更是幾年沒(méi)有出來(lái)。

對(duì)于張貴重修象山書(shū)院，陸心源是舉雙手贊成，至于改名象山大學(xué)的事，陸心源覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題，只要有象山兩個(gè)字，管得他是大學(xué)還是太學(xué)？

陸心源回到鄉(xiāng)下，為了不牽連陸家，也不愿意回到江陵，就在附近買(mǎi)地做起了地主老爺，只是這人雖已經(jīng)回到了鄉(xiāng)下，卻還是性格不改，見(jiàn)到不平之事還是忍不住干涉，久而久之也就得罪了不少人。

可是大伙都害怕他陸家的聲勢(shì)，倒讓他一時(shí)橫行，這方圓百里，他陸心源可以說(shuō)是半個(gè)霸主，不過(guò)這個(gè)霸主恐怕也太過(guò)于善良了吧？

“張大人，您老說(shuō)的是什么話？”陸心源并不畏懼張貴，只是昨天看他及兩個(gè)部屬行事果斷、殺戮堅(jiān)決，倒有幾分佩服。

再說(shuō)陸心源是早就知道張貴的了，張貴第一次私自前來(lái)江陵，陸常平就把消息告訴了他。他雖然不在江陵，但并代表他在陸家的地位不高，反而就算是當(dāng)家作主的陸常平，對(duì)這個(gè)百里之外的前戶部尚書(shū)也不敢忽略。

“陸老，此乃在下笑語(yǔ)，陸老請(qǐng)勿見(jiàn)怪。”張貴不好意思拱手作揖，陸家家教甚嚴(yán)，陸心源若真的有收買(mǎi)人心的心機(jī)，也不會(huì)當(dāng)著張貴的面子做。

張貴和梁顧、大旗三人正在荊湖地區(qū)閑逛，得到消息后馬上趕了過(guò)來(lái)，碰到一個(gè)正著，張貴震怒之下，帶走了兩個(gè)族長(zhǎng)，此時(shí)也住在陸府，等候所謂的官府處置。

陸心源雖多聽(tīng)有關(guān)張貴之事，只是和張貴接觸并不長(zhǎng)，不知道張貴說(shuō)的是真話還是說(shuō)假話，不過(guò)想到張貴是李庭芝的親信，現(xiàn)在接任的也正是李庭芝曾擔(dān)任過(guò)的荊湖置大使，而李庭芝卻正是賈似道的親信，心中倒起了不愿意得罪張貴的心思。

“張大人，老夫不過(guò)是率真而為，并沒(méi)有刻意為之，更沒(méi)有所謂的收買(mǎi)人心之意。”陸心源有點(diǎn)辯解說(shuō)道。

“百姓是我們的衣食父母啊。”張貴有點(diǎn)感嘆說(shuō)道：“若天下人都愿意如陸老這樣收買(mǎi)人心，那么天下就沒(méi)有這么多事了。”

“嗯。”陸心源不愿意跟張貴談這個(gè)問(wèn)題，轉(zhuǎn)移話題說(shuō)道：“大人，昨天帶走的吳族長(zhǎng)、馬族長(zhǎng)現(xiàn)在還在府上，不知張大人打算怎樣處置。”

“怎樣處置？”張貴這才想起還有這么一回事，笑道：“昨天那種情況，把兩位老族長(zhǎng)帶走，他們就鬧不起來(lái)了，不過(guò)張某還真想知道他們手中的武器究竟是怎么來(lái)的，如果陸老不介意，張某現(xiàn)在就想問(wèn)一下。”

陸心源搖了搖頭，道：“這是一件大事，張大人不必拘謹(jǐn)，老夫并不是不知輕重之人。”

很快，兩位老族長(zhǎng)被請(qǐng)了上來(lái)，兩人昨天忐忑不安的在陸府待了一個(gè)晚上，哪里敢睡，特別是吳族長(zhǎng)，張貴已經(jīng)說(shuō)得很明白了，一定要追究武器的來(lái)歷，官字兩個(gè)口啊，自己不在馬家寨，連最后的一絲依靠也沒(méi)有了，還不是任憑他們處置。

“兩位老族長(zhǎng)，辛苦了。”陸心源看著他們憔悴的樣子，倒有幾分不忍心，都是一把年紀(jì)的人了，自然知道老人的辛苦。

“吳族長(zhǎng)，你說(shuō)一下昨天是怎么一回事。”張貴皺了皺眉頭，表情有點(diǎn)不自然，雖然宗族之間的矛盾自古以來(lái)都是中國(guó)的化不開(kāi)的矛盾之一，現(xiàn)在張貴也很不愿去趟這潭渾水，但是若真涉及到死人的事，張貴也看不下去。

