緬甸軍人政府采取暴風(fēng)驟雨的粗暴手段消滅外僑力量，實(shí)是殺雞取卵痛快一時(shí)，并未考慮到保持國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，外僑工商業(yè)消滅以后，緬甸人并未能負(fù)起經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的任務(wù)，而負(fù)責(zé)工商業(yè)的軍官們不單缺乏經(jīng)驗(yàn)，而且利之所在，不久就腐化了。
結(jié)果不上兩年，接收來的大批商品物資即消耗殆盡，市場(chǎng)上空空如也，政府進(jìn)口的物資，成批轉(zhuǎn)入黑市，百貨昂貴，原料缺乏，工廠無法開工。
農(nóng)民以生活困難，任由田地荒蕪，即使有剩余的大米也不愿在政府壓低的統(tǒng)購價(jià)格下賣給政府。政府收購政策無法實(shí)現(xiàn)，結(jié)果大米輸出銳減。
緬甸本是一個(gè)大米輸出國(guó)，外匯來源主要靠大米及木材，特別是大米。
1940-1941年，年出口大米315萬噸，1954-1955年仍保持150萬噸左右，到1966年只能輸出30萬噸，市場(chǎng)上的米價(jià)由獨(dú)立后的每擔(dān)30元漲至200元左右，致民生困難。
外匯奇缺，一小點(diǎn)外匯，買軍火打內(nèi)戰(zhàn)尚嫌不足，自然難以輸入足夠的工業(yè)原料，消費(fèi)品更無法輸入了，軍人政府只好靠借債過日，債主有美國(guó)、西德、蘇聯(lián)及世界銀行等。
政治上，軍人政府野心很大，一上臺(tái)就想把地下地上各黨派置于其指揮之下，妄想獲得統(tǒng)一局面。
1963年初，政府邀請(qǐng)緬共、紅旗**托派，撣邦獨(dú)立軍、撣邦解放陣線、克欽獨(dú)立軍及吉仁自衛(wèi)隊(duì)等地下組織到仰光協(xié)商和平，至該年11月談判破裂，各方反政府軍繼續(xù)在各地活動(dòng)反對(duì)軍人政府。
次年3年，軍人政府在掃蕩外僑工商業(yè)的同時(shí)，邀請(qǐng)地上黨派如反法西斯自由同盟、聯(lián)幫黨、聯(lián)合工人黨商談合作亦未達(dá)成協(xié)議，軍人政府便解散所有政黨，并制定國(guó)家安全保護(hù)法，不準(zhǔn)政黨活動(dòng)。
另外軍人政府又命令所有宗教團(tuán)體必須向政府登記，因此又激起在人民當(dāng)中極有影響力的和尚們的反對(duì)，緬甸政府在內(nèi)外交困，人民怨聲載道的時(shí)候，急需尋找一個(gè)藉口，以轉(zhuǎn)移人民視線。
恰巧這個(gè)時(shí)候，緬甸僑校師生因?qū)W校被接管，愛國(guó)情緒高漲，因此上了當(dāng)，促發(fā)了這次排華的大洗劫。
華僑及僑校師生對(duì)于華校的被接管，再學(xué)不到華夏文化到非常沉痛，華僑離鄉(xiāng)背井到海外謀生，總是念念不忘家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，念念不忘民族的文化傳統(tǒng)，極不愿意子弟淪為異化，所以華僑每到一處總要節(jié)衣縮食群策群力辦起一間學(xué)校，教育子女，學(xué)習(xí)祖國(guó)文字，通曉祖國(guó)文化傳統(tǒng)，即使加入當(dāng)?shù)貒?guó)籍也要保持民族特性。
這種觀念在戰(zhàn)后新獨(dú)立各國(guó)中不能相容，緬甸華僑在緬政府一系列經(jīng)濟(jì)打擊下，仍能忍耐支持，甚至還愿意接受，因?yàn)檫@是是華僑大部分所響往的東西。
