過了一會兒，王斗說：“先王桓公所喜歡的事情，就是多次會合諸侯，匡扶周室，周天子授給他封地，立桓公為諸侯之長。現在大王有四點和桓公相同。”齊宣王有點高興了，謙虛地說：“我才疏學淺，治理齊國，還怕力不從心，哪里還有四點與先王相同呢？”王斗說：“不對。先王喜歡馬，大王也喜歡馬。先王喜歡狗，大王也喜歡狗。先王喜歡酒，大王也喜歡酒。先王喜歡女色，大王也喜歡女色。先王喜歡賢士，可是大王不喜歡賢士。”齊宣王說：“當今的年代沒有賢士，我如何喜歡他們？”王斗說：“世間沒有騏和耳那樣的良馬，是因為大王駕車的四匹馬已經齊備了。世間沒有東郭俊、盧氏這樣的好狗，是因為大王的獵狗已經具備了。世間沒有毛嬙、西施那樣的美女，是因為大王的后宮已經人滿為患了。大王只不過不喜歡賢士，為什么憂慮沒有賢士呢？”齊宣王說：“我憂國愛民，心底里本就希望得到賢士以治理國家。”王斗說：“大王的憂國愛民，還不如大王喜歡一尺縐紗。”齊宣王說：“這說的是什么意思？”王斗說：“大王做帽子，不讓身邊親近的人去做而讓工匠去做，是什么原因呢？是因為工匠會做帽子。可是現在大王治理齊國，不是身邊親近寵信的人不任用，所以我說大王憂國愛民不如愛惜一尺縐紗。”
齊宣王謝罪說：“我對國家有罪。”于是，齊宣王選了五位賢士擔任官職，齊國大治。
齊王使使者問趙威后
［原文］
齊王使使者問趙威后。書未發①，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？”乃進而問之曰：“齊有處士日鍾離子②，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食③，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業也？
“葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨④，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲⑤尚存乎？是其為人也。上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無用者。何為至今不殺乎？”
［注釋］
①發：打開，拆開。②處士：古代稱有才德隱居不做官的人。③食(sì)：拿東西給人吃。④鰥：老而無妻。寡，老而無夫。孤，老而無子。獨，幼年喪父。⑤於陵子仲：齊國的隱士。
［譯文］
齊王派使者去訪問趙威后。趙威后還沒拆開齊王的書信，就問使者說：“年成好吧？百姓好吧？大王也好吧？”使者很不高興，說：“我奉齊王的命令，前來拜訪威后，現在您不先問齊王，卻先問年成和百姓，難道把卑賤的擺在前面卻把尊貴的放在后面嗎？”威后說：“你說的不對。如果沒有好年成，靠什么養育百姓？如果沒有百姓，怎么還會有大王？所以說問話哪有舍本逐末的道理呢？”于是威后又接著問道：“齊國有個處士叫鐘離子，他還好嗎？這個人的為人，對有糧食的人他贈送食物吃，對沒有糧食的人他也贈送食物吃；對有衣服的人他贈送衣服穿，對沒有衣服的人也贈送衣服穿。這是幫助齊王撫養百姓，為什么至今還不重用他呢？