吳族長(zhǎng)把事情仔細(xì)說(shuō)了一遍，然后才說(shuō)道：“張大人，并非吳某說(shuō)謊，這天氣越來(lái)越壞，人口越來(lái)越多，水卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這也是無(wú)奈之舉啊。”

“貧窮，才是造成愚昧的最大原因。”張貴搖了搖頭，嘆氣說(shuō)道。

吳族長(zhǎng)見(jiàn)張貴也真沒(méi)有什么惡心，遲疑片刻，繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)并不是馬家寨，還有其他地方，這些年的斗毆也不少，死人的事也常有發(fā)生。”

“人，太多了。”張貴點(diǎn)了點(diǎn)頭，南宋人口達(dá)到了前所未有的六千萬(wàn)，僅是荊湖南北路總計(jì)有140—150萬(wàn)戶，每戶按照五人就算，人口最少已達(dá)到了七百萬(wàn)。

聽(tīng)說(shuō)福建和東南沿海地區(qū)的殺嬰之風(fēng)就已相當(dāng)嚴(yán)重，發(fā)展到不分男女，見(jiàn)于記載的就有今湖南與湖北 相鄰一帶、蘇南、皖南、贛東北、浙江和福建各地。福建因山多地少，缺少開(kāi)發(fā)余地，殺嬰之風(fēng)最甚，連富人和士大夫家族也都“計(jì)產(chǎn)育子”，“富民之家，不過(guò)二男一女；中下之家，大率一男而已”。

“要使民活下去，北方，只有北方，才是我們的生存的地方。”張貴也懶得跟他們說(shuō)這些大問(wèn)題，建議道：“江陵正是大規(guī)模用工之事，不妨讓他們出來(lái)走走。”

“不過(guò)有一件事，還請(qǐng)吳族長(zhǎng)給張某一個(gè)交代。”

吳族長(zhǎng)連忙道：“老頭不敢謊言，不過(guò)這兵器真的是老頭向幾個(gè)逃亡的小兵買(mǎi)下來(lái)的。”

“逃亡的士卒？”張貴皺了皺眉頭。

“正是，正是。”吳族長(zhǎng)見(jiàn)張貴心動(dòng)，連忙說(shuō)道：“那幾個(gè)小兵面黃肌瘦，看起來(lái)也怪可憐的，這些小兵需要的東西也不多，僅給點(diǎn)吃的和一些盤(pán)纏，然后脫下盔甲，放下兵器走人了。”

“要不然老頭那里買(mǎi)的起。”

“這是什么時(shí)候的事？”張貴看著吳族長(zhǎng)，若是發(fā)現(xiàn)他有欺騙自己的地方，張貴也不用跟他客氣，要知道宋朝對(duì)武器的管理是非常嚴(yán)格的，有些地方一個(gè)縣才有十把弩箭，實(shí)在是不可思議的事。

“大人，小的不敢說(shuō)謊。”吳族長(zhǎng)見(jiàn)張貴嚴(yán)肅起來(lái)，有點(diǎn)慌張：“也就兩天前的事。”

張貴皺了皺眉頭，還是不說(shuō)話，此時(shí)馬族長(zhǎng)插話道：“張大人，小的可以證明，吳族長(zhǎng)為人雖然有些壞心眼，可從來(lái)也沒(méi)說(shuō)過(guò)謊話。”

張貴想了一下，把大旗叫過(guò)來(lái)，吩咐他跟吳族長(zhǎng)回馬寨主，然后順路追查一下，看還能不能找到那幾個(gè)小兵。

“你們都回去吧，日后有什么事都要好好說(shuō)話，千萬(wàn)莫要再打斗了。”

等兩位老族長(zhǎng)離開(kāi)，陸心源試探道：“大人懷疑吳族長(zhǎng)？”

“不，張某懷疑這些小兵是韃子的逃兵。”見(jiàn)陸心源疑惑的看著自己，張貴解釋道：“今年北方大旱，若這些小兵真是韃子的逃兵，恐怕今年的戰(zhàn)爭(zhēng)要提前了。”

“那，那怎么辦？”陸心源畢竟是文官，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他來(lái)說(shuō)很遠(yuǎn)，卻又很近：“朝廷糾紛不停，韃子若大規(guī)模南下，該怎么辦啊。”

“兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，能有什么辦法？”張貴苦笑，道：“張某只希望戰(zhàn)火遲點(diǎn)再燒，沿江將士各懷鬼胎，張某之所以不整軍，就是怕把這些將士推到韃子那邊。”