但是，到1965-1966年華僑中小學(xué)校次第被接管，學(xué)校再?zèng)]有中文課程的時(shí)候，華僑都感到十分難過，終日憂愁，為子弟們能再多學(xué)點(diǎn)中文而籌謀，華校的師生們更是這種心理。
當(dāng)1965年華校被收后，原來的各校老師就辦起一些十九人的升學(xué)班，晚上上課，教授語文史地，頗多學(xué)生參加，到1966年小學(xué)校被收后，這種十九人的補(bǔ)習(xí)班就紛紛成立，為數(shù)極多。家長(zhǎng)們大力支持，只要稍為寬大一點(diǎn)的住家都騰出地方來辦補(bǔ)習(xí)班。
何為十九人補(bǔ)習(xí)班？按緬甸政府教育條例，凡有二十人以上的學(xué)校就必須登記，而登記了的學(xué)校根據(jù)國(guó)有化條例，就要被接管，華僑鉆法律空子，故只辦十九人的補(bǔ)習(xí)班，政府也奈何不得。
補(bǔ)習(xí)班的學(xué)生比原先華校學(xué)生還多，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，有許多在英緬文學(xué)校的華僑學(xué)生知道學(xué)中文的機(jī)會(huì)再?zèng)]有了，也很多要求接納。
以原仰光育僑學(xué)校為例，接管前有學(xué)生九百余人，而十九人補(bǔ)習(xí)班卻多至六十多班次，學(xué)生有千二百人，每位老師要負(fù)責(zé)三個(gè)班，上課時(shí)間只好排在清早或深夜，后來緬甸政府發(fā)現(xiàn)這種情況，便派出偵探威脅華僑，不得借出地方辦補(bǔ)習(xí)班，所以學(xué)生們更加憤慨，更加勤奮讀書，更加熱愛祖國(guó)。
在排華導(dǎo)火線的像章事件中老師們就是通過這些學(xué)生，在被接管的學(xué)校中與學(xué)校當(dāng)局（即緬甸當(dāng)局）斗爭(zhēng)的。如果沒有這些補(bǔ)習(xí)班要斗爭(zhēng)也斗不起來。
緬甸華僑不單辦了很多學(xué)校，也組織起很多團(tuán)體，以便互相照顧互相幫助，有同鄉(xiāng)團(tuán)體，有商業(yè)團(tuán)體，有職業(yè)團(tuán)體，姓氏團(tuán)體等，大都是熱愛祖國(guó)的進(jìn)步團(tuán)體。
這些團(tuán)體平時(shí)籌集款項(xiàng)，訪貧問苦，救濟(jì)難僑，很為廣大華僑所歡迎。
到這個(gè)時(shí)候有兩個(gè)團(tuán)體起了很大作用，一個(gè)是緬華救濟(jì)總會(huì)，一個(gè)是緬華教師聯(lián)合會(huì)。
前者集會(huì)各屬各姓的華僑領(lǐng)導(dǎo)人于一處,辦理全緬華僑救濟(jì)事業(yè)或資助愛國(guó)事業(yè)，實(shí)力雄厚，影響很大。
后者為全緬進(jìn)步華校一千多位教師的組織，實(shí)際上是領(lǐng)導(dǎo)各地華校及師生的機(jī)構(gòu)，華校辦學(xué)方針，教學(xué)內(nèi)容均由此決定，是華校師生的神經(jīng)中樞。
于是，1967年排華屠殺事件的發(fā)生就不可避免了。
五月中旬學(xué)校開學(xué)，被接管的華校校長(zhǎng)換成了緬甸人，重要的教師也是緬甸人，至低程度也是加入了緬甸綱領(lǐng)黨的原華人教師。
一開校門，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們一樣朗讀中文，對(duì)教育部命令置之不理，學(xué)校當(dāng)局紛紛向教育部匯報(bào)，官員們暴跳如雷，決定采取強(qiáng)硬措施加以鎮(zhèn)壓，緬北八莫鎮(zhèn)，原華夏中學(xué)的學(xué)生打響了斗爭(zhēng)的第一炮。
