凌展本有一套從自己身上抄下來(lái)的功法，現(xiàn)在又得到了王師兄的傳授，自然是要對(duì)比印證一番。可是這一對(duì)比之下，他發(fā)現(xiàn)兩套功法有明顯的區(qū)別。兩套功法都沒(méi)有名字，或許是修道人不太在意這等東西吧，自己身上這套他暫且稱之爲(wèi)《紋身經(jīng)》，而王師兄這套自然稱作師門(mén)功法。
凌展發(fā)現(xiàn)《紋身經(jīng)》之中的練氣之術(shù)，講求以靈力經(jīng)氣血運(yùn)轉(zhuǎn)化作法力以此衝擊身體穴竅，每開(kāi)拓一處穴竅後便將法力蓄於此處，整個(gè)練氣階段便是逐一開(kāi)拓穴竅並將穴竅蓄滿法力，最終達(dá)到周身一千二百九十六個(gè)穴竅全部蓄滿，每個(gè)穴竅之中的法力都如同露珠一般，便是練氣圓滿。而師門(mén)功法中確實(shí)先將法力儲(chǔ)存在丹田之中，當(dāng)法力積蓄到一定程度後方纔開(kāi)始依次衝擊周身穴竅，並且每次將穴竅空間拓展開(kāi)來(lái)，可以容納一定法力之後，還要將法力收回丹田之中，如此將一身三百六十五個(gè)大穴竅一一衝開(kāi)之後，並且將丹田中法力積蓄渾厚，煉得如同一團(tuán)粘稠的液體，就是練氣九階。
凌展當(dāng)然不是懷疑王師兄的功法有假，因爲(wèi)其內(nèi)容與師父胡一刀所傳之書(shū)的描述是大致相同的。而《紋身經(jīng)》中的內(nèi)容，他此時(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)有些奇特，經(jīng)中這練氣之法，看似已經(jīng)包括了築基階段的部分功法，因爲(wèi)築基本就是向穴竅中繼續(xù)真氣貫通經(jīng)脈的，只不過(guò)此經(jīng)是要貫通全身十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈的所有穴竅，而師父的書(shū)中只說(shuō)築基要貫通三百六十五個(gè)大穴竅。
凌展繼續(xù)回想下去，《紋身經(jīng)》中的結(jié)丹期和元嬰期更是讓他吃驚，先前一門(mén)心思抄錄功法，他還沒(méi)細(xì)細(xì)想過(guò)，經(jīng)中竟然是要在全身所有穴竅中都結(jié)出一粒金丹，然後一一化作元嬰之身，這等修煉實(shí)在太過(guò)恐怖了！當(dāng)然，經(jīng)中也並非要求結(jié)出一千二百九十六粒金丹之後纔可以開(kāi)始衝擊元嬰期，只要先練出一百零八顆便可，可是這樣也相較於胡一刀書(shū)中描述的相差太多。當(dāng)然，凌展並沒(méi)見(jiàn)過(guò)師門(mén)功法關(guān)於結(jié)丹和元嬰的修煉，不知道與《紋身經(jīng)》的具體區(qū)別，暫時(shí)還無(wú)法判別真實(shí)的難易之差，不過(guò)看看練氣期的功法也知道，必定是《紋身經(jīng)》上的功法要難得多。
他一時(shí)間不知自己應(yīng)該依照哪本功法修煉，思考許久之後甚至覺(jué)得，自己留在這裡原本也不是爲(wèi)了修煉什麼道法，只是想找到一個(gè)見(jiàn)徐若婷的機(jī)會(huì)，問(wèn)清心中疑問(wèn)罷了，這兩部功夫索性都不要修煉了。但是凌展這些年練武之中，漸漸對(duì)自己的身體瞭解得越來(lái)越多，挖掘自身奧秘的渴望也越來(lái)越強(qiáng)，心中常有探索人身極限力量的想法，如今這道法之中關(guān)於穴竅的奧秘看來(lái)便是人身之中最爲(wèi)神秘的東西了，而且道法也明顯在探索自身的方向上走得比武功遠(yuǎn)得多，只看胡一刀和岳雲(yún)鵬活了八九百歲這件事就知道了，有什麼比長(zhǎng)生之路更讓人心生嚮往？
