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第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_四、正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾

四、正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾

毛澤東在唯物史觀的指導(dǎo)下,運(yùn)用辯證法考察中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在和起作用的內(nèi)在力量,提出了一個(gè)完整的社會(huì)發(fā)展中的矛盾理論形態(tài),第一次比較科學(xué)地揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人民內(nèi)部矛盾理論是其中重要的組成部分,正確處理人民內(nèi)部矛盾是黨和國(guó)家政治生活的主題,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要保障。

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題的探索

1.毛澤東關(guān)於人民內(nèi)部矛盾的闡述

1956年蘇共二十大和波匈事件之後,社會(huì)主義社會(huì)的矛盾和問(wèn)題進(jìn)一步顯露。在我國(guó),由於社會(huì)主義改造的急促完成,經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的急躁冒進(jìn),一些幹部的官僚主義,城市的罷工、罷課、遊行事件增多,農(nóng)村則出現(xiàn)社員鬧退社風(fēng)潮,部分知識(shí)分子在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針提出後,也對(duì)黨和政府的工作提出了尖銳的批評(píng)。面對(duì)新形勢(shì)新情況,許多黨員和幹部缺乏思想準(zhǔn)備,把尖銳批評(píng)和羣衆(zhòng)鬧事一概視爲(wèi)階級(jí)鬥爭(zhēng),並試圖用簡(jiǎn)單粗暴的辦法加以壓制。這樣,如何正確認(rèn)識(shí)和處理日漸突出的人民內(nèi)部矛盾,成爲(wèi)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)重大課題。

1957年2月毛澤東《關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告,對(duì)人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)做了進(jìn)一步的深入闡述。(1)毛澤東提出了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾。“在我們的面前有兩類社會(huì)矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾,這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。”他強(qiáng)調(diào)處理兩類矛盾時(shí),應(yīng)劃清兩種界線。解決敵我矛盾是分清敵我問(wèn)題,解決人民內(nèi)部矛盾是分清是非問(wèn)題。(2)毛澤東提出瞭解決兩類不同性質(zhì)矛盾的基本方法。“我們歷來(lái)就主張,在人民民主專政下面,解決敵我之間的和人民內(nèi)部的這兩類不同性質(zhì)的矛盾,採(cǎi)用專政和民主這樣兩種不同的方法。”因爲(wèi)敵我矛盾是根本利益對(duì)立的對(duì)抗性矛盾,不能不採(cǎi)用專政的方法。而人民內(nèi)部矛盾一般是在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對(duì)抗性的矛盾,只能用民主的方法加以解決,用“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方法解決。(3)毛澤東提出兩類矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。“在一般情況下,人民內(nèi)部的矛盾不是對(duì)抗性的。但是如果處理的不適當(dāng),或者失去警覺(jué),麻痹大意,也可能發(fā)生對(duì)抗。”因此,必須採(cǎi)取正確的方針和方法,防止人民內(nèi)部矛盾向敵我矛盾轉(zhuǎn)化,同時(shí)促進(jìn)敵我矛盾向人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化。(4)毛澤東提出正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。在兩類矛盾中,毛澤東的思考重心是人民內(nèi)部矛盾。因此,他不僅提出怎樣處理好敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是一門科學(xué),而且特別強(qiáng)調(diào)“正確處理人民內(nèi)部矛盾是一個(gè)總題目”。

毛澤東關(guān)於人民內(nèi)部矛盾的闡述,極富原創(chuàng)性,在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上是空前的,是對(duì)歷史唯物主義的貢獻(xiàn),具有重要的歷史價(jià)值,也是毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中的一大理論創(chuàng)新。

2.鄧小平對(duì)人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題認(rèn)識(shí)的發(fā)展

在毛澤東的基礎(chǔ)上,鄧小平總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)改革的實(shí)踐中將人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展。

(1)關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎(chǔ)。“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要,這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾,解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)”,如果社會(huì)生產(chǎn)力得不到提高,國(guó)家實(shí)力得不到加強(qiáng),人民的物質(zhì)文化生活得不到改善,社會(huì)主義國(guó)家就不能充分鞏固。鄧小平將大力發(fā)展生產(chǎn)力、解決社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,作爲(wèi)正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎(chǔ),從而使得這一思想堅(jiān)實(shí)地建立在唯物主義的基礎(chǔ)之上。

