四、七彩石開(kāi)
自盤(pán)古開(kāi)天地後，清者上升爲(wèi)天、濁者下落爲(wèi)地，人間就有了陰陽(yáng)二氣。陰陽(yáng)二氣就一直爭(zhēng)鬥不休，此缺彼盈、此生彼滅，一直到陰陽(yáng)交感，孕育出最開(kāi)始的人類來(lái)。自從這一刻起，陰陽(yáng)之變又改爲(wèi)了人與人之間的正邪之爭(zhēng)，從來(lái)沒(méi)有休止過(guò)。
女?huà)z娘娘補(bǔ)天后，將人間界封閉成一個(gè)單獨(dú)的世界，又將補(bǔ)天大陣的核心交給軒轅黃帝看管，從此遊歷天外去了。後來(lái)人間界的神族基本都已經(jīng)傳送完畢，補(bǔ)天大陣徹底啓動(dòng)以後，卻發(fā)生了一件大事情——被徹底封閉的人間界缺少了外界的氣息彌補(bǔ)，變得非常不穩(wěn)定。於是軒轅黃帝又將補(bǔ)天陣法重新變化，增加了黑白二色，爲(wèi)了保持人間界內(nèi)的陰陽(yáng)調(diào)和。使七彩石可以根據(jù)人間的陰陽(yáng)二氣興衰與外界相互交換、彼此補(bǔ)充。
軒轅黃帝登天之前，眼見(jiàn)軒轅族內(nèi)後繼無(wú)人。索性再把生平所學(xué)，一一記錄進(jìn)了七彩石內(nèi)部，留待後人修習(xí)。
百餘年前，魔道之中崛起了一個(gè)不世出的人物——日月教主。他以天魔大法爲(wèi)根基另闢途徑，練就了一身驚天駭?shù)氐墓Ψ颉Ｖ欢潭處资陼r(shí)間就坐上了魔道首領(lǐng)的位置，而進(jìn)軍天下的時(shí)候遭到了以任逍遙爲(wèi)首的正道人士的激烈抵抗。
最後雙方約戰(zhàn)於嶗山之巔，做一了結(jié)。結(jié)果日月教主隻身前來(lái)，以一人之力獨(dú)戰(zhàn)天下正道，夷然不懼。直殺的屍橫遍野、血流成河，任逍遙在衆(zhòng)人捍衛(wèi)下終於使出迴天一劍，日月教主不敵天威假死逃脫。
經(jīng)此一役，天下正道元?dú)獯髠Ｌ煜麻g妖孽四起，羣魔亂舞。
日月教主從此避世於補(bǔ)天大陣之核心處，暗自操縱教徒，同時(shí)試圖破解七彩石的秘密以進(jìn)窺天人之道。不料正好趕上七彩石發(fā)動(dòng)內(nèi)調(diào)之力，其時(shí)天下魔力昌盛、陰盛陽(yáng)衰——七彩石便自動(dòng)吸取過(guò)盛的陰極之氣。日月教主身爲(wèi)魔道之首，身上的魔氣當(dāng)然狂盛至極。七彩石採(cǎi)氣，日月教主首當(dāng)其衝，被近在咫尺的七彩石一吸之下頓時(shí)嚇的魂飛魄散，潰不成軍。
幸而日月教主所習(xí)身外分身大法，接連丟棄了全部的分身及近半數(shù)的功力終於捱過(guò)一劫，保得性命。同時(shí)七彩石吸陰吐陽(yáng)，又將部分極陽(yáng)之氣傳到了日月教主身上。元神即失，日月教主從此被困於補(bǔ)天大陣之內(nèi)。日月教主畢竟才智過(guò)人，近百年來(lái)一邊研究七彩石、調(diào)和陰陽(yáng)之力、一邊思索如何收回元神分身。
苦思之後，想出兩條辦法來(lái)——其一是以大量的天地正氣逼迫七彩石，屆時(shí)七彩石外部陽(yáng)氣過(guò)餘、自然會(huì)把多餘的陰氣外放以調(diào)和；其二是重新吸吶他人的元神來(lái)修煉爲(wèi)自己的分身，卻需修爲(wèi)強(qiáng)過(guò)自己或者與自己接近的纔可以。
只是這兩件辦法都過(guò)於困難，其一是不可能有那麼多的正道高手聚集在一起爲(wèi)自己所用、就算真有那麼多，恐怕也是自己先老命不保；其二，則很難找到可以與自己匹敵的高手肯把本命元神交給自己，若要出手奪取又很容易令元神破損，最後玉石俱焚。
