跋涉，渾身冰涼，心里想著楊府里的面片湯。在楊素門下做門客時，假如天氣潮濕，晚上就吃面片湯。那種湯里有小孩子皮帶那么寬的面片，里面不但含有白面，還有蕎面。湯里有細(xì)絲狀的紫菜，蝦皮，芫荽等，加上胡椒，非常的好吃。后來他在扶桑想吃這種東西就吃不上，因為他不大會說扶桑話，而且扶桑廚子脾氣又很壞，聽他說了兩句，就把廚刀往他手里一塞，說：你自己做然后就奔出去切腹自殺。所以以后他再也吃不到這種食物。在楊府吃面片的時候，他手里拿了個橡木桶瓷器是貴人用的東西，漆器是女人用的東西，所以門客們用木器，像他這樣習(xí)武的人飯量大，所以用個小號的桶，因此就被人譏為飯桶，但這無關(guān)緊要，桶的容量大，盛來的東西能夠吃飽。在楊府上吃飯又有規(guī)矩，女人們吃飯不準(zhǔn)有聲響，因為她們可能會和貴人同桌吃飯，而門客吃飯必需咂嘴，因為他們并不是貴人。所以他們又被譏為是一群豬。但是這些都無關(guān)緊要，反正他可以吃到想吃的東西。他在盯紅拂的梢時，就是這么三心二意，又想往前走，又想回洛陽去。但是他在泥水里繼續(xù)前進(jìn)，盯住了同樣在泥水里的紅拂和李靖。不管怎樣，他不想再回到楊府的花園里，嚼著麻鞋坐在地上，鬼鬼祟祟的偷看女人了。當(dāng)時他想的是要把紅拂搶到手里，但是不知為了什么，他后來又把這事忘掉了。虬髯公離開洛陽的理由可能是嫉妒，也可能是絕望的愛情，不管是為了什么罷，這種強烈的感情出現(xiàn)在近乎木訥的虬髯公身上，可真是夠怪的了。

而離開洛陽城對于紅拂來說，就意味著再也看不見楊府里那些石頭道路，那些青翠的沒有樹干的松樹，再也回不到她那間石頭樓上的臥室，也再不會泡進(jìn)屋角那個洗頭的大橡木桶里。對于這些她絲毫沒有懊惱之情。這件事使我想起了十六歲時離開家到云南插隊。插隊這件事對于十五六歲的孩子來說是足夠糟糕的，因為它意味著從此吃不飽，得不到醫(yī)療上的照顧，不適應(yīng)的氣候條件等等。去了以后不久，就死了一些人。不管怎么說，一種條件能讓實驗動物中一部分死去，對于活著的動物來說就是足夠惡劣的了。但是我們這些人離開家前去插隊時全無悲戚之情。我們以為自己離開了北方，到了熱帶地方，以后就該遇上一些有趣的事情了。這說明我們都太年輕。紅拂離開洛陽時，比我去插隊時也大不了多少。對于她這個年齡的人來說，離開一座居住已久的城市，還不像中止了舊的一局開始新的一局。因為對她來說，舊的一局也沒有開始。

二

本書的這個部分是關(guān)于李衛(wèi)公的。我早就說過，我和衛(wèi)公不是一樣的人。他比我精力充沛得多雖然我們倆都是數(shù)學(xué)家。他逃出洛陽城后在唐軍里作戰(zhàn)，就以精力充沛聞名。那個時候紅拂和他在一起并肩作戰(zhàn)，卻沒有他有名，雖然紅拂殺掉的敵人一點都不比他殺的少。打仗時，紅拂穿一身皮甲，騎一匹小馬，坐在側(cè)鞍上，像一般戰(zhàn)士那樣騎馬是不行的，女人分開兩腿跨在馬上會被敵人笑話，手里拿著小弓細(xì)箭。這樣騎馬不能和敵人正面作戰(zhàn)，很容易把脖子扭歪，所以那馬側(cè)著身子用舞步前進(jìn)，紅拂是端坐著正面接敵。這樣的騎術(shù)敵人見了也要喝彩的，不知不覺就到了弓箭的射程內(nèi)。紅拂彎弓，發(fā)射，姿勢美妙，然后揮手和自己的目標(biāo)們告別，回到自己陣上去。對方在鼓掌喝彩之中不知不覺倒下了好多人，因為她射得非常之準(zhǔn)。這種作戰(zhàn)方式非常女性，雖然非常有效，但敵人并不害怕。而衛(wèi)公作戰(zhàn)的方式則是男性的，他身披鐵甲，站在八匹馬拉的戰(zhàn)車上，有如天神，手舞鐵制的狼牙捧，吼聲如雷，沖鋒陷陣。特別要指出的是此時衛(wèi)公的男根直撅撅地露在外面，非常的顯眼，也非常的放肆。不管誰看見了都禁不住想往上砍一刀。需要說明的是往上砍的不光是敵人，還有戰(zhàn)友，因為并不是每個人都佩服他的。一刀砍中以后總是火星亂冒，虎口進(jìn)裂，假如那把刀沒有彎掉，就算它打得好。至于刀刃，自然是錛得一塌胡涂。但是說穿了就不是那么偉大，因為那其實不是衛(wèi)公的男根，而是一根實心的鐵棍，外形和男根一模一樣，外面拿顏色畫過。只要不動電氣焊，誰也莫奈它何。他臉上帶了鐵制的彩繪的面具，也十分像他的臉，但沒有下面那個東西有威懾力。在戰(zhàn)場上人家一箭射在他臉上被彈了回來，不過是驚叫一聲：好厚的臉皮要是一刀砍在那個地方，崩環(huán)了刀口，就會驚恐萬分，落荒而逃。因為這個緣故，他有軍中第一奇男子的美稱。老有人問：李將軍，成天挺著不累嗎衛(wèi)公就答道：一打仗它就是這樣，我也不知為什么。所以李靖被尊為軍神還不如說李衛(wèi)公的**被尊為軍神，青云直上。因此他覺得很得意，晚上睡覺也不摘下護(hù)擋。但是晚上宿營時，紅拂常和他在帳篷里打架，大吼大叫：李藥師，你這搞鬼的家伙搗到我這里來了這件事不但說明了當(dāng)時的人有男性生殖器崇拜，而且說明了李衛(wèi)公最善裝神弄鬼。所謂裝神弄鬼是指這個方面：別人打仗時，心驚膽戰(zhàn)，大汗淋漓，他卻能夠直挺挺，似乎是個人瑞但卻是個假人瑞。相比之下我是個誠實的人，軟就是真軟，硬就是真硬。假如能證明我是個人瑞固然好，不是我也不裝。小孫看到了這個地方就和我吵起來：我嫌你軟了嗎我嫌你軟了嗎說呀