(2)關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾的主要根據(jù)。鄧小平發(fā)展了毛澤東把“人民”作爲(wèi)一個(gè)整體,動(dòng)員一切積極因素的思想。他根據(jù)我國(guó)的社會(huì)狀況,糾正了從政治上和意識(shí)形態(tài)上劃分階級(jí)的“左”的錯(cuò)誤。他指出:“我們反對(duì)把階級(jí)鬥爭(zhēng)擴(kuò)大化,不認(rèn)爲(wèi)黨內(nèi)有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí),也不認(rèn)爲(wèi)在社會(huì)主義制度下,在確已消滅了剝削階級(jí)和剝削條件之後還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)或其他剝削階級(jí)。”他還重新爲(wèi)知識(shí)分子定位,指出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,知識(shí)分子是腦力勞動(dòng)者,所以是工人階級(jí)的一部分。這樣就科學(xué)地界定了矛盾的對(duì)立面,防止了對(duì)立面的泛化,並且特別強(qiáng)調(diào)了人的科學(xué)文化素質(zhì)的提高,使得正確處理人民內(nèi)部矛盾有了科學(xué)的根據(jù)。

(3)關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本手段。鄧小平特別關(guān)注人民的利益和願(yuàn)望,他認(rèn)爲(wèi),改革開放關(guān)鍵的一條“就是要同人民一起商量辦事,決心要堅(jiān)定,步驟要穩(wěn)妥,還要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改正不妥當(dāng)?shù)姆桨负筒襟E,不使小的錯(cuò)誤發(fā)展成爲(wèi)大的錯(cuò)誤”。實(shí)際上,正如毛澤東所強(qiáng)調(diào)的,所謂正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題,就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)的走羣衆(zhòng)路線的問(wèn)題,鄧小平注重以人爲(wèi)本,在社會(huì)主義改革中真正貫徹了羣衆(zhòng)路線。

(4)關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾的具體辦法。鑑於以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),鄧小平反對(duì)以政治運(yùn)動(dòng)的方式來(lái)處理人民內(nèi)部矛盾,只要不涉及四項(xiàng)基本原則的根本問(wèn)題,他採(cǎi)用了獨(dú)到的緩和矛盾的做法。例如,對(duì)歷史問(wèn)題“宜粗不宜細(xì)”,不提路線鬥爭(zhēng),避免上綱上線,使人們能向前看;對(duì)改革問(wèn)題,提倡“不爭(zhēng)論”、“允許看”,避免無(wú)謂爭(zhēng)論,讓實(shí)踐檢驗(yàn)是非。

3.江澤民對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的發(fā)展創(chuàng)新

在新的歷史時(shí)期,面對(duì)複雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),以江澤民爲(wèi)代表的共產(chǎn)黨人繼承了已有的正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論認(rèn)識(shí),並結(jié)合新的形式進(jìn)行了理論創(chuàng)新。

(1)深化了對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾重要意義的認(rèn)識(shí)。以江澤民爲(wèi)代表的共產(chǎn)黨人不僅繼承了毛澤東關(guān)於正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題的思想,而且在理論和實(shí)踐上把正確處理人民內(nèi)部矛盾提高到鞏固黨的執(zhí)政地位,保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。在黨的十四屆二中全會(huì)上,江澤民指出:在加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的新形勢(shì)下,正確處理人民內(nèi)部矛盾,調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素爲(wèi)積極因素,是我們國(guó)家政治生活的主題,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必要基礎(chǔ)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80週年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)指出:“我們所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映並有利於妥善處理各種利益關(guān)係……最重要的是必須首先考慮並滿足最大多數(shù)人的利益要求,這始終關(guān)係黨的執(zhí)政的

全局,關(guān)係國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局,關(guān)係全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。”這充分說(shuō)明第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾這一主題的認(rèn)識(shí)提高到關(guān)係黨的執(zhí)政地位,關(guān)係到國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局,關(guān)係到全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定全局的高度來(lái)認(rèn)識(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾這一主題認(rèn)識(shí)上的深化和昇華。

(2)拓展了正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題的領(lǐng)域。在新的形勢(shì)下,如何理解、認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾,是一個(gè)需要人們解決的新課題。以江澤民爲(wèi)代表的共產(chǎn)黨人,審時(shí)度勢(shì),勇於創(chuàng)新,把人們對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí)引入一個(gè)新領(lǐng)域,主要體現(xiàn)在:

第一,擴(kuò)大了新時(shí)期“人民”的外延。改革開放以來(lái),我國(guó)社會(huì)階層的構(gòu)成打破了過(guò)去以工農(nóng)商學(xué)兵爲(wèi)主的傳統(tǒng)格局,發(fā)生了一系列新的變化,出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘於外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80週年大會(huì)上的講話中,江澤民旗幟鮮明地指出:“他們也是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”,這就與時(shí)俱進(jìn)地爲(wèi)社會(huì)主義初級(jí)階段“人民”的概念作出了新的界定,擴(kuò)大了“人民”的外延,豐富了“人民”的內(nèi)涵,爲(wèi)人們?cè)诟母镩_放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史新時(shí)期,正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾提供了理論依據(jù)。

第二,指出了新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。在黨的十四屆二中全會(huì)上,江澤民明確指出:“人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,比我們黨提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候錯(cuò)綜複雜得多了”,這一論述不僅引導(dǎo)人們注意新形勢(shì)下由經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的人民內(nèi)部矛盾大量增加的特點(diǎn),而且引導(dǎo)人們思考正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾的新方法,體現(xiàn)了我們黨在認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題上與時(shí)俱進(jìn)的鮮明特點(diǎn),及時(shí)把握這種變化和發(fā)展,對(duì)於正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn),採(cǎi)取正確處理人民內(nèi)部矛盾的新方法,具有重要意義。

第三,界定了判斷新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的正確標(biāo)準(zhǔn)。正確處理人民內(nèi)部矛盾,首先要正確界定什麼是人民內(nèi)部矛盾,繼鄧小平爲(wèi)姓“社”姓“資”正名後,江澤民對(duì)應(yīng)該按照什麼標(biāo)準(zhǔn)判斷人民內(nèi)部的先進(jìn)與落後做出了新的回答。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立80週年慶祝大會(huì)上的講話中,江澤民指出:“不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落後的標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),看他們的財(cái)產(chǎn)是怎麼得來(lái)的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎麼支配和使用,看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。”這一論述爲(wèi)新時(shí)期判斷人民內(nèi)部先進(jìn)落後、是非對(duì)錯(cuò)提供了依據(jù),爲(wèi)正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾確立了符合時(shí)代發(fā)展要求的正確思路。

(3)發(fā)展了依法正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想。在貫徹落實(shí)鄧小平加強(qiáng)民主和法制思想的基礎(chǔ)上,江澤民進(jìn)一步發(fā)展了這一思想。在黨的十五大報(bào)告中江澤民明確提出:“依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)誌,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障”,並且提出了“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的目標(biāo)。使在新的歷史條件下正確處理人民內(nèi)部矛盾有了根本的保障。

4.新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

(1)構(gòu)建和諧社會(huì)爲(wèi)正確處理人民內(nèi)部矛盾提出了新目標(biāo)和新要求。和諧社會(huì)是以人爲(wèi)本,妥善處理社會(huì)各方面利益的社會(huì),是在妥善處理各種矛盾中不斷前進(jìn),在不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素的基礎(chǔ)上發(fā)展的社會(huì),體現(xiàn)了廣大人民羣衆(zhòng)的根本利益和共同願(yuàn)望,是“正確處理人民內(nèi)部矛盾”思想在當(dāng)前的具體社會(huì)歷史條件下的運(yùn)用和發(fā)展。

(2)科學(xué)發(fā)展觀爲(wèi)正確處理人民內(nèi)部矛盾提供了根本原則。“堅(jiān)持以人爲(wèi)本,牢固樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)理念,是從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是解決我國(guó)當(dāng)前諸多矛盾和問(wèn)題必須遵循的根本原則。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能夠從源頭上解決當(dāng)前社會(huì)存在的各種人民內(nèi)部矛盾和問(wèn)題,保持社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