而機(jī)緣巧合——此刻幽谷之內(nèi)，即有任逍遙充沛的天地正氣，又有滄海被轟出體外的本命元神。在日月教主苦心經(jīng)營(yíng)下，兩種條件竟然同時(shí)具備了。
滄海被傷，本命元神被轟出體外。任逍遙爲(wèi)救徒弟施展迴天一劍退敵，卻被日月教主逃進(jìn)地火龍脈所在，結(jié)果投鼠忌器、進(jìn)退維谷。只得苦等滄海衝開(kāi)禁止，以助自己一起降敵。
任逍遙話音沒(méi)落，猛然有個(gè)童音大喊了一句：“何必等他！待我來(lái)！”
異變突起，任逍遙與滄海應(yīng)聲看去，只見(jiàn)幽谷之中有一道亮光猛然在遠(yuǎn)處爆發(fā)開(kāi)來(lái)。亮光之中隱約包裹著一個(gè)大約只有三尺高的人影——卻是滄海被日月教主封閉的元神。
滄海第一個(gè)認(rèn)得是自己的元神，喜叫道：“好！靈兒，快打那老妖怪……”
原來(lái)當(dāng)時(shí)滄海受日月教主暗算之時(shí)，元神依靠自身敏感的特性卻比滄海早一步察覺(jué)。雖然已經(jīng)來(lái)不及解救，卻及時(shí)保存了大部分的功力。他被日月教主定在當(dāng)?shù)亻_(kāi)始，就一直自行運(yùn)功破法。剛好醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)滄海與任逍遙的對(duì)話，於是喊了一聲便運(yùn)起功力往日月教主打去。
元神幾乎是純能量體的東西，更一直吸納天地之靈氣。所以最後破碎虛空變成仙體後反而變成元神爲(wèi)主體，而主體原本的肉身灰飛煙滅，剩餘的魂魄直接控制元神。由此，修道者的元神不但是修道者與天地之間溝通的橋樑、是飛昇後的第二生命載體；就是修行期間，也是萬(wàn)分重要、不容有失的。
而在人間界，元神一但有了靈性後，等同與半個(gè)散仙。可以自己直接控制能量的變化而不需要主體的間接操縱，更是威力百倍。馭指之間，劍光猶如山洪一般爆體而出，威勢(shì)十足。直奔日月教主射去。
日月教主直面射來(lái)的劍氣神如不見(jiàn)，凝視著滄海的元神淡淡道：“早聽(tīng)說(shuō)你們仙劍派修行別出心裁，沒(méi)想到你們的元神居然是有靈性的。真是機(jī)關(guān)算盡，百密一疏。”
任逍遙聞言心中一動(dòng)，似乎隱隱想到了什麼，更是確定日月教主有所圖謀。他身爲(wèi)一代宗師，處事心機(jī)縝密。也有預(yù)料到滄海的元神可能會(huì)比本體早一步脫離束縛，此刻雖變不驚，依舊凝神運(yùn)聚劍下落雷，牢牢鎖定日月教主，以不變應(yīng)萬(wàn)變，靜觀其如何應(yīng)付。
滄海元神運(yùn)聚劍光瞬間及體，日月教主依舊神色自若，整個(gè)身形不動(dòng)僅用單手揮出與劍光撞在一起，一邊長(zhǎng)笑道：“真是螞蟻撼大樹(shù)，可笑不自量。”話音未落，居然已經(jīng)直接用肉掌將擊來(lái)的劍氣一一化解。尤自說(shuō)道：“當(dāng)年你們數(shù)千徒子徒孫圍攻老夫也不能殺得了我。如今又是舊事重演，你這個(gè)黃毛娃娃又能奈我何？”
滄海的元神功力雖強(qiáng)，苦於發(fā)育不全，目前的體形與心智只相當(dāng)七、八歲的孩童左右，很多仙劍派的厲害招式都必須以心念爲(wèi)媒，雖然看滄海演練過(guò)，可是試想一個(gè)七、八歲的孩童如何懂得？又有將近大半的招數(shù)因爲(wèi)身材所限而無(wú)法施展。所以只能運(yùn)用一些粗淺的劍招，接連發(fā)了數(shù)百道劍氣，均被日月教主一一化解，不由急噪起來(lái)。邁動(dòng)小腿一步一步往日月教主方向逼去。