思前想後之下，凌展又不免自嘲一笑，反正自己現(xiàn)在連練體階段都沒(méi)有完成，還是先不考慮後面的事情，或許過(guò)不了多久就可以有機(jī)會(huì)見(jiàn)到徐若婷，介時(shí)自己未必會(huì)再留在這裡了，所以目前不妨繼續(xù)完成練體階段。
不過(guò)，當(dāng)兩個(gè)月之後，凌展發(fā)現(xiàn)自己不得不面對(duì)問(wèn)題了，因爲(wèi)他已經(jīng)在短短的兩個(gè)月時(shí)間裡完成了練體階段！如今的他，一身皮肉筋骨已經(jīng)練到了“剛?cè)绨馘€金鐵，柔如春花飄絮”，而且一念之間可剛可柔，甚至無(wú)需動(dòng)念也可自行反擊外力的地步，這期間他自然早已度過(guò)了暗勁通達(dá)全身的地步，步入了祝智深師父曾與他形容過(guò)的化勁功夫“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”。
如此便也達(dá)到了道法修煉中的練體巔峰，可以開(kāi)始練氣了。
凌展也不曾想自己竟然進(jìn)境如此之快，只是這一切其實(shí)也十分正常。尋常外門(mén)弟子要在練體階段停留三至五年時(shí)間，一者是因爲(wèi)資質(zhì)有高下之差，體質(zhì)有強(qiáng)弱之別，而主要原因卻是在於外門(mén)所在的地域範(fàn)圍內(nèi)靈氣並不算充裕，只不過(guò)比凡間的世界要濃厚上兩三倍罷了。至於胡一刀的藥園之中，自是比外門(mén)範(fàn)圍處要濃厚百倍之上，但是這也不足以讓凌展如此突飛猛進(jìn)，況且他也並不是在藥園之中修煉。說(shuō)起來(lái)，這一切還要感謝付平安，要不是他貿(mào)然的取了結(jié)丹弟子方可食用的靈氣充裕的飯食給凌展充飢，凌展也不會(huì)遭受靈氣脹體，然後意外獲得身上的《紋身經(jīng)》，並以這等方法修煉。
凌展這段時(shí)間吃的都是門(mén)中專用於供應(yīng)結(jié)丹弟子的飯食，內(nèi)蘊(yùn)豐富的天地靈氣，當(dāng)然他們吃這些東西並不是爲(wèi)了修煉之用，而是因爲(wèi)尋常食物含的污濁之氣太厚，於修煉有礙，必須吃這等靈氣充盈之物方可。可是這些食物中的靈氣對(duì)於凌展來(lái)說(shuō)卻是太過(guò)濃厚了，若不是有《紋身經(jīng)》的法門(mén)修煉吸納靈氣，他只怕早就在第一次的時(shí)候被漲破肉體而死了，也談不到後來(lái)的每日以飲食修煉。
那本胡一刀送給他的書(shū)，被意外撕破之後，早已由付平安整理抄錄完成，他發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是本介紹道法各段境界的書(shū)之後，心中難免失望，也不禁懷疑難道凌展這位師叔祖真的就只是個(gè)不會(huì)絲毫法力的人？這樣算來(lái)以他練氣三階的實(shí)力，凌展其實(shí)還應(yīng)該稱他一聲師叔。不過(guò)他也不敢隨意試探，畢竟胡一刀說(shuō)過(guò)凌展是他弟子，那便一定是了。
付平安將謄抄好的書(shū)送回給凌展的時(shí)候，凌展還真的小小激動(dòng)了一下，他之前只是瀏覽過(guò)這本書(shū)，對(duì)其中內(nèi)容記得不甚清楚，此時(shí)因心中存了修煉上的疑問(wèn)，自然是要將書(shū)再翻看翻看的。可惜他最終還是沒(méi)有什麼收穫，於功法的選擇上並無(wú)進(jìn)展。
凌展最終還是決定依照《紋身經(jīng)》上的方法修煉，這套功法出現(xiàn)在自己身上，搓不掉洗不掉，他倒要看看依之修煉究竟如何。當(dāng)然，凌展修煉前也小心的準(zhǔn)備了一番，他打算先修煉祝智深師父?jìng)魇谶^(guò)武功練法的三十六個(gè)穴竅，畢竟在修煉之上有個(gè)參照，出了問(wèn)題也好辦一些。
