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第七十四回 要離行詐刺慶忌 孫武吳宮操女兵

即至吳國,子胥引見吳王,吳王見離不滿三尺,形貌醜陋,乃怨子胥,不以禮待離。子胥默知其意,奏王曰:“要離雖貌陋,其智略足以驚天動地,何怪其形陋哉?”吳王令子胥引要離於後宮。王問曰:“慶忌聞吾殺彼之父,請衛侯命,率兵三萬,開募府於東吳江口,招納逃亡之士,欲打吳城,汝有何計能破?”離曰:“慶忌若招逃亡之士,正合吾計,王詐以臣爲怨謗,斬臣妻子,斷臣右臂,臣投降於慶忌,大事可圖!”吳王曰:“吾寧不謀慶忌,豈忍爲此?”子胥進曰:“要離爲國忘家,爲主忘身,正忠義之士,但於功成之後,封妻贈子,不沒其績足矣!王何不從?”王乃依言,詐傳詔旨,稱要離謗毀朝廷,斷其右臂,囚於南牢,發兵收其妻子,並戮於市。

滿朝皆不知其故,要離乃從夜逃入江口,來見慶忌。慶忌疑其爲詐,不納。要離乃脫衣露臂,號哭于軍門,慶忌召人問其故,要離具述前事,要離曰:“吳王既殺汝妻子,刑汝之軀,子來見我何如?”離曰:“臣聞吳王殺公子之父而奪大位,今公子招亡納叛,將有復仇之舉,故臣來投降,願效尺寸之謀,必伸妻子之冤。”慶忌日:“聞闔廬用伍員爲謀主,用伯-爲大夫,養兵使將,國家大治,吾兵微將少,安能雪父之仇?”

離曰:“伍員今與闔廬有隙,退耕城外,伯-乃無謀之徒,何足爲念?”忌日:“子胥乃闔廬之恩人,又用其計而得大位,所謂君臣合德也!爾乃反謂其有隙而退耕於野,此乃汝受闔廬之計,來作奸細,安能欺我?”喝令斬之!要離容色不變,大叫曰:“臣死誠不足恨!但容乞訴一言,然後就戮。”慶忌令停刀,聽其所訴何事?離曰:“子胥乃楚國亡臣,負重仇人吳,以圖伐楚,所以盡心與姬光謀事。今平王死,無忌亦亡,姬光得位,不思與員復仇,所以伍員深恨姬光,互相仇怨,故臣屢諫吳王代員發兵報怨,吳王以臣爲謗,戮臣妻子,殘臣之軀,臣所以悉心來報,以圖公子東征,臣亦少削其恨。今公子不乘君臣猜疑而伐之,待其君臣再合,將士同心,大仇再不能報也!臣仇不能報亦何足道,但可惜公子之仇從此而休矣!”言罷即欲就戮。慶忌忙止曰:“使無先生,則吾幾失復仇之機矣!”

又問曰:“吳國之事,公知其詳,願先生指示,以圖東征!”

離曰:“軍中耳目衆多,兵機不可輕泄,願得寂靜之處,暗陳伐吳之策。”

慶忌次日與離泛舟遊於吳江之西,屏退左右,問伐吳之策。

離曰:“闔廬刺殺王僚,逐放二弟,百姓多怨,所恃者惟伍員而已。今員又與之有隙,退耕於野,闔廬孤立,今若修書與伍員約他裡應外合,共破闔廬,使公子得位,先爲興兵伐楚,伍員必盡心以助公子,大事無有不立。”慶忌甚喜,以爲信實,遂與暢飲於舟中。時當深夏,江邊荷花正吐,慶忌玩花,飲至大醉,乃披襟仰臥舟中。要離四顧無人,見慶忌睡熟,鼻息如雷,以手摯慶之襟三次,試其醒否。慶忌全然不動,離即以短刀立於慶忌心窩,慶忌略覺,以手揮刀,其刀已插入心胸三寸,右手揪住要離,丟於舟屋,大叫數聲而死。慶忌之從士,爭先挺戈,來刺要離,離遂自投江中而死。史官有詩云:五月荷花照水紅,要離巨艘泛江中,尖刀絕卻吳王患,從此舟帆帶順風。

衆軍收其死屍並斬慶忌首級來見吳王。吳王大悅,以侯禮葬要離,贈其妻子,大宴羣臣。伍員哭曰:“王之禍患皆除,但臣之仇何日可復?”王曰:“吳國兵微將寡,無一可爲元帥,焉能興兵?”伍員遂向吳王舉薦一人。

吳王問員所薦何人,員對曰:“臣有故友,齊之營丘人也,姓孫名武,曾得異人傳授,天文地理,無所不通,但世人不知其賢,隱於瑯邪山中,若得此人任用爲帥,則吳不特破楚,雖欲圖伯,亦不難矣!”吳王曰:“明輔可召其來。”員曰:“此人要用安車駟馬,以禮聘之,不可屈致。”於是闔廬遣大夫伯-,以安車駟馬,往齊聘孫武-奉詔徑投東齊營丘而來,遍訪鄉人,引入瑯邪山中一小村莊,乃步入門首。時,孫子每嘆已有經濟之術,恨無明主相識。時當正擁膝長吟於家曰:玉韞山兮山空輝,珠沉淵兮淵徒娟,士抱經綸兮將安施?