(3)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政爲(wèi)正確處理人民內(nèi)部矛盾提供了保證。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,是我們黨治國(guó)理政的重要理念,也是妥善處理和解決現(xiàn)階段人民內(nèi)部矛盾根本保證。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政,必須從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究現(xiàn)階段人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的原因特別是深層次原因,作出科學(xué)決策,從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生;要正視矛盾,找到化解矛盾的正確途徑和有效方法,形成妥善處理矛盾的機(jī)制;要深入基層、深入實(shí)際,加強(qiáng)矛盾糾紛的排查工作,及早發(fā)現(xiàn)可能發(fā)生的各種矛盾,及時(shí)採(cǎi)取有效措施加以妥善解決。堅(jiān)持民主執(zhí)政,必須從代表最廣大人民的根本利益出發(fā),善於暢通民主渠道,建立和完善民意表達(dá)機(jī)制;要從融洽與羣衆(zhòng)的感情上著力,爭(zhēng)取羣衆(zhòng)的理解、信任和支持。堅(jiān)持依法執(zhí)政,必須堅(jiān)決貫徹“有法必依”和“違法必究”的原則,既要教育廣大人民羣衆(zhòng)學(xué)法、遵法、守法和用法,引導(dǎo)羣衆(zhòng)以理性合法的形式表達(dá)利益要求、解決利益矛盾,也要督促、支持和保證國(guó)家機(jī)關(guān)依法辦事,在執(zhí)政過(guò)程中,率先垂範(fàn),依法行政。

(二)新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾表現(xiàn)形式及特點(diǎn)

1.人民內(nèi)部矛盾的新形式

現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)矛盾錯(cuò)綜複雜,呈現(xiàn)出新的表現(xiàn)形式,主要表現(xiàn)爲(wèi)以下四個(gè)方面:一是貧富矛盾。不斷拉大的貧富差距幾乎成爲(wèi)人民內(nèi)部最爲(wèi)突出的矛盾。據(jù)調(diào)查目前我國(guó)最高家庭收入和最低家庭收入的差距是15倍左右,按社會(huì)警戒線理論,超過(guò)10倍就是貧富差距顯像化,而且現(xiàn)階段我國(guó)貧富差距有逐步拉大的趨勢(shì),並在一定程度上開始形成兩極分化。兩極分化違背了社會(huì)主義的本質(zhì),與共同富裕的目標(biāo)背道而馳,而且發(fā)展的成果不能爲(wèi)廣大人民共享,極易導(dǎo)致社會(huì)矛盾,引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。

二是勞資矛盾。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,勞資關(guān)係成爲(wèi)我國(guó)最重要的社會(huì)關(guān)係之一。一方面,在許多地區(qū)勞資矛盾日益顯化和增加,主要原因是加班和工資過(guò)低,而工人的合法權(quán)益得不到保障,申訴渠道又不暢通;另一方面,缺乏一個(gè)有效的勞資關(guān)係的協(xié)調(diào)機(jī)制,以至於要總理出面爲(wèi)農(nóng)民工討

工錢。農(nóng)民工問(wèn)題的突出,使原來(lái)就長(zhǎng)期存在的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的“三農(nóng)”問(wèn)題,成爲(wèi)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)民工的“四農(nóng)”問(wèn)題。

三是城鄉(xiāng)矛盾。上世紀(jì)80年代以來(lái),城鄉(xiāng)收入差距基本上是一個(gè)持續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì),2003年城鄉(xiāng)收入差距擴(kuò)大到3.24倍,如果考慮到城市居民享有的福利等因素,估計(jì)城鄉(xiāng)收入實(shí)際差距爲(wèi)5-6倍。除了明顯的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),隨著大量的農(nóng)民工進(jìn)城,又出現(xiàn)了一種潛在的城市二元結(jié)構(gòu),即城市市民的生活空間和農(nóng)民工的生存空間的分化。這種雙重的二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,如農(nóng)民工的收入、教育、生活質(zhì)量和農(nóng)民工的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題等等。

四是幹羣矛盾。這主要指人民羣衆(zhòng)對(duì)腐敗現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿。腐敗問(wèn)題是困擾我國(guó)發(fā)展的痼疾,近年來(lái),出現(xiàn)了腐敗官員的級(jí)別越來(lái)越高、涉案數(shù)目越來(lái)越大、手段越來(lái)越隱蔽、“窩案”“串案”比較普遍的現(xiàn)象,雖然反腐敗工作一直在抓,也制定了一些制度和規(guī)範(fàn),取得了一系列成就,但仍存在不少問(wèn)題,效果並不能令人滿意。這是導(dǎo)致一些地區(qū)幹羣緊張、矛盾突出的主要原因。

