諸葛亮沒有成功炮制,反而因為再次勞心費力,導致這回是真的累得只想睡大覺,就連口渴也難掩倦意,口中哈欠連連,回到軍帳,待軍兵送來茶水,諸葛亮也只是草草地飲了一二口,就臥床而睡。
雖然不知那團白氣是什么,但諸葛亮不急,人生長著呢,總有一天會揭曉的,先好好睡一覺,待明日再試試看,說不定會有所不同。
反正若是出現,自然不會再輕易消失,諸葛亮多多少少還是希望那是有用于他的東西,所以有些期待。
第二天,諸葛亮沒敢懶床,早早地起床,心里惦念著昨晚出現的異象,若是不弄個明白,諸葛亮怕以后的日子都過得疑神疑鬼了,穿戴整齊,洗漱之后,就連早膳都沒顧得上吃,就急急地沖出軍帳之外,準備找一個軍兵來試驗下昨天的猜想。
諸葛亮出了軍帳之外,發現昨晚的軍兵尚未換防,還是昨晚的那一撥,于是不知是對昨天那個軍兵有了一些印象,還是剛好湊巧,諸葛亮頗為惡作劇地,又挑選了昨晚那個軍兵。
那軍兵就一直沒能忘記諸葛亮昨晚的怪異,原想再等一會兒,換了軍防就好了,以諸葛亮日理萬機的情況,肯定會記不住他這個軍兵的,這樣就相安無事。
想不到今天早早地,尚未雞鳴,天放大白,諸葛亮卻就來了,更是像昨天一樣,死死地盯著他,真的是嚇得那軍兵頭皮發麻,心毛得要炸。
好在,諸葛亮沒有像昨晚一樣,盯著軍兵久久不放。因為諸葛亮測出來了。諸葛亮對那軍兵聚精會神,集中精力,奮力一看,那軍兵的頭頂果然再次出現一團白氣,比昨晚那軍兵多了淡淡的青色,白中滲青。
而昨晚被諸葛亮看了一會兒,頭頂出現白色氣團的軍兵早上卻發現已消失不見,料來頭頂上那團氣體也是有時間限制的。
為何如此地肯定?那是諸葛亮見激發了昨晚那軍兵頭頂的白色氣團后,一時興起,就又換了一個軍兵,同樣的操作,同樣的將精力對準,腦海里想著,然后用力一看,也是一樣的結果,果然冒出了和昨晚最先激發的軍兵一樣的白色氣團。
一連續激發了二個軍兵頭頂上的白色氣團,諸葛亮感到有些累,微微地疲憊,好像心力交碎,疲勞過度一樣,急需休息。于是,諸葛亮又走回了自己的軍帳,回到剛離開不久的溫床上,閉目養神。
諸葛亮躺下之后,雖閉上了雙眼,大腦卻無法入睡,一直在運轉,思索著這到底是怎么回事,發生了什么。良久,諸葛亮才理清了一下頭緒,暗暗自問:
“難道這是學習了《太平要術》之后,又看了人書,才導致的么?”
“莫非,這是傳說中先秦煉氣士的望氣術?”
諸葛亮不敢肯定,只好不斷回憶曾經看過、讀過的相關先秦煉氣士所修習的望氣術,希望參照這些提到的只言片語比對出,這到底是不是望氣術,了解到自己遇到的這些異象是好是壞。
先秦,一個離大漢并不遙遠的歷史時代,凡是漢高祖劉邦推翻的秦朝建立之前年代,都歸屬于先秦。傳說中,三皇五帝到秦前時期,經歷了夏、商、西周,以及春秋、戰國等朝代,奇人輩出。
在長達1800多年的歷史中,先秦之人創造了光輝燦爛的歷史文明,比如大漢目前流行的占卜之術,就源自夏商時期的甲骨文,許多流傳于世間,被平民百姓所知曉的寶劍名刀,皆出自殷商的青銅器。
天縱其才鬼谷子的弟子孫臏所著的《孫子兵法》至今是文韜武略必學之一,與《春秋左傳》相輝映,一文一武。哪怕是大漢英杰輩出,仍是無法超越這些奇人奇著,只能模仿,學習其中的精義,再運用天資,得其成就之一二。
更為重要的是,先秦期間,百家爭鳴,出現了極其了不起的儒家圣賢孔子和其他學家大賢大能不計其數,可謂是諸子百家,百花齊放般壯觀,開創了前所未有的繁榮,那真是一個令人向往的年代,自然地帶著信仰、智慧等寓意留傳于世人的心中。
先秦煉氣士,是一個很神秘的組織群體。求道,絕情,求證生命之真諦,追尋上古修士之路,煉氣,修道,長生,逍遙,譜寫一篇不一樣的生命之道。
煉氣士就是現在修道之人的前身,他們長期隱居于山林,是一群擅長煉丹制藥,以奢望求長生的人。其實,煉氣也叫方士。他們煉的是長生不老藥。
當然,也有些煉氣士不同,主要是三皇五帝到春秋戰國期間以練氣為主的修行人,他們想通過練氣修行獲得超自然的力量或者羽化飛仙獲得長生。這些長期練氣的煉氣士修行法門,就稱之為“望氣術”。
望氣術,又名天子望氣術,即軒轅望氣法。相傳是軒轅黃帝觀察地理山河世間萬物所開創,萬物有靈,皆可望氣,對物望氣,可知吉兇,對人望氣,可明其能。
望氣術,在先秦時期已經出現,最先是用于觀地理陰陽,查吉兇禍福。千里望氣,一言斷成敗興衰。在先秦的許多典籍中均有望氣活動的記載,可見當時望氣術的興盛。。
《左傳》哀公六年,記載天上有云如眾赤鳥,夾日以飛三日。《史記》上說秦始皇時,有精通望氣術的人說:“五百年后,金陵有天子氣”。于是秦始皇東游,以厭之。項羽的謀士范增說劉邦:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。”
望氣術,涉及的書極廣,描述頗多。到了秦朝,望氣術多用于望人之氣。甚至有專門寫望氣術的書籍,如有《別成子望軍氣》、《常從日月星望人氣》等望氣術專書
相傳,望氣術乃遙遠不知名的“東島”一脈的絕學。既能內視,預測天氣,看穿天機,窺得三才之變(天、地、人)等神奇功效。
善于“望氣”之人,必有“氣”做基礎,運功之時瞄準人的所在處,半闔雙目入靜,似看而非看,目注而達心,久而久之,自然可以看到一種冉冉升騰,薄輕飄渺的嵐霧,這就是大自然的環境之氣和人體內氣相溝通形成的氣,也稱之為暈。
諸葛亮越想越發肯定自己所學到的就是“望氣術”,不然激發的異象,不會和先秦煉氣士所描述之中的“望氣術”如此相似。
不過,諸葛亮發現會“望氣術”可是一大大好事,從前諸葛亮在用人方面,許多人才并沒有時間、方法可檢驗,如今有了“望氣術”,就比較難以錯過了。
望氣術之下,諸葛亮好像看到了一大批人才跑步而來,入在麾下。