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第54章 大論戰(zhàn)推向全國 (5)

凡是實踐證明是正確的,就要敢于堅持;凡是實踐證明是錯誤的,就要敢于糾正。

《紅旗》終于“后院起火”

《紅旗》雜志總編輯熊復(fù)真是始料不及:約譚震林寫文章,會導(dǎo)致把文章送往中央政治局常委審閱;送審譚震林文章,會引發(fā)中央副主席鄧小平和對《紅旗》雜志的尖銳批評!

熊復(fù)更沒有想到:鄧小平和的批評傳到《紅旗》雜志,導(dǎo)致了《紅旗》雜志“后院起火”!

對于熊復(fù)的“不表態(tài)、不卷入”,《紅旗》雜志編輯部很多編輯其實早就有異議。他們關(guān)注著“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論,見到《人民日報》《光明日報》《解放軍報》一片火熱地宣傳“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,見到各地領(lǐng)導(dǎo)紛紛表態(tài)支持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的討論,而唯有《紅旗》雜志不吭一聲,陷入非常被動的境地。他們早已怨聲載道!

就在鄧小平、對譚震林的文章作了批示之后,1978年11月23日,在北京沙灘《紅旗》雜志那座灰色的大樓前,馬上貼出了一張大字報,署名為“王忠明、邢雁”。

這張大字報對熊復(fù)猛擊一掌,轟動了《紅旗》大院。

大字報首先批評了熊復(fù)在“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題大討論中“唱反調(diào)”:

作為黨中央理論刊物的《紅旗》雜志,理所當(dāng)然地要大力參加這一討論。但是《紅旗》雜志至今沒有發(fā)表過一篇文章,保持沉默。為什么會出現(xiàn)這種狀況?我們從熊復(fù)同志對這個問題的態(tài)度可以找到答案。熊復(fù)同志不止一次地表白,他并不反對實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),沒發(fā)表過文章,也沒作過講演。事實并不如此。他剛來《紅旗》不久,就在一次會上針對《光明日報》發(fā)表的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章說:“我是有不同意見的,在這里表明我自己的觀點,這些文章是有問題的。”最近熊復(fù)同志在召集一些同志座談宣傳問題的會上,當(dāng)有的同志提到《紅旗》沒有刊登實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的文章,很被動時,熊復(fù)同志很激動地說,“你被動什么,我并不感到被動”,

“這沒有什么關(guān)系,不要怕這種人”,“有人跳得很高,其實,他作了些什么,中央很清楚,我今天不點他的名”。我們要問熊復(fù)同志,這難道不是反對嗎?

熊復(fù)同志還表白說,他授意一位同志寫過文章,我們看看寫的這篇《重溫〈實踐論〉》是一篇什么樣的文章呢?這篇文章全文兩萬多字,除了教科書式的毫不聯(lián)系實際地講了理論和實踐的關(guān)系外,很大篇幅是駁所謂“懷疑論”、“不可知論”和“海外奇談”(請同志們讀一讀這篇文章,看是不是講的實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)問題),這種文章實質(zhì)上是同實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論唱反調(diào)的。

大字報又揭露了熊復(fù)反對平反1976年“事件”的錯誤態(tài)度:

發(fā)生在1976年清明節(jié)的“事件”是悼念敬愛的周總理、憤怒聲討“四人幫”,完全是革命行動,反映了億萬人民的心愿。熊復(fù)同志對這事件抱什么態(tài)度呢?今年第10期《紅旗》登載的《評姚文元》一文中的第二部分“用筆桿子殺人”,原來上海寫作組同志寫的全部內(nèi)容是揭露“四人幫”怎樣歪曲“事件”的事實真相,制造白色恐怖,經(jīng)過熊復(fù)同志的手,把它砍掉了,這是為什么?現(xiàn)在華主席、黨中央為“事件”完全徹底平反了,這是我國人民政治生活中的一件大喜事。但是,至今沒有看到熊復(fù)同志的態(tài)度,他既不傳達(dá)中央的指示,也不組織機關(guān)同志學(xué)習(xí),這又是為什么?從這里可以看到熊復(fù)同志對敬愛的周總理是什么感情!前一個時期,機關(guān)批判姚文元和他的親信利用《紅旗》反對周總理的罪行,同志們要求曾在總理身邊工作過的熊復(fù)同志講一講周總理的豐功偉績,但他一再推托,根本不講。

大字報還揭露了熊復(fù)對于胡耀邦的錯誤態(tài)度:

6月中旬,在一次揭批“四人幫”的核心小組擴(kuò)大會上,熊復(fù)同志用嘲諷的口吻說:“有人竟用老干部的名義,發(fā)表給青年的復(fù)信,說過去上當(dāng)受騙是難免的,這是什么話,不是明目張膽地鼓吹投降主義,鼓吹投降有理嗎?”說“那封信是錯誤的”,是“根本違背思想的”。大家知道,4月10日《人民日報》發(fā)表的一位老干部給青年的復(fù)信,是胡耀邦同志寫的。熊復(fù)同志對這樣一封信竟破口大罵,其用意何在?在這次會上,熊復(fù)同志還聳人聽聞地說:

“現(xiàn)在思想理論界很混亂,有些人不是不懂理論,為什么提出一些怪問題?”還說“這樣嚴(yán)重的情況,不應(yīng)當(dāng)引起我們的深思嗎?”熊復(fù)同志在這里這樣提出問題,不知為什么?