2.人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)

現(xiàn)階段社會(huì)矛盾的突出特點(diǎn)主要有:第一,從社會(huì)矛盾的產(chǎn)生看,具有結(jié)構(gòu)性和利益性的特點(diǎn),物質(zhì)利益矛盾成爲(wèi)社會(huì)最中心的矛盾。以獲得最大限度的經(jīng)濟(jì)效益是當(dāng)前各企業(yè)、各利益主體追求的目標(biāo),然而我國(guó)現(xiàn)行的各種體制,如分配製度、社會(huì)保障制度等等並不完善,導(dǎo)致人民內(nèi)部的物質(zhì)利益矛盾不斷地、廣泛地表現(xiàn)出來(lái)。第二,從社會(huì)矛盾的表現(xiàn)看,往往具有羣體性和突發(fā)性的特點(diǎn)。羣體間矛盾多樣化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,城市居民和農(nóng)民之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的矛盾更加突出。第三,從社會(huì)矛盾的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,具有複雜性、反覆性的特點(diǎn),處理起來(lái)難度很大。第四,從社會(huì)矛盾的發(fā)展趨勢(shì)看,矛盾之間關(guān)聯(lián)度加強(qiáng),並呈現(xiàn)出矛盾性質(zhì)轉(zhuǎn)化和計(jì)劃的趨勢(shì)。目前,人民內(nèi)部矛盾的主體複雜,其內(nèi)容也涉及很廣的領(lǐng)域,往往多個(gè)領(lǐng)域的矛盾相互交織,處理難度加大。同時(shí),人民內(nèi)部矛盾在受到國(guó)際因素的影響下更容易激化,對(duì)抗性特點(diǎn)也趨於明顯。最後,從社會(huì)矛盾的處理手段來(lái)看,具有綜合性、整體性的特點(diǎn),需要社會(huì)各方面的相互配合和協(xié)同。

(三)妥善處理人民內(nèi)部矛盾,推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程

改革開放過(guò)程中出現(xiàn)的上述問(wèn)題和矛盾絕大部分仍屬於人民內(nèi)部矛盾,通過(guò)體制改革和制度安排將不斷得到解決。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)理念,從一定意義上說(shuō),就是爲(wèi)了正確處理人民內(nèi)部矛盾。只有正確處理好新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾,才能邁出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一社會(huì)理想的實(shí)質(zhì)性步伐。

1.搭建正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題的平臺(tái)

(1)切實(shí)體現(xiàn)廣大人民的根本利益。必須把最廣大人民的根本利益作爲(wèi)制定政策、開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),正確反映和兼顧不同方面羣衆(zhòng)的利益;必須高度重視和維護(hù)人民羣衆(zhòng)最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益,堅(jiān)決糾正各種損害羣衆(zhòng)利益的行爲(wèi);必須對(duì)各種社會(huì)階層的利益進(jìn)行整合和調(diào)節(jié),從而避免因利益分化、差距過(guò)大而產(chǎn)生的激烈方式的矛盾。通過(guò)不斷努力,切實(shí)保障絕大多數(shù)社會(huì)成員分享改革發(fā)展的成果。

(2)注重物質(zhì)利益,用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)引導(dǎo)。馬克思主義認(rèn)爲(wèi)人們奮鬥所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾集中表現(xiàn)爲(wèi)利益關(guān)係,利益糾紛、利益矛盾,物質(zhì)利益是矛盾的核心內(nèi)容。如果嚴(yán)重脫離人民羣衆(zhòng)的最大需求,僅從政治思想方面著眼,完全離開物質(zhì)利益去認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾,僅僅依靠單純的和空洞的說(shuō)教,來(lái)處理人民內(nèi)部矛盾,是不可能真正收到良好效果的。“總之,要用經(jīng)濟(jì)的方法來(lái)解決政治問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題。”對(duì)涉及物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)關(guān)係的矛盾,要靠經(jīng)濟(jì)槓桿加以調(diào)解和處理。

(3)堅(jiān)持執(zhí)政爲(wèi)民,提高執(zhí)政能力。要致力於能力建設(shè),注重科學(xué)決策和民主決策,從源頭上減少矛盾。要牢記全心全意爲(wèi)人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨,立黨爲(wèi)公,執(zhí)政爲(wèi)民,圍繞爲(wèi)人民執(zhí)好政、掌好權(quán),進(jìn)行全面的加強(qiáng)和改進(jìn)。

