周靈王二十四年,衛(wèi)獻(xiàn)公這邊蠢蠢欲動,多次試探以后,派公孫丁偷偷入境來到帝邱城,見到寧喜把獻(xiàn)公的密信送上,信中說:你如果能夠讓寡人復(fù)位,衛(wèi)國的政務(wù)全部由你掌管,寡人只是主持祭祀祖先?!?
寧喜本來就有父親的遺囑在心,現(xiàn)在接到這信,看到衛(wèi)獻(xiàn)公把衛(wèi)國全部政務(wù)委任給自己,滿心歡喜。又想:“衛(wèi)獻(xiàn)公一時(shí)急切想回國,說不定是甜言哄騙我,如果他反悔了,怎么辦?公子鱄(zhuān)最賢最有信用,如果他能做證人,日后就有了保障。”想到這里,寫了一封回信,交給公孫丁,書中大約是說:“這是國家大事,臣寧喜一人,怎么能獨(dú)力承當(dāng)?子鮮深受國人信任,需要讓他來當(dāng)面商議確定?!弊吁r,就是公子鱄之字。
衛(wèi)獻(xiàn)公接到回信,喚來公子鱄懇切地說:“寡人復(fù)國,全依賴寧喜了,弟弟你務(wù)必替我走一趟。”看到哥哥殷切期望的模樣,子鱄答應(yīng)了,口里雖然答應(yīng)了,好幾天過去了,沒有去的意思。
衛(wèi)獻(xiàn)公崔了好幾次,最后子鱄對獻(xiàn)公說:“天下那里有不管國家大事的國君,您說‘政務(wù)全歸寧喜',日后必然后悔,那樣,也是我鱄欺騙寧喜,所為我不敢奉命?!?
衛(wèi)獻(xiàn)公聽后,有點(diǎn)急迫,面帶可憐的模樣說:“寡人現(xiàn)今流落國外,衣食都需要向人乞討,不但不能管國家事務(wù),就連祖先的廟堂都進(jìn)不去,能夠祭祀祖先,延及子孫,寡人的愿望就滿足了,怎敢食言反悔,連累弟弟啊。”
子鱄望著愁容滿面的獻(xiàn)公,回答說:“既然兄長心意已決,我怎么敢再推諉,損壞您的大功?”
當(dāng)天起身,偷偷進(jìn)入帝邱城,來見寧喜,再次重申衛(wèi)獻(xiàn)公的約定,寧喜看著子鱄笑瞇瞇的說:“子鮮能夠做保證,寧喜必然盡心去做!”
子鱄對天起誓:“鱄如果食言,永不食衛(wèi)國之粟,”
寧喜鄭重地說:“子鮮之誓,重于泰山!”
公子鱄回齊國回復(fù)獻(xiàn)公去了。
寧喜開始籌劃,聯(lián)絡(luò)大夫石惡、北宮遺,二人全都贊成。
寧喜又與右宰谷商議,右宰谷連聲說:“不可,不可!新君即位已經(jīng)十二年了,沒有失德之處,現(xiàn)在有謀劃故君復(fù)位,那樣必然要廢掉新君,你們父子得罪了兩世君主,天下還能容得下你?”
寧喜心中一驚,說道:“我受父親遺命,這事斷然不能放棄?!?
右宰谷考慮了一會兒說:“我去齊國見見故君,觀察一下情況,與以前有沒有變化,然后再決定?!?
寧喜說:“好?!?
右宰谷偷偷到去見衛(wèi)獻(xiàn)公,到了齊國找到獻(xiàn)公住所,守門人進(jìn)去稟報(bào),獻(xiàn)公方剛剛脫了鞋,把腳放入木盆,聽到右宰谷來,來不及穿鞋,光著腳跑出來,喜形于色對右宰谷對:“你從左相處來,必有好事告訴我!”
右宰谷回答:“臣順路來的,寧喜不知道?!?
衛(wèi)獻(xiàn)公說:“你回去后請轉(zhuǎn)告左相,快快為寡人謀成那件事,左相縱然不想寡人復(fù)位,難道不想獨(dú)攬衛(wèi)國大權(quán)嗎?”
右宰谷答:“人們樂意做君主,都是因?yàn)閾碛兄辽蠙?quán)力,沒有權(quán)力,做君主還有什么用?”
衛(wèi)獻(xiàn)公立即否決說:“不然,不然,做為君主,只不過是尊號,享受榮譽(yù),錦衣玉食,住樓堂殿閣,乘坐舒適的車,駕駿馬馳騁,府庫充盈有錢花,有傭人服侍,進(jìn)宮后有嬪姬侍奉,出宮可以射獵游玩,沒有政務(wù)勞神,那樣是最好不過的。”
右宰谷無話可說,實(shí)在是無話可說,寒暄幾句后告退,又去見公子鱄,敘述了一遍剛才獻(xiàn)公說的話。
子鱄連忙為哥哥辯解說:“國君在外漂泊時(shí)間長了,身心疲憊,希望過舒服日子,所以這么說。作為國君,應(yīng)該尊重大臣,任用賢能,節(jié)約國家財(cái)力,撫恤災(zāi)民,作事寬厚,說話誠信,然后才能享譽(yù)美名、尊號,這是才是我們君主鎮(zhèn)真實(shí)想法。”
右宰谷回到衛(wèi)國,見到寧喜說:“我見故君,說話不著調(diào),跟原來一樣?!?
寧喜問:“你見到子鮮了嗎?”
右宰谷說:“見到了,子鮮的話合情合理,但是,故君做不到?。 ?
寧喜略帶顧慮說:“我只好信任子鮮了,父親臨終又有遺命,雖然故君品行沒變,這件事也不能不辦。”
右宰谷說:“一定要做的話,要等待時(shí)機(jī)才行?!?
這時(shí),孫林父年紀(jì)大了,同他的庶長子孫蒯住在戚城,(庶子,不是正妻生的兒子;庶長子,庶子當(dāng)中年齡最大的兒子。嫡子,正妻生的兒子;嫡長子:嫡子中年齡最大的兒子。根據(jù)古代的繼承制度,只有嫡長子才有資格繼承父親的爵位、封地、官職、財(cái)富等,庶長子的年齡、智力、勢力、能力等各方面都比嫡長子強(qiáng)也不行。)留下兩個(gè)嫡子孫嘉、孫襄在朝處理政務(wù)。