“只是，只是這戰(zhàn)火一起，就由不得張貴了。”

“張大人乃國(guó)之棟梁……”

“陸老，象山大學(xué)開(kāi)學(xué)在即，陸老乃當(dāng)朝大儒，”張貴連忙轉(zhuǎn)移話題，道：“張某自領(lǐng)均州節(jié)度使以來(lái)，常為銅臭而煩惱，所以不得不重視商人，然而商人重利，張某不欲重利而影響象山大學(xué)的發(fā)展。”

“張某認(rèn)為，商人經(jīng)商，學(xué)子經(jīng)營(yíng)學(xué)問(wèn)，若兩者不分，則影響深也。”

陸心源沉思片刻，才道：“竊謂學(xué)者于此，當(dāng)辨其志。人之所喻由其所習(xí)，所習(xí)由其所志。志乎義，則所習(xí)者必在于義，所習(xí)在義，斯喻于義矣。志乎利，則所習(xí)者必在于利，所習(xí)在利，斯喻于利矣。”

陸心源說(shuō)這段話有點(diǎn)長(zhǎng)，張貴仔細(xì)想了片刻，才明白他說(shuō)這段話的意思，儒家以義利判君子小人，其核心問(wèn)題是辨志。人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于日常生活中的習(xí)染，而習(xí)染的結(jié)果卻決定于你的志向如何。志于“利”者，必被“利”所趨，志于“義”者，則以“義”為行為的準(zhǔn)則。所以為學(xué)之要在于立志。

“張大人有志教化百姓，那是天大的一件好事，然而百姓教化之后，不僅僅欲言其利，更要言其義。”

“老夫聽(tīng)聞張大人取士不拘一格，凡有所學(xué)的人，不管是老農(nóng)抑或是匠人，皆可自薦，此乃大善也。”陸心源說(shuō)了半天，其實(shí)還是拍了拍張貴的馬屁股。

張貴倒有幾分不好意思，他不拘一格降人才，是因?yàn)樵谒劾镞@些人還都是人才，標(biāo)準(zhǔn)不一而已：“張某做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠也，四野之內(nèi)，皆是才人，天下孤僻，皆是能者，張某欲使人盡其才，各盡所能，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠也。”

陸心源點(diǎn)頭，道：“科舉取士久矣，名儒鉅公皆由此出。今為士者固不能免此。然場(chǎng)屋之得失，顧其技與有司好惡如何耳，非所以為君子小人之辨也。”

“而今世以此相尚，使汩沒(méi)于此而不能自拔，則終日從事者，雖曰圣賢之書(shū)，而要其志之所鄉(xiāng)，則有與圣賢背而馳者矣。推而上之，則又惟官資崇卑、祿廩厚薄是計(jì)，豈能悉心力于國(guó)事民隱，以無(wú)負(fù)于任使之者哉？從事其間，更歷之多，講習(xí)之熟，安得不有所喻？顧恐不在于義耳。”

這人怎么都喜歡賣(mài)弄文采，張貴心中暗罵了一聲，科舉制沿襲已久，科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)，是看其做文章的技藝如何，及是否投有司之所好。這樣，它引導(dǎo)人們習(xí)尚的只是對(duì)技藝的追求和唯利是圖的風(fēng)氣。

怎么能不使人“喻于利”，又怎么能不與圣賢的教導(dǎo)背道而馳呢？陸心源的建議是為克服這些蔽害，必須提出“立志”。立志，就是不以科場(chǎng)得失為目標(biāo)，而以“義利之辨”來(lái)決定做人的標(biāo)準(zhǔn)，這就是去名利之念，不徇流俗，以圣賢為志，以治平自任。

陸心源認(rèn)為以這種態(tài)度來(lái)問(wèn)學(xué)，才得“正學(xué)”。否則，“更歷之多”、“講習(xí)之熟”，也只能適得其反。

張貴覺(jué)得自己有點(diǎn)雞同鴨講的意思，陸心源也提不出什么具體意見(jiàn)，說(shuō)白了就是抓思想教育，抓政治教育，這些方法張貴比他懂得更多。

“先生所言大善，”張貴撫掌笑道：“今，張貴初到江陵，萬(wàn)事待之，張某欲請(qǐng)先生任荊湖政協(xié)使，荊湖之政凡不合民意之事，荊湖之策凡是有利而無(wú)義之策，先生皆可到衙門(mén)，直陳利弊。”

“荊湖政協(xié)使？”陸心源戶部尚書(shū)都做過(guò)，但卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有這樣的官：“這是朝廷的新官職嗎？”