**教導(dǎo)我們說，世界上怕就怕認(rèn)真二字，這話著實有幾分道理。小孫為了一個硬字和我爭起來，叫我無言以對。李衛(wèi)公臉上掛著面具，一點表情也沒有，這叫人覺得他毫無幽默感，為了一句玩笑話就能打你的小報告；腰間挺著個鐵**，這叫人覺得他沒完沒了，堅持到底。為一點屁大的事能夠和你糾纏三天三夜。這兩種樣子合在一起，就讓頭頭們覺得他是個可以信任的人。后來他就當(dāng)了官，并在大唐建國以后被委以建造都城的重任。而這恰恰是他夢寐以求的事。而這些事被虬髯公知道了后就說：裝神弄鬼不是真本領(lǐng)。這話可不是白說的，虬髯公的臉就像死了一樣，別說沒有笑容，連哭容都沒有。至于堅持到底，根本就是他的本性。

李衛(wèi)公開始裝神弄鬼之后，告訴紅拂說：我可算是找到了作人的門道了。這話可不是自說的，自從發(fā)現(xiàn)了這個門道之后，李靖就一帆風(fēng)順，一直做到了衛(wèi)公，出將入相，只在一人之下，卻在萬人之上。這個門道就是作假。戰(zhàn)場上金鼓齊鳴，刀槍并舉，血肉橫飛；男人見了這種景象，無不是陽縮如蠶，他卻裝得勃起如堅鐵。會場上氣氛凝重，人人昏昏欲睡，他卻眼如銅鈴；無怪他能得到頭頭們的重用。這樣干了以后，他還能得到一種把大家都騙了的快感，因為這種緣故，他才能夠幾十年如一日的堅持下來。后來才發(fā)現(xiàn)，除了裝得精神抖擻，他裝病裝死也是一把好手。

李衛(wèi)公設(shè)計長安城時，還保留了她想像力豐富，愛好發(fā)明的本性。這種本性就是紅拂愛他的原因。最早他想把長安建在海邊上萊州一帶，理由是海邊上風(fēng)大，有取之不盡的能源。假如這個方案被批準(zhǔn)了，長安城就會是一片重重疊疊的石頭高塔，塔頂上是無數(shù)的風(fēng)車。使在里面的人靠風(fēng)力來提水，磨粉，就連出門也要坐在帶帆的小車?yán)铮谑^鋪砌的道路上前進(jìn)。李衛(wèi)公還設(shè)計了風(fēng)力燈，那是一對風(fēng)力帶動的火石輪，靠磨擦打出火星來照明。有風(fēng)的時候大家出來工作、沒風(fēng)時躺倒了睡覺。這一點和我們這里是一樣的：來電時工作，沒電時睡覺。除了能源方面的考慮之外，李衛(wèi)公還特別喜歡海，想要夏天和紅拂一道到海里去游泳，把身上曬得黑油油。但是這個方案被皇帝否定了，理由是“朕的都城當(dāng)與風(fēng)磨有異”，除此之外，皇帝也不喜歡海，身為一國之君，在海灘上赤身**，不像個樣子，曬黑了也有礙觀瞻。后來李靖又把長安設(shè)計在峨嵋山腰上，這樣長安城就由各種水道組成，這些水道通過水閘，帶動數(shù)不清的水輪，水輪又帶動登山的纜車，碾米的碾子，還有水力燈。整個城市都用木頭建造，到處是木頭掏成的水槽，木制的水輪，這樣的長安城就像個半山上的威尼斯，在不停的旋轉(zhuǎn)之中。李靖還喜歡登山，尤其是草木蔥藐的山。他想和紅拂一道去打獵。但是它又被否定了。理由是“朕的都城當(dāng)不同于水碾”，而且皇帝也不喜歡山，尤其是草木蔥籠的山。最后李衛(wèi)公才提出了用泥土建造一座長安城，像古往今來中國的一切城池一樣，用人力來驅(qū)動。為了防止人力想人非非，采用了一切必要的措施。皇帝這回滿意了，沒有說“朕的都城當(dāng)不同于豬圈”，而是說“李愛卿有一顆聰明的腦袋，但他不知道怎么用”。這就是說，經(jīng)過了他的提醒，李衛(wèi)公總算知道了怎么使用自己的腦袋，也就是說，李衛(wèi)公盡管聰明蓋世，卻不知自己是個什么人。

