（康熙五十二年三月-七月事）

回了府，剛換下朝服，他便差人喚我過去，心念著或有急事，來不及取下東珠耳環，我提起裙角，匆匆趕到書齋。

行至門前，不見蘇培盛的伺候，卻見一小太監捧著托盤舉步不前的在屋外躊躇。

“怎么了？”我上前問道。

那小太監恭敬請了安，吞吞吐吐的說：“蘇回事有事兒不再府里，暫時由奴才伺候。”

我看他可憐兮兮的害怕屋里那人的嚴厲，心下不忍，接過他手上的托盤，笑道：“行了，這里有我在，不用伺候了，你下去吧。”

“謝福金，奴才告退。”說完，那小太監如蒙大赦一般飛也似的逃開了。

好笑的搖搖頭，跨進室內，見到那位令人退避三舍的爺忽的撕了手中的素箋，語氣不耐的說道：“進來怎么不通傳？”

瞥了一眼他手中揉成一團的紙屑，暗想其上應是不允旁人窺見的機密，我放下手中的托盤，將茶水、糕點端至紅木圓桌上，輕聲說道：“原想著這里暫不用人服侍，便打發了在外伺候的小太監。素馨莽撞，請爺見諒。”

他點點頭，隱去脾氣，令我一塊兒坐到桌前用茶點。

其間說起今日見到的十四阿哥，我好奇的打聽：“好像十四貝子賜爵大婚后一直住在宮里阿哥所，未知他什么時候才得出宮建府。不過在宮里倒也方便，能常見到永和宮呢。”

“這有什么。”他不屑的哼了一聲，說道，“我大婚后還不是在阿哥所待了八年，他待在宮里能說明什么？！”

偷眼瞧了瞧他臉上流露的不滿，心里暗想，你得封貝勒次年就建府了，十四阿哥封爵四年，皇帝還未令他出宮，這份寵愛可是路人皆知的明顯了。

他執著于皇帝、永和宮的偏愛，語氣頗有些不善，一陣沉默，我開始后悔說起十四阿哥這個話題，眼睛看向他手中的佛珠，隨口說道：“你手上這串數珠真好看。”

他愣了愣，低頭看著腕上的番菩提小扁數珠一.，說道：“你若喜歡，送你便是了。”

吃驚的看他已把數珠從手上褪了下來，塞進我手中。

正欲拒絕，目光卻被這串數珠吸引，見它珍珠制成的佛頭、記念，那大顆的東珠，圓潤而富有光澤，在配上金質的墜角，金色與珍珠白相得益彰。

我收回目光，將數珠退回給他，嘴上說道：“這么貴重的數珠……”

“拿了便是，何須多言。”他微笑著說道，也不理會我言不由衷的拒絕。

復又瞅了一眼數珠，我輕輕問道：“可是我謄寫禮單的酬謝？”

他定定看著我，忽的站起身，冷淡說道：“你說是就是罷。”

雖有些納悶他忽變的臉色，我耐不住心中喜歡，老實不客氣地道謝接受了數珠。

轉眼到了陽光明媚的六月六二.，就著大好天氣，我依了俗例，使喚太監、丫環們把屋里的藏書拿出來曬。

正忙碌著，他打發了小太監喚我順道兒幫他書齋里的書籍曬曬，心里不解他怎的知道我屋里曬書的事，少不得領了下人至書齋幫他打理書籍。

進到書房，未見他人影，我只得自做主檢視他屋里的書籍，歸類后讓太監們抬出室外，按順序晾曬。

不經意發現一本書里夾著幾十頁素箋，隨手拿起一看，原來是他舊年的詩作，耐不住心里的好奇，我饒有興趣的拿起詩箋讀了起來。

見得其中一首三.寫道：“寒夜漏永千門靜，破夢鐘聲渡花影。夢醒回思記最真，那堪夢短難常親。兀坐誰教夢更添，起步修廊風動簾。可憐兩地隔吳越，此情惟付天邊月。”