“某所創(chuàng)也？”張貴尷尬的點(diǎn)頭，道：“一人計(jì)短，二人計(jì)長(zhǎng)，政協(xié)使之意，選地方有名望、品行兼?zhèn)渲耍瑓⑴c官府決策，對(duì)官府決策提出建議和意見(jiàn)，并具有監(jiān)察職責(zé)。”

“官府對(duì)政協(xié)提出的疑問(wèn)和問(wèn)題要有一個(gè)說(shuō)話，不能糊弄過(guò)去。”張貴琢磨說(shuō)道：“而且政協(xié)使代表百姓提出問(wèn)題、提出政策，官府收集這些問(wèn)題和意見(jiàn)，便可做出正確的決策。”

“這，這恐怕有違朝廷用人之意？”陸心源也看到這政協(xié)使的巨大作用，不過(guò)怕分散朝廷對(duì)地方和百姓的控制，若是回到唐朝末年重枝弱干，那就大大不妙了。

“陸老，這與朝廷無(wú)關(guān)。”張貴笑了笑，道：“政協(xié)使僅監(jiān)督和提出建議，并沒(méi)有決策的權(quán)力，張某建議政協(xié)使由百姓選出。”

“百姓選出？”陸心源更加不明白了，他為官多年，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有官員是由百姓選出，張貴行事向來(lái)讓人看不透摸不清，陸心源也不敢猜測(cè)。

張貴堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“正是，百姓的眼睛是明亮的，只有百姓才能選出真正為他們謀利益的代表，這些政協(xié)使乃一方名望之人，如陸老這樣能夠一心為民才能最終得到民心。”

“這個(gè)，地方宗族勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，就算是百姓有權(quán)選出自己的代表，但他們恐怕也只是想想而已？”陸心源遲疑片刻，說(shuō)道：“到頭來(lái)還不是給這些人多了一個(gè)欺壓百姓的借口罷了。”

“呵呵，張某哪里想得這么多，唯有見(jiàn)步行步而已，反正也是一次嘗試，做與不做是一回事，但是去不去做又是一回事，張某只求把這事做了，后人要如何完善，就不是張某職責(zé)了。”

“好一個(gè)做與不做，去不去做。”陸心源突然發(fā)現(xiàn)，張貴這簡(jiǎn)單的一句話，竟然比起他剛才說(shuō)的一堆話還要有用得多。

“張大人心懷百姓，老夫不及也。”陸心源真心說(shuō)道：“老夫可以為大人做些什么？還請(qǐng)大人吩咐。”

“不敢，不敢。”張貴連忙擺手，道：“老陸乃前任戶部尚書(shū)，張某哪敢驅(qū)使。”

陸心源笑了笑，道：“什么戶部尚書(shū)，老夫現(xiàn)在只是一介白丁而已，張大人能看得起陸某人，是老夫的榮幸。”

“這個(gè)？”張貴遲疑說(shuō)道：“張某還真有一個(gè)想法，就是有點(diǎn)難為陸老了。”

“大人盡管說(shuō)，老夫一把老骨頭還能經(jīng)得起折騰。”陸心源心中突然涌起幾分豪情壯志，張貴那句做與不做，去不去做讓這個(gè)念過(guò)六旬的老頭產(chǎn)生了無(wú)盡的動(dòng)力。

張貴低頭在陸心源耳邊說(shuō)了幾句話，陸心源突然有點(diǎn)難為情，說(shuō)道：“這個(gè)，這個(gè)……”

“莫非陸老要撒賴不成？”張貴看著一臉尷尬的陸心源，打趣說(shuō)道。

“好吧。”陸心源苦笑，道：“老夫這一輩子的聲譽(yù)，算是壞在你小子手中了。”

幾天之后，江陵日?qǐng)?bào)一則新鮮事轟動(dòng)了整個(gè)江陵，甚至影響到日后大宋的命運(yùn)，這件事是一個(gè)專題的開(kāi)始，題目是張貴親自題寫(xiě)：請(qǐng)辭老官員，化為為民請(qǐng)命官。

報(bào)紙用巨大的篇幅介紹了陸心源的身份，又說(shuō)陸心源不計(jì)較個(gè)人的得失，到官府為民請(qǐng)命之事，最后說(shuō)道：“陸心源乃反應(yīng)民意之開(kāi)創(chuàng)者，民眾覺(jué)醒者，大善也。”

若干年之后，陸心源說(shuō)起這件事，還有幾分不好意思，因?yàn)檫@是他唯一一次參與作假。但后世都把陸心源當(dāng)作民意開(kāi)創(chuàng)者，民眾覺(jué)醒者，根據(jù)的就是這份報(bào)道。