滄海眼見(jiàn)著自己的元神離日月教主越來(lái)越近，心知他要拉近距離好使用一些近身肉搏的招數(shù)，不由大急叫道：“靈兒，你不是那老妖的對(duì)手。先來(lái)助我解了禁制再一起對(duì)付他！”
話音未落，任逍遙猛然想到了日月教主的成名絕技——“身外分身”正是吸納靈體爲(wèi)自己所馭的招數(shù)，他原來(lái)的靈體雖然已被七彩石的天地正氣所封，而招式尚在。如今滄海的元神如此近身搏殺，豈不正是送羊入虎口？急喝道：“不對(duì)！靈兒速退。”
幽谷之中殺機(jī)四伏，除了依舊被困不動(dòng)的滄海外，任逍遙、日月教主、滄海元神三人變化迭起。
先是滄海的元神猛然加速，使的正是仙劍派近身?yè)魯车慕^招——萬(wàn)劍歸一！整個(gè)身影幻化成一把劍形劃破了短暫的空間，往日月教主所立之處射去。
而日月教主則根本無(wú)視射來(lái)的劍影，身形急轉(zhuǎn)，神情肅穆地面向正西的七彩石。一手指天、一手指向遠(yuǎn)處的七彩石，飛快的交錯(cuò)，似訣非訣、似印非印，口中唸唸有詞：“茫茫碧落，幽幽黃泉，彼之厚土，吾之蒼天……”。
任逍遙居高臨下，聽(tīng)見(jiàn)日月教主的歌訣神色大變，勃然大怒道：“老賊敢爾！”一反平常淡然自若的神色，懸空雙手握劍，衣帶翻飛。手中長(zhǎng)劍通體透亮，劍下雷光以日月教主爲(wèi)中心四散崩飛，在地面上劃出一道道燒焦的深痕。不管敵人向任何一個(gè)方向逃避，都必須闖過(guò)四周縱橫交錯(cuò)的雷光才行。而雷光正中，漸漸凝聚出紅色的核心，正是迴天一劍即將落下的徵兆。
原來(lái)任逍遙也猜想到日月教主可能是打算開(kāi)啓七彩石，所以拼著引發(fā)地龍怒火，也要先行誅殺日月教主——通常上古神物斷然有其不可思議之處，任逍遙雖然不知道七彩石的特性爲(wèi)何，不過(guò)自己身上的仙靈之氣一直被七彩石慢慢吸納，早就隱隱覺(jué)得不妥。此刻變數(shù)衆(zhòng)多，即使拼著引發(fā)地火，也是萬(wàn)萬(wàn)不能讓他將之開(kāi)啓。
三人之中，以任逍遙離日月教主最近，只是迴天一劍操縱緩慢，尤未落下。卻是滄海的元神人劍和一，搶先一步衝到日月教主身前，這時(shí)雖然聽(tīng)到任逍遙的叫喊，已經(jīng)收勢(shì)不及，猛然撞在了日月教主身上。
日月教主心中叫苦，不避不讓，以護(hù)身氣勁承受大半的劍氣，霎時(shí)之間鮮血狂噴，而後御身一帶將滄海的元神帶起向七彩石撞去。同一時(shí)間，雙手均生變化：指天一手豪光大盛，五指齊揮，指尖在空氣中聚集出紅、黃、藍(lán)、黑、白五色，而指向七彩石一手則忽然變成透明體一樣，憑空消失在空氣之中，卻有漫天的魔氣如同在地獄中鑽出，齊向那消失的手指凝去。整個(gè)幽谷仙境瞬時(shí)間妖風(fēng)大作、鬼哭神嚎，猶如人間地獄一樣。
滄海腦中靈光一閃，猛然想起日月教主此刻的手勢(shì)正是自己在七彩石的幻景中見(jiàn)過(guò)的一幕。隱隱知道絕對(duì)不能讓他完成手中的陣勢(shì)，此刻來(lái)不及細(xì)想，連忙叫道：“師傅小心，不可讓他掌中的光線射在七彩石上！”
“太遲了！”只見(jiàn)日月教主手指連彈，喝道：“七彩石開(kāi)！”五色光芒越過(guò)滄海的元神後發(fā)先至，以迅雷不及掩耳之速直射在七彩石上。
七彩石開(kāi)。
七！
彩！
石！
開(kāi)！