自我摸索修煉的過(guò)程是緩慢的，凌展以法力衝擊這三十六處穴竅，並在其中蓄滿法力，竟然整整用去了一年的時(shí)間！這比之祝智深助他以武功修煉之法打通穴竅要慢了十倍還不止。不過(guò)其帶來(lái)的好處也是巨大的，凌展越發(fā)覺(jué)得身體之中精力充沛，常常十幾日不睡也不覺(jué)疲累。他在修煉穴竅的同時(shí)，也不知是否因爲(wèi)多年練武養(yǎng)成了習(xí)慣，仍是每天依練體之法修拳腳功夫，如此竟讓他意外的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)練體於穴竅衝擊也是有輔助之功的。
原來(lái)，他某次用法力開(kāi)拓肩井穴之時(shí)，反覆衝擊許久，只覺(jué)法力略有滯澀，穴竅卻並無(wú)變化，繼續(xù)衝擊之下竟覺(jué)肩膀微生痠痛之感。凌展不敢繼續(xù)修煉，站起身活動(dòng)了一下，忽然就想到打拳活絡(luò)筋骨，於是他便在原地依練體之法施展起來(lái)。在這過(guò)程中，因肩膀時(shí)常微微痠痛，凌展免不了要多活動(dòng)一下肩頭血脈，反覆之下痠痛自然消失，竟而漸漸有些舒暢之意。凌展重新坐下，運(yùn)轉(zhuǎn)法力再次衝擊肩井穴，此處穴竅居然有些微微鬆動(dòng)，他不禁大喜，連續(xù)衝擊此穴，一遇滯澀便起身施展拳腳。漸漸的，肩井穴被法力衝擊開(kāi)來(lái)，轉(zhuǎn)而可以慢慢積蓄法力。
自此之後，凌展每衝擊一處穴竅遇到難關(guān)，便輔以此處的練體之法修煉，竟讓他在一年之內(nèi)順利的自行修成了三十六處穴竅。要知道，尋常修道人幾十年練氣未成也是有的，而且凌展用《紋身經(jīng)》上的練氣之法，其實(shí)比之一般的功法要難上許多，不但要衝開(kāi)穴竅，而且需以法力將之填滿，這種法力還是呈粘稠的液體之態(tài)，此時(shí)凌展的法力程度只怕可以比之尋常的練氣六階到七階之間。不過(guò)，他除了法力渾厚，運(yùn)用施展道術(shù)的方法卻是沒(méi)有的。通常練氣三階便可釋放法力至體外，四階可以驅(qū)物，六階可以御物飛行，凌展現(xiàn)在連法力離體都做不到，只能在身體之中搬運(yùn)來(lái)去。
這一年多修煉的日子其實(shí)枯燥的很，師父胡一刀自那次離開(kāi)就沒(méi)有回來(lái)過(guò)，三位師兄也陸續(xù)出關(guān)之後下山去了，除了王師兄其他兩位也沒(méi)來(lái)找過(guò)凌展，他長(zhǎng)時(shí)間只能見(jiàn)到付平安一個(gè)。岳雲(yún)鵬曾來(lái)看過(guò)他三次，每次都是在刀王殿中見(jiàn)面，隨意寒暄幾句，似乎這位門(mén)主也不敢在胡一刀不在的時(shí)候隨意進(jìn)入殿後，當(dāng)然凌展認(rèn)爲(wèi)這是修道人之間的一種尊敬罷了。
凌展雖然曾經(jīng)過(guò)慣了一個(gè)人的日子，但是以前畢竟有師父祝智深、師兄葛弘波等人，上學(xué)唸書(shū)的時(shí)候起碼可以和許多同學(xué)一起坐在教室裡，這些都讓他不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。但是在這裡，凌展真切的感受到了什麼是孤獨(dú)，什麼是寂寞，除了一個(gè)說(shuō)話小心翼翼又有些囉嗦的付平安，大部分時(shí)間他都只好獨(dú)自呆在洞中修煉。所以，凌展在無(wú)聊時(shí)候，常常會(huì)回憶過(guò)去，回憶早已逝去父母，回憶師父、師兄們，回憶自己的初中、高中、大學(xué)，回憶一個(gè)個(gè)在他生命中出現(xiàn)過(guò)的人…當(dāng)然，讓他回憶最多的一個(gè)，卻是許琴兒。