6月初，八莫縣教育局、移民局、偵探部、安全委員會(huì)四個(gè)單位聯(lián)合派員到學(xué)校開除了為首的二十余名學(xué)生，被開除的學(xué)生在舊老師的協(xié)助下與學(xué)校斗爭(zhēng)，要求學(xué)校要有正式通知說明開除理由，學(xué)校照辦了，說明學(xué)生不遵從當(dāng)局規(guī)定，朗讀華文故予開除。
通知發(fā)出后，學(xué)校便發(fā)覺措辭不妥，急予追回，緬華教師聯(lián)合會(huì)隨即派洪士連、蘇群才二人到八莫進(jìn)行了解交涉，但剛抵八莫，即為政府扣留。
因此，緬華教師聯(lián)合會(huì)在仰光店員聯(lián)合會(huì)禮堂召開華僑抗議大會(huì)，指責(zé)緬甸政府無理開除學(xué)生扣留華僑，僑情激昂慷慨，洪蘇二人于拘留十多天后，被釋放回仰光，第一回合，華僑斗爭(zhēng)勝利了。
1967年6月22日星期四，原仰光中國(guó)小學(xué)又發(fā)生了事件。該校位于華區(qū)中心五十尺路，學(xué)生人數(shù)眾多。
是日，該校某班緬籍教師命令學(xué)生把中文書籍燒掉，學(xué)生不聽，該教師大怒，強(qiáng)行將華文書本投入廁所內(nèi)，學(xué)生大嘩，指責(zé)該教師污辱華夏文化，緬人校長(zhǎng)聞聲趕到，見事情鬧大，即打電話向緬教育局報(bào)告，并即命令停止上課，叫學(xué)生回家，學(xué)生堅(jiān)持要教師賠禮道歉，并靜坐學(xué)校不走，華僑聞?dòng)嵹s到學(xué)校聲援，并有不少人在校門外圍觀。
時(shí)有緬甸記者前來采訪，乘機(jī)拍攝華僑群情憤激的鏡頭，為華僑所制止，互相爭(zhēng)執(zhí)搶奪。
次日，緬甸報(bào)紙報(bào)導(dǎo)華僑打碎記者相機(jī)，毆打記者，以激起緬甸人民仇視情緒，殊非事實(shí)，該校23、24日未有上課。
自6月22日，原中國(guó)小學(xué)發(fā)生事情以后，緬甸政府即決定對(duì)華僑采取斷然措施，一方面由緬甸唯一的政黨──軍人政黨緬甸綱領(lǐng)黨密集策劃組織一次排華示威，由該黨各地支部糾集暴徒隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)，一面由緬甸報(bào)紙?jiān)g毀華僑，并造謠說有緬人女老師為華僑學(xué)生強(qiáng)奸，推波助瀾，呼風(fēng)喚雨的激起緬甸人的民族情緒，排華行動(dòng)已如箭在弦，一觸即發(fā)。
6月26日星期一，當(dāng)所有原華校的學(xué)生背著書包到學(xué)校上課的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)校大門緊閉，門前張貼有布告說奉教育部通知，所有原來的華僑學(xué)校一律無限期停課，要學(xué)生回家。但學(xué)生都不愿離去，要求學(xué)校繼續(xù)上課，不要荒廢學(xué)業(yè)，學(xué)校蓄意制造事端，隨即召軍警前來驅(qū)趕學(xué)生離校。
于是，學(xué)生群起搞議，堅(jiān)決不離開學(xué)校，從早上到中午到下午，學(xué)生忍饑挨餓，進(jìn)行與學(xué)校當(dāng)局說理斗爭(zhēng)，華僑紛紛送面包飯包給學(xué)生。
到下午時(shí)分，仰光市郊的原華僑中學(xué)，原南洋中學(xué)聚集了數(shù)千名緬甸暴徒包圍示威，南華聯(lián)邦參贊為此驅(qū)車到緬外交部提出抗議，緬外交部以內(nèi)政不容干涉為理由，不予理會(huì)，南華聯(lián)邦使領(lǐng)館派人到各校了解情況，其汽車亦為緬甸暴徒投擲石塊，形勢(shì)越來越緊張，大風(fēng)暴就要到來了。