(4)維護(hù)社會(huì)公平,激發(fā)社會(huì)活力。公平與正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本價(jià)值取向。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,由於體制上的弊病和漏洞,見利忘義、坑蒙拐騙的現(xiàn)象大量出現(xiàn)。在政治、經(jīng)濟(jì)、倫理和社會(huì)生活的各個(gè)方面,不公正現(xiàn)象屢見不鮮。堅(jiān)持公開、公平、公正的原則,是克服社會(huì)不公正現(xiàn)象的重大舉措,也是處理現(xiàn)階段社會(huì)矛盾的重要原則和方法。

2.依靠法制,健全、落實(shí)相關(guān)制度、機(jī)制

(1)加強(qiáng)法制建設(shè),把正確處理人民內(nèi)部矛盾納入法治化的軌道。健全的民主政治制度和法律制度是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障,是正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本保證,要在實(shí)踐中將法制建設(shè)作爲(wèi)解決社會(huì)矛盾的一種有效手段。

(2)建立合理的利益調(diào)節(jié)機(jī)制,引導(dǎo)羣衆(zhòng)以合理合法的形式表達(dá)利益要求、解決利益矛盾,自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。隨著改革開放的不斷深入,人民羣衆(zhòng)內(nèi)部的貧富差距不可避免地出現(xiàn)。把利益關(guān)係調(diào)整在一個(gè)合理的限度內(nèi),對(duì)於矛盾的緩解和社會(huì)的穩(wěn)定是必要的。要採(cǎi)取合理措施來(lái)縮小收入差距,培育穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu),而不能以犧牲弱勢(shì)羣體的利益來(lái)維護(hù)強(qiáng)勢(shì)羣體的利益。

(3)健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機(jī)制。完善信訪工作責(zé)任制,綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段與方法,依法及時(shí)合理地處理羣衆(zhòng)反映的問(wèn)題;進(jìn)一步建立健全關(guān)於社會(huì)保障、加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的財(cái)政支持力度、增加對(duì)公益事業(yè)的投入等方面的政策和法規(guī)。

3.加強(qiáng)對(duì)人民羣衆(zhòng)的政治思想教育

儘管當(dāng)前的社會(huì)矛盾大多是人民內(nèi)部矛盾,是非對(duì)抗性的。但當(dāng)自發(fā)的、零散的利益矛盾不能得到及時(shí)解決時(shí),就可能轉(zhuǎn)化爲(wèi)自覺(jué)的、有組織的羣體性對(duì)抗,會(huì)使矛盾摩擦上升爲(wèi)矛盾衝突,甚至?xí)l(fā)大範(fàn)圍的、激烈的衝突。針對(duì)人民羣衆(zhòng)內(nèi)部的一些不良情緒的錯(cuò)誤表達(dá)方式,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)羣衆(zhòng)的政治思想教育,引導(dǎo)人民正確認(rèn)識(shí)和依法行使民主權(quán)利,依法解決各種社會(huì)矛盾。

總之,人民內(nèi)部矛盾處理得好壞直接關(guān)係到國(guó)家改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。正確處理好人民內(nèi)部矛盾是和諧社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵和必要前提。

(本章完)