大字報還指出,熊復(fù)至今仍要批“走資派”:

熊復(fù)同志還多次在會上說:“現(xiàn)在文章中為什么不提走資派呢?不是有死不改悔的走資派嗎?”在7月3日的全社大會上,他竟然號召全社同志要對付可能出現(xiàn)的死不改悔的走資派。在目前情況下,提出這樣的問題,其用意何在?

好在熊復(fù)是個明白人。熊復(fù)在“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題討論中,確實使《紅旗》落伍。

不過,他自己也意識到了這一點。熊復(fù)的“不表態(tài)、不卷入”,來自華國鋒的指令,來自汪東興的指令。

王忠明、邢雁的大字報,給了熊復(fù)以極大的震動。

就在那張大字報貼出的第3天,熊復(fù)寫了一張小字報,貼在旁邊。

熊復(fù)知錯便改,他的小字報的標(biāo)題便是《為大字報的出現(xiàn)而歡呼》。

熊復(fù)寫道:

讀了王忠明、邢雁同志的大字報,我非常高興,為這張大字報歡呼。

王、邢兩同志對我的工作提出了尖銳的批評。總括起來就是,《紅旗》的運動和工作落后于當(dāng)前的形勢,而這是同我的領(lǐng)導(dǎo)思想和工作作風(fēng)分不開的,我要負(fù)完全的責(zé)任。我認(rèn)為,這樣的批評是中肯的,我誠懇地接受王、邢二同志的批評。

可以看出,王、邢二同志的批評是善意的。因為他們提出的問題,是要迅速改變《紅旗》的落后面貌、緊緊跟上新長征的步伐。這是一個擺在我們面前的尚未解決的大問題。

我希望全社同志都來思考這個問題,研究解決這個問題的辦法。

至于我,從王、邢二同志的大字報得到很大的啟發(fā)。我這個人的缺點是很多的,幾個月工作中這樣那樣的錯誤也是有的。由于大家知道的原因,我現(xiàn)在還來不及總結(jié)我在這個時期的工作,而在適當(dāng)?shù)臅r候是應(yīng)該作出總結(jié),取得教訓(xùn)的。錯了就改,我有決心改正工作中的錯誤。希望同志們在這方面幫助我,督促我,有以教我!

熊復(fù)

1978年11月25日

由于熊復(fù)很誠懇地檢討了自己的錯誤,所以他后來仍擔(dān)任《紅旗》雜志總編輯,直至1987年8月《紅旗》雜志停刊。《紅旗》雜志也終于追了上來,參加關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論。關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論,在全國廣泛展開,沖破了“兩個凡是”的禁錮,也就沖破了自1957年開始的“左”的禁錮,導(dǎo)致一場思想大解放運動。

周揚曾這樣進(jìn)行評價:中國在20世紀(jì),有三場思想大解放運動,一場是1919年的“五四”新文化運動,一場是40年代在延安開展的整風(fēng)運動,一場就在1978年的關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論。

也有人以為,還是提兩場思想大解放運動為宜:

1919年的“五四”新文化運動,促使了中國的誕生,而1978年的關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論,則促使十一屆三中全會作出歷史性的大轉(zhuǎn)折。

胡耀邦則在1979年1月18日理論務(wù)虛會上講話時,這么評價關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論。胡耀邦說:

到了去年5月,思想理論戰(zhàn)線的一個重要發(fā)展,就是開始了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論。這場討論的重要意義,是使全黨和全國人民的思想重新統(tǒng)一到同志的《實踐論》的基礎(chǔ)上來,重申同志一貫強調(diào)的在辯證唯物論的認(rèn)識論中實踐第一的觀點,重申只有千百萬人民的社會實踐,才是檢驗真理的尺度。這雖然是馬克思主義的普通常識,但多年來被遺忘了,甚至被搞顛倒了。這個問題的重新提出,的確打中了、“四人幫”那個反科學(xué)的思想體系的要害,推進(jìn)了對、“四人幫”的假馬克思主義理論的總清算。同時,也深深觸動了人們對馬克思主義的根本態(tài)度問題。這就引起了我國思想理論戰(zhàn)線上的一場風(fēng)波。有些同志給《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》那篇文章以及參加討論的其他文章和發(fā)言扣了很大的帽子,甚至說那是“丟刀子”,是“非毛化”,是“砍旗”。

去年6月2日,鄧小平同志在全軍政治工作會議上精辟地闡述了同志的實事求是、一切從實際出發(fā)、理論與實踐相結(jié)合這樣一個馬克思主義的根本觀點、根本方法,批評了那股反對實事求是、反對實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思潮,使這場討論提高到新的水平。許多省、市、自治區(qū)和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和理論工作者都積極地參加了這場討論,已經(jīng)對我們的實際工作起了巨大的促進(jìn)作用。

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