幽谷之中本來(lái)不見(jiàn)日月，一直都是仙石靈草中飄散出淡淡的光芒。忽然之間整個(gè)幽谷猛的一亮，發(fā)出強(qiáng)烈的晃動(dòng)，以七彩石爲(wèi)中心的十丈空間裡爆發(fā)出驚天動(dòng)地的氣勁。
首當(dāng)其衝的滄海元神慘嚎一聲，被筆直地彈了回來(lái)，以剛纔十倍的速度原路飛向日月教主。日月教主獰笑著揮動(dòng)已經(jīng)全部變成透明的手臂抵了過(guò)去，漫天的魔氣轉(zhuǎn)瞬間包圍了滄海的元神。日月教主吐氣開(kāi)聲，喝道：“分身大法”。
滄海的元神被瞬間同化，凝聚成丈餘高的魔形。
同一時(shí)間，任逍遙劍下的天雷終於脫手落下，巨大的火球就好象從天而降的太陽(yáng)一樣，絲毫不受七彩石勁力的影響直接包裹了日月教主的所在。整個(gè)地面被無(wú)聲無(wú)息的撕開(kāi)，寸寸龜裂。日月教主運(yùn)聚剛剛得來(lái)的分身全力發(fā)動(dòng)，苦苦抵禦天威，丈餘高的分身象被刺破了的氣球一樣縮小。日月教主慘嚎一聲，肉身被炸的四分五裂、寸寸飛散。本命元神急撲到分身之上，向外逃串。
幽谷的地面受天雷壓迫，地火龍脈強(qiáng)烈震盪，肆虐的火苗從地面的裂縫中噴涌而出，即將爆發(fā)。
充沛著整個(gè)幽谷的浩然正氣連帶著身在半空的任逍遙，突然被一股極大的吸力往七彩石方向拉了過(guò)去，女?huà)z娘娘補(bǔ)天的遺蹟——七彩石再一次被人爲(wèi)地，啓動(dòng)了！
迴天劍落、日月兵解、地龍狂怒、七彩石開(kāi)，幾乎在一瞬間同時(shí)發(fā)生。
實(shí)質(zhì)一樣濃厚的魔氣鋪天蓋地的從七彩石中釋放了出來(lái)，剛纔日月教主所凝造的魔氣在這個(gè)時(shí)候就好象微不足道的小水滴一樣順流歸宗。幽谷之中剎時(shí)由極明轉(zhuǎn)爲(wèi)極暗，就連任逍遙的雷光和龍脈的地火都被湮滅在其中變得微不可見(jiàn)。
在上古大陣面前，就連雷擊地動(dòng)的天地之威，也只能顯得那麼蒼白無(wú)力。
日月教主的元神東躲西藏、苦苦支撐，就是等著此刻。七彩石前，依靠分身大法逃出一命的日月教主鯨吞泓吸著洶涌而來(lái)的魔氣。原本被天雷炸的即將消散的分身不但瞬間恢復(fù)，而且迅速幻化出第二個(gè)分身來(lái)。日月教主猶如地獄裡復(fù)活的惡魔一樣，縱聲狂笑道：“任逍遙，你方纔不是躊躇滿志的要?dú)⑽覇幔楷F(xiàn)在，你已經(jīng)自身難保了吧。”
異變迭起，全部的變化前後也只是一剎那間。任逍遙畢竟已是散仙的修爲(wèi)，勉力控制著身形在半空中游走著，原本浩沛的仙靈之氣此刻就好象怒海中的一葉孤舟，隨時(shí)都可能被吞噬殆盡。
已經(jīng)吸納了滄海元神並得回全部分身的日月教主，此刻更進(jìn)一步的計(jì)劃就是把任逍遙的散仙之體也作爲(wèi)自己的分身吸進(jìn)體內(nèi)。如果成功，將令他連跳兩級(jí)直接跨入大魔神的境界。
散仙與真正仙人的區(qū)別在於：散仙的身體實(shí)際上就是把元神與魂魄徹底結(jié)合爲(wèi)一體；而真正的仙人則是把完全能量化的元神再進(jìn)一步實(shí)體化，從而包裹住自身的魂魄。這樣散仙的防禦力比起真正的仙人而言就要降低很多，並且很難聚集更大量的仙靈之氣。
就任逍遙而言，選擇修散仙除了可以讓他繼續(xù)留在人界外，幾乎沒(méi)有其他的好處。修成散仙之後雖然功力大進(jìn)，但是在人界中所能使用的招數(shù)威力並沒(méi)有得到太大的提高，只是時(shí)間上聚力的過(guò)程快了很多。而一些威力更大的仙界招數(shù)則必須依靠充沛的仙靈之力發(fā)動(dòng)，在目前的情況下根本不可能使用。