四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_一、實(shí)施建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村戰(zhàn)略第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制第十一章 政黨發(fā)展:中國(guó)社會(huì)主義持續(xù)發(fā)展的根本保證_三、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略五、改革行政管理體制,構(gòu)建公共服務(wù)型政府三、以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展?fàn)?wèi)重點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展觀(1992-2002)三、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我國(guó)的啓示一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)一、以人爲(wèi)本是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值追求二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀二、以全面現(xiàn)代化爲(wèi)目標(biāo)的整體發(fā)展觀(1978-1992)第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_四、堅(jiān)持走和平崛起之路第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_三、實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略二、發(fā)展是共產(chǎn)黨人的不懈追求二、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,深化國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展二、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新:中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力和先進(jìn)性的源泉一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)一、以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)爲(wèi)中心的發(fā)展觀(1949—1978)三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌第一章 前車之鑑:認(rèn)識(shí)和處理髮展問(wèn)題上的歷史教訓(xùn)_二、蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_四、健全社會(huì)保障制度,構(gòu)築社會(huì)安全網(wǎng)第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_五、正確處理中央與地方的關(guān)係第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_一、正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)係第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_二、發(fā)展社會(huì)主義政治文明一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)三、歷史性的成就與現(xiàn)實(shí)的危情一、以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)爲(wèi)中心的發(fā)展觀(1949—1978)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制二、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,深化國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_二、共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)軌跡二、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新:中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力和先進(jìn)性的源泉第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_一、正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)係第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、馬克思主義關(guān)於社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)二、統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)係第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性五、改革行政管理體制,構(gòu)建公共服務(wù)型政府第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略二、以全面現(xiàn)代化爲(wèi)目標(biāo)的整體發(fā)展觀(1978-1992)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明第九章 以人爲(wèi)本:發(fā)展的根本宗旨和最終歸宿_四、讓發(fā)展的成果惠及全體人民第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一一、角色和任務(wù):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心一、馬克思主義關(guān)於社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)二、統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)係三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_二、共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)軌跡第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_二、實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_一、實(shí)施建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村戰(zhàn)略第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制第十一章 政黨發(fā)展:中國(guó)社會(huì)主義持續(xù)發(fā)展的根本保證_三、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略五、改革行政管理體制,構(gòu)建公共服務(wù)型政府三、以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展?fàn)?wèi)重點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展觀(1992-2002)三、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我國(guó)的啓示一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)一、以人爲(wèi)本是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值追求二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀二、以全面現(xiàn)代化爲(wèi)目標(biāo)的整體發(fā)展觀(1978-1992)第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_四、堅(jiān)持走和平崛起之路第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_三、實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略二、發(fā)展是共產(chǎn)黨人的不懈追求二、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,深化國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展二、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新:中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力和先進(jìn)性的源泉一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_五、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)一、以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)爲(wèi)中心的發(fā)展觀(1949—1978)三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性四、黨內(nèi)民主:政黨發(fā)展的制度建構(gòu)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌第一章 前車之鑑:認(rèn)識(shí)和處理髮展問(wèn)題上的歷史教訓(xùn)_二、蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_四、健全社會(huì)保障制度,構(gòu)築社會(huì)安全網(wǎng)第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_五、正確處理中央與地方的關(guān)係第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_一、正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)係第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_二、發(fā)展社會(huì)主義政治文明一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變城鄉(xiāng)分割體制與二元結(jié)構(gòu)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)三、歷史性的成就與現(xiàn)實(shí)的危情一、以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)爲(wèi)中心的發(fā)展觀(1949—1978)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制二、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,深化國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_二、共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)軌跡二、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新:中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力和先進(jìn)性的源泉第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則第七章 把握大局:發(fā)展中要處理好若干重大關(guān)係_一、正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)係第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、馬克思主義關(guān)於社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明一、蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家超越社會(huì)主義發(fā)展階段的教訓(xùn)二、統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)係第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性五、改革行政管理體制,構(gòu)建公共服務(wù)型政府第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_五、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略二、以全面現(xiàn)代化爲(wèi)目標(biāo)的整體發(fā)展觀(1978-1992)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明第九章 以人爲(wèi)本:發(fā)展的根本宗旨和最終歸宿_四、讓發(fā)展的成果惠及全體人民第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_三、改革和完善中國(guó)金融體制三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一一、角色和任務(wù):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心一、馬克思主義關(guān)於社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)二、統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)係三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_二、共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)軌跡第四章 在開拓中創(chuàng)新:選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路_三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌三 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明三、充分調(diào)動(dòng)人民羣衆(zhòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、科學(xué)借鑑別國(guó)模式,堅(jiān)定不移地走自己的路第五章 運(yùn)籌帷幄:制定和實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略_二、實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_一、發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_三、建設(shè)社會(huì)主義精神文明四、“以人爲(wèi)本”爲(wèi)核心的科學(xué)發(fā)展觀(2002—)第六章 邏輯蘊(yùn)涵:社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧_四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀二、權(quán)爲(wèi)民所用,情爲(wèi)民所繫,利爲(wèi)民所謀第八章 突破瓶頸:消除阻遏發(fā)展的體制性障礙_六、改革文化體制,促進(jìn)文化發(fā)展第十章 核心問(wèn)題:發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與保障機(jī)制_三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則