他也會寫這樣的詩詞……弄不清心中突然升騰起的怪異感覺，我低首思索：他曾經溫柔的眼神，是否感動了詩作中徹夜思念的這位女子？他眼底深藏的情感，是否已經如愿以償得到回報？

拿著詩箋，我呵呵笑出聲來。

秋蟬莫名其妙的望著我臉上的笑意，問道：“主子，怎么了？有什么可樂的事兒？”

我擺擺手，并未回答秋蟬的問題，只自言語道：“大奇、大奇，被人欠著八百兩銀子的那位爺也會學人寫情詩呢。”

又撿起另一頁。“這還有一首，‘翻飛庭院葉初干，倀怏難盡獨倚欄’四.哈哈哈……還‘難盡’呢。”我笑著念道。

“主子，什么這般好笑？”劉希文禁不住好奇，上前詢問。

“沒什么，沒什么。”我揮揮手，避了眾人，拿著詩箋走到窗邊，“‘兩地西風人夢隔’……苦戀呀……”倚在窗邊，我看著竟笑出了眼淚。

是的，我覺得可樂，但為何，看著他昔年抒發苦苦思念的詩箋，我會停不住眼中的淚。

許是窗外明媚的陽光耀得人眼睛生疼……我抬起手，擋住刺眼的光線。

嗯，只是陽光太過燦爛，只是如此而已……深吸一口氣，我拭去眼角的淚，微笑起來。

低頭見到手上他給的番菩提數珠，煩悶的想：這串數珠，他常帶在身上，應該是很重要的東西吧，許是他詩詞中念想的那位女子的贈送也未可知，我怎么……怎么平白奪人所好呢？

懊惱地搖搖頭，把數珠從手上褪了下來，輕輕撫過珠串上的溫暖，我定下心神，毅然將數珠放在書桌上，拿起一頁白紙，飛快寫上：“物歸原主”四個字。

不屬于我的東西，萬萬不能要，嘆息一聲，我不等他回來便離開了書齋。

過了幾個月，他也未提起數珠的事，想是遺忘了。

注：

一.泰陵隨葬品：太皇太后賜“番菩提小扁數珠”一盤。佛頭、記念均為珍珠，墜角為金質。雍正八年八月初五日由養心殿太監劉希文交出。 （徐廣源·《正說清朝十二帝陵》）

二.古代曬書節有兩個：

其一，“郝隆七月七日出谷中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書。’”（《世說新語·排調》）可見古人七月七日曬書。

其二，六月六日，也是佛寺的一個節日，叫做翻經節。

最早的六月六日，名天貺（讀“況”）節，起源于宋代。宋真宗趙恒迷信神仙，某年六月六日，他聲稱上天賜予他一部天書，乃欽定這天為天貺節。真宗還在泰山腳下岱廟建造一座恢宏的殿堂，名之：天貺殿。

但此節行之不遠，逐漸泯滅了，代之而起的是“曬伏”。講究實用的老百姓，利用這一天的好太陽，曬衣服被褥，曬書籍字畫；甚至有些地方還給家養的貓狗洗澡，戲之為“六月六，貓兒狗兒同洗浴”。

（因為胤禛崇佛，故此處采用六月六一說，特注。）

三.“寒夜漏永千門靜，破夢鐘聲渡花影。夢醒回思記最真，那堪夢短難常親。

兀坐誰教夢更添，起步修廊風動簾。可憐兩地隔吳越，此情惟付天邊月。”胤禛·《雍邸集·寒夜有懷》

四.“翻飛庭院葉初干，倀怏難盡獨倚欄。兩地西風人夢隔，一天涼雨雁聲寒。

驚秋剪燭吟新句，把酒論文憶舊歡。辜負此時曾有約，桂花香好不同看。” 胤禛·《雍邸集·仲秋有懷》