“葉陽子還好吧？他這個人的為人，憐恤鰥寡孤獨，振濟困頓貧窮的人，他這是在為大王體恤他的百姓啊。為什么到現在還沒有得到任用呢？北宮的女兒嬰兒子可還好嗎？她從不修飾打扮自己，到現在還沒有出嫁，就是因為需要奉養自己的父母。她這是用孝道來為百姓做出孝敬老人的榜樣。為什么到現在還沒有得到朝廷的嘉獎呢？像如此賢德的兩位隱士不受重用，一位孝女不被重視，你們的大王怎么能治理好齊國、安撫好老百姓呢？於陵的子仲還活在世上嗎？這個人為人，對上對大王沒有盡到臣子的責任，對下不能治理好自己的家業，中不和諸侯來往，他這是在為百姓做不負責任的榜樣啊，你們的大王至今為什么不殺掉他呢？”
齊王見田駢
［原文］
齊王見田駢曰：“聞先生高議①，設②為不宦，而愿為役③。”田駢曰：“子何聞之？”對曰：“臣聞之鄰人之女。”田駢曰：“何謂也？”對曰：“臣鄰人之女，設為不嫁，行年三十，而有七子。不嫁則不嫁，然嫁過畢矣。今先生設為不宦，訾④養千鐘⑤，徒百人。不宦則然矣，而富過畢也。”田子辭。
［注釋］
①高儀：應為“高義”，道德高尚。②設：立志。③役：為百姓役，即為百姓出力。④訾：通“資”，取得。⑤鐘：古代的計量單位，六十四斗為一鐘。
［譯文］
齊國有一個人前去拜見田駢，說：“聽說先生您德高望重，立志不求入仕途做官，一心只想為百姓效力。”田駢問：“你是從哪知道的？”那人回答：“我是從鄰家的女子那里聽來的。”田駢問：“怎么說？”那人回答說：“鄰家的女子，向來立志不嫁，年齡不到三十，卻已經有了七個子女。她表面上是聲稱不嫁，實際上有過之而無不及。現在先生雖然沒有入仕做官，卻享有俸祿千鐘，門從也有百人。您表面上是說不做官，可實際上比做了官還要富有呀！”田駢聽了很是慚愧。
管燕得罪齊王
［原文］
管燕得罪齊王，謂其左右曰：“子孰而與我赴諸侯乎①？”左右嘿然莫對②。管燕連然流涕曰③：“悲夫！士何其易得而難用也！”田需對曰：“士三食不得饜④，而君鵝、鶩有馀食⑤；下宮糅羅紈⑥，曳綺縠⑦，而士不得以為緣⑧。且財者君之所輕，死者士之所重，君不肯以所輕與士，而責士以所重事君，非士易得而難用也。”
［注釋］
①孰：誰。②嘿(mò)：通“默”。③連：通“漣”。涕：淚。④饜(vàn)：飽。⑤鶩(wù)：鴨子。⑥糅：雜。⑦曳：拖。⑧緣：衣邊。
［譯文］
管燕得罪了齊王，他對身邊的人說：“你們誰愿意與我一起去投奔別的諸侯？”身邊的人都默不作聲。管燕泣涕漣漣地說：“可悲呀！士人為什么那么容易得到，卻這么難以任用啊！”田需回答說：“士人吃三頓飯，都難得吃一次飽飯，可是您的鵝、鴨還有吃不完的糧食；您的后宮美人穿的都是綾羅綢緞，可是士人卻連用這些做個衣飾的邊都不行。財物是您所不看重的東西，死亡卻是士人所看重的事情，您不肯把您所不看重的財物賞給士人，卻要求士人把所看重的生命獻給您，由此可見，這不能說‘士人容易得到，卻難以任用’的啊。”
蘇秦自燕之齊
［原文］
蘇秦自燕之齊，見于華章南門①。齊王曰：“嘻！子之來也。秦使魏冉致帝②，子以為何如？”對曰：“王之問臣也卒，而患之所從生者微③。今不聽，是恨秦也④；聽之，是恨天下也。不如聽之以卒秦，勿庸稱也以為天下⑤。秦稱之，天下聽之，王亦稱之，先后之事，帝名為無傷也。秦稱之，而天下不聽，王因勿稱，以收天下，此大資也⑥。