1967年6月26日下午，華僑學(xué)生抗議學(xué)校當(dāng)局停課的斗爭(zhēng)達(dá)到**，原華僑中學(xué)及原南洋中學(xué)二間最高學(xué)府最為緊張，特別是前者。華中坐落仰光西郊九文臺(tái)，距市區(qū)三四英里，占地面積頗大，一向系華人社會(huì)大型集會(huì)及春節(jié)舉辦游樂場(chǎng)所的地方。
當(dāng)日，學(xué)生拒不離校靜坐斗爭(zhēng)，外面為綱領(lǐng)黨率領(lǐng)的暴徒數(shù)千人所包圍，外層為聲援學(xué)生的華僑，再外層為緬甸政府軍警。
華僑團(tuán)體送來大批飯包支援學(xué)生被阻擋無法入校內(nèi)，華僑團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人前來說理均被拒絕，校園內(nèi)外，群情涌涌氣氛極度緊張。
下午五時(shí)左右，緬政府軍警當(dāng)場(chǎng)逮捕華僑領(lǐng)導(dǎo)人十二人，計(jì)：陳伯甫、楊老清、陳天煌、林威隆、黃忠泉（以上緬華救濟(jì)會(huì)總會(huì)），劉應(yīng)超（工聯(lián)會(huì)），王蓮發(fā)（書記公會(huì)），曾亞如（店員聯(lián)合會(huì)），王思華（中華商報(bào)），溫平（人民報(bào)），阮泳棠（新仰光報(bào)），陳甸育（仰光首都電影院）等。
又逮捕華中學(xué)生六人，計(jì)有：譚廷偉、楊德榮、李詳華、李少松、江啟建、江露蓮，另在市區(qū)又逮捕華僑十二人，后查明系緬甸籍，陸續(xù)釋放，計(jì)有：施永泉、林士楊、王維中、董任漢、趙劍玲、張樹同、伍尚斌、陳啟家、江紅星、黃祥銘、楊文錦、陳清發(fā)等。
軍警隨后即派來大型軍車多輛，將在華中南中校內(nèi)靜坐斗爭(zhēng)的學(xué)生共五百多人拘捕，送入軍營(yíng)看管。
下午七時(shí)左右，在華中校外聚集的緬甸暴徒約二三千人，在有組織，有領(lǐng)導(dǎo)的安排下，一聲呼嘯分成二隊(duì)，向華區(qū)進(jìn)發(fā)，高呼打倒狗華人的口號(hào)，浩浩蕩蕩，殺氣騰騰，沿途又有人參加進(jìn)去，人數(shù)越聚越多。
一路沿北線而行到仰光市北郊的華裔各國(guó)家的大使館等建筑物前，高呼口號(hào)，投擲石頭，其中援緬辦事處則被暴徒闖入，家具被搗毀。
另一路沿南線而行進(jìn)入市區(qū)唐人街，在華僑高級(jí)住宅前特別是在僑團(tuán)學(xué)校前面高呼反華口號(hào)，并未進(jìn)屋。
當(dāng)日下午六時(shí)，華僑領(lǐng)導(dǎo)人開會(huì)討論對(duì)策，會(huì)議還沒有開始，就有些暴徒到達(dá)了門口，沒有進(jìn)去的人，幸而尚能離去，進(jìn)去的人即再出不了，因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)候開始，使領(lǐng)館幾處地方已為軍警監(jiān)視之中，普通人進(jìn)出被查詢拘捕，官員汽車進(jìn)出均有吉普車跟蹤監(jiān)視。
當(dāng)時(shí)，各僑團(tuán)負(fù)責(zé)人應(yīng)該為自己的團(tuán)體不受侵犯而斗爭(zhēng)到底，以為緬甸政府不外抓人坐牢而已，其實(shí)華僑尚蒙在鼓中，綱領(lǐng)黨已組織好暴徒，在磨刀霍霍準(zhǔn)備大干了，政府抓人只是合法手段的一面而已。
所謂暴徒，主要就是穿上沙籠的軍人罷了，這一晚華僑團(tuán)體的負(fù)責(zé)人都到自己的會(huì)所守衛(wèi)，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)，幸而暴徒只在街上漫罵卻未動(dòng)手，一夜安然渡過。