伯-聞其音韻,自思此人必是孫武。乃趨入長揖曰:“久仰高風,是何相見之晚!”孫武見-,衣冠在身,忙出迎曰:“大夫何來?老農有失遠迎!”-曰:“吾乃東吳大夫伯-是也!聞先生高風,奉詔聘汝入朝,同議國政。”武忙辭曰:“武乃村落細民,素無遠識,焉敢勞動聖意?”於是,孫武備酒,以待伯。伯-苦勸就聘,孫武堅辭不出。伯-乃袖中取出子胥之書,奉與孫武。孫武拆而讀曰:大賢契兄孫先生閣下:員聞仁者不困厄,智者不失時,今足下抱濟世之術,藏隱巖壑,譬猶良馬不逢善御之士,雖有霜蹄捷足,不能負重致遠。今吳王寬宏大度,納士尊賢,聞公名譽,下詔聘徵足下,火速就道,以展生平之志。大則雄霸東吳,以酬聘闢之恩,小則削平南楚,以申劣弟之恨。如此則智不失時,仁不困厄,丈夫志足,乞望照宣。

孫武覽罷,喜不自勝!即收拾琴書,次日與伯-就道而行。

不數日歸至東吳。伯澇引武入見吳王,吳王降階迎接曰:“寡人不肖,茲欲南伐荊楚,圖伯中原,未得高明,與論國政,今頃明輔薦拔,有屈高賢大駕,願聞指教。”孫武曰:“臣乃東海野人,素無遠適,但耕鋤之暇,兵法頗能通曉,茲欲獻上,願乞聖賢。”於是,孫武呈上《兵法》十三篇,一曰始計,二曰作戰,三曰謀攻,四曰軍形,五曰兵勢,六曰虛實,七曰軍爭,八曰九變,九曰行軍,十曰地形,十一曰就地,十二曰火攻,十三曰用間。

吳王令子胥將一十三篇《兵法》講讀一遍,吳王嘖嘖稱羨,顧謂子胥曰:“觀此兵法,果不負明輔所薦。”又謂孫武曰:“先生兵法天下莫出其右,但恨寡人國小兵微,如何而可?”

武曰:“臣之兵法,不但可施於卒伍,雖深閨婦女,使奉吾令,亦可調用。”吳王鼓掌大笑曰:“先生之言何迂也!焉有婦女可使其躁戈習戰乎?”孫武曰:“王如以臣言爲迂,請得女嬪與臣試之!令如不行,臣甘受罪。”吳王即詔出王僚宮女一百八十人,令孫武躁演。孫武曰:“必得二位貴妃爲隊長頭目,然後號令方有所統。”吳王又許平生寵愛夏氏、姜氏,出宮備躁。

孫子次日升帳,召集女兵,分爲左右二隊,以夏妃掌左隊,姜妃掌右隊,令各執黃旗,以爲衆嬪之表。其餘衆嬪,各個躁戈執銳,跟隨於隊長之後。五人爲旗,十人爲總,各要步跡相繼,無得混亂喧譁。又在吳宮之中,區畫繩墨,布成陣勢,使兩隊嬪妃,列於兩行。申五令以戒之曰:“第一,不許混亂行伍。第二,務要進前。第三,不許喧譁。第四,毋得越規。第五,要遵約束。一鼓成列,二鼓排陣,三鼓演躁。”衆宮女皆曰:“唯!”孫武號令已畢,上表請主觀躁。次日,吳王與羣臣登望雲臺觀躁女軍。孫武佈列已完,起鼓三通,宮女全不奉令,各掩口含笑。孫子怒曰:“吾曾戒令在前,汝等何故違逆?”乃親自再申五令,擊鼓三通,衆宮女含笑愈甚。孫武大怒,喝令斬夏妃、姜妃之首示衆。吳王在臺上望見要斬二妃,忙令伯-持節來諭武曰:“寡人已知將軍善用兵矣!然此二妃乃吾所寵幸,望將軍赦之。”孫武辭曰:“臣既受命爲將,君命有所不顧,若徇旨而釋二妃,何以服衆?”遂謝伯-,斬卻二妃。

衆女兵戰-失色。孫武再立隊長,令執法者再申令擊鼓,二隊女嬪,左右前後進退周旋,皆中規矩。孫武大喜,曰:“女兵已習法度,慣知方向,雖驅之赴湯蹈火,亦無所避耳!”後人有詩云:理國無難似理兵,兵家法令貴尊行,嚴刑不避君王寵,一笑隨刀八陣成。

又五言詩曰:強兵爭霸業,講武在深宮。

盡出嬌娥輩,先觀上將風。

揮戈羅袖擲,擐甲晚妝紅。

掩笑分旗下,含羞一隊中。

鼓停約束止,形舉令才崇。

身可滅鄰國,何勞逞戰功。

又五言詩云:有客陳兵計,功成欲霸吳。

玉顏承將略,金鈿折兵符。

轉佩風霜暗,鳴擊錦袖趨。

雪花頻落粉,香汗盡流珠。

掩口誰違令,嚴刑必用誅。

至今孫子術,猶可靜邊隅。

吳王見孫子斬二愛妃,遂有不用孫子之意。子胥會知其意。

進曰:“大王欲爭強楚而霸天下,傾心思士,始得孫武,若因二妃而棄一賢將,何異愛莠而嫌稼穡乎?”吳王始悟,封孫武爲上將軍,都督內外諸軍事,封子胥爲行人,伯-爲副將,總髮一十二萬精兵南征。不知後事如何,且看下回分解。

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