［注釋］
①華章：齊國城門名。②秦使魏冉致帝：秦昭王十九年，昭王稱西帝，派魏冉送帝號于齊閔王，使齊稱東帝，并約共伐趙。③卒：同“猝”，倉促。④恨秦：使秦恨。⑤卒秦：終成秦稱帝之事。⑥以收天下：而收取天下民心。
［譯文］
蘇秦從燕國來到齊國，齊閔王在華章南門迎接他。齊閔王說：“唉！您來的正是時候。秦國再派魏冉，要我稱東帝，您認為怎么樣？”蘇秦回答說：“大王您提出這個問題，我感到太倉促了，并且大凡福患都是從小處而來的，不能不慎重考慮啊。現在若是不聽從秦國的要求，這就會與秦國產生怨恨；若是聽從，這就會與其他諸侯產生矛盾。您不如聽從秦國而使秦國終成稱帝之事，但我們不馬上對各個諸侯宣布稱帝，這樣可以收取天下人心。如果秦王稱帝，諸侯各國又都愿意順從，那么大王也稱帝，不過是稱帝先后的事情，對于帝王的名號也無傷大雅。如果秦王稱帝，而諸侯各國不聽從，大王就不稱帝，收買人心，這樣大有好處。”
蘇秦謂齊王
［原文］
蘇秦謂齊王曰：“齊、秦立為兩帝①，王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？”王曰：“尊秦。”“釋帝則天下愛齊乎？且愛秦乎？”王曰：“愛齊而憎秦。”“兩帝立，約伐趙②，孰與伐宋之利也？”王曰：“伐宋利。”對曰：“夫約然與秦為帝③，而天下獨尊秦而輕齊；齊釋帝，則天下愛齊而憎秦；伐趙不如伐宋之利。故臣愿王明釋帝，以就天下；倍約儐秦④，勿使爭重；而王以其間舉宋。夫有宋則衛之陽城危⑤；有淮北則楚之東國危；有濟西則趙之河東危；有陰、平陸則梁門⑥不啟。故釋帝而貳之以伐宋之事，則國重而名尊，燕、楚以形服，天下不敢不聽，此湯、武之舉也。敬秦以為名，而后使天下憎之，此所謂以卑易尊者也！愿王之熟慮之也！”
［注釋］
①兩帝：齊稱東帝，秦稱西帝。②兩帝立，約伐趙：稱帝不是空有名號，當有伐趙而分其地的約定。③約然：“然”字當移至下句“而”字上。④儐：同“擯”，擯棄。⑤陽城：當作“陽地”。⑥梁門：大梁之門。
［譯文］
蘇秦對齊王說：“現在齊國和秦國都已稱帝，大王認為諸侯是尊重秦國還是尊重齊國？”齊王說：“尊重秦國。”蘇秦說：“如果放棄帝號，那么諸侯是親近齊國還是親近秦國？”齊王說：“親近齊國而憎恨秦國。”蘇秦說：“齊、秦稱帝后，結盟共同攻打趙國，這與攻打宋國相比，哪個更有利呢？”齊王說：“攻打宋國更有利。”蘇秦說：“現在齊國、秦國相約共同稱帝，但天下卻尊重秦國而看輕齊國；齊放棄帝號，于是天下親近齊國而憎恨秦國；攻打趙國顯然不如攻打宋國。所以我希望大王公開宣布放棄帝號，讓諸侯都與齊國親近；解除盟約，擯棄秦國，不與秦國相抗衡；大王可趁此時機一舉滅了宋國。一旦占領了宋國，衛國的陽城就危在旦夕了；攻陷了淮北，楚國的東國就會受到危脅；吞并了濟西，趙國的河東就處于窘境了；陶邑、平陸在手，魏國就只好閉關防守。因此，放棄帝號，背棄與秦國的盟約去攻打宋國，那么齊國就可以在諸侯中威名遠揚了，燕、楚兩國都會敬畏并臣服齊國，天下諸侯都不敢不聽齊國的調遣，這是成就了如同商湯、周武王那樣的偉業啊！我們以尊重秦國為名義，而讓諸侯憎恨秦國，這就是用卑賤的態度換來各諸侯國的尊重啊！請大王深思熟慮吧！”