我說過，衛(wèi)公和我一樣，是個數(shù)學(xué)家。真正的數(shù)學(xué)家不相信自己就是程式，認(rèn)為自己是個學(xué)習(xí)推導(dǎo)程式的人。

三

李衛(wèi)公設(shè)計了風(fēng)力長安，是因為他喜歡風(fēng)，尤其是海風(fēng)。他到了海邊上，就坐在石頭上，聞著海風(fēng)的腥味。那種風(fēng)簡直能把人的耳朵刮掉，但是很可愛。海風(fēng)是藍(lán)的，帶一點云彩的白色。他對紅拂說，我將來一定要在海上建一座城市但是這個決心因為不合皇上的心意，所以落空了。他也喜歡水，尤其是山上流下來的水。那種水冰冷刺骨。雖然透明無色，但是總帶點綠蔭的黃綠色。只是沒聽說過他喜歡人。雖然紅拂說，李靖一直很討人喜歡，就連在裝神弄鬼的時候也有些可愛之處。但是一開始攪到人力長安的事里就不再討人喜歡了。

李衛(wèi)公設(shè)計了長安，采用了永久性原則。這就是說，要讓這個城永遠(yuǎn)不出毛病。在這方面他倒是駕輕就熟，因為他毀掉過洛陽城，知道保住一座城市的關(guān)鍵所在，就是讓里面的人永遠(yuǎn)不要想入非非，所以他就把這座城造得四四方方，土頭土腦。這一點其實非常重要，有先賢的論述為證羅素大師說過：古埃及人呆頭呆腦的，怎么能知道地球是圓的希臘人聰明無比，怎么就不知道地球是圓的這其中的原因是這樣的，埃及那地方光禿禿的，舉目四望，除了周圍圓形的地平線什么也看不見，所以他們呆頭呆腦；希臘人抬頭一看，四周有海有山，風(fēng)景如畫，所以滿腦子古怪。但是在希臘很難看到地平線，故而不知地球圓，反而以為它是個大砂盤。駝在鯨魚背上，鯨魚一蹭癢就鬧地震。幸虧扶桑人不知道這件事，否則準(zhǔn)要把這條鯨魚打了去熬油，他們才不管咱們大伙會沉到什么地方。李衛(wèi)公學(xué)貫中西，設(shè)計出的長安城讓大家住進(jìn)去之后，既呆頭呆腦，又不知道地球是圓的。這樣就把長安城建在了極堅實的基礎(chǔ)上。我們大家看著四周方方的城池，只知道天圓地方，像個茅坑的模樣。因此就很不自覺，到了哪里都隨地大小便。

我們說長安城土頭土腦當(dāng)然不是無的放矢，因為這座城除了土坯泥巴，就是磚瓦陶器，不是黃就是灰。除此之外，大多數(shù)的人都穿土黃色的衣服，以至近視眼都看不到對面有人，非要撞到懷里才知道。城里的房子也都一模一樣，有一個土坯墻的院子，一個高高的門樓，走進(jìn)去是一條磚鋪的甬道，左手是一個水井，從里面打水來用，右手是一個滲井，把用過的水再倒回去，如此循環(huán)往復(fù)，以至無窮。站在井臺中間往前看去，在一片屎黃之中立著一個灰色的瓦頂，這就是大堂的所在。沒有事的時候，主人和主婦就并肩坐在這里，男左女右，這座院子的主軸線從男人的右肩和女人的左肩之間通過。長安城里每一所房子都是這樣。只是宅基地有大有小。長安建好了之后，城里就再也沒有過一絲風(fēng)，連飛鳥都不來。有一種下流的說法，說是在長安城里住久了，屁眼都會變成方的，會屙出四方形截面的屎橛來。假如真是這樣，也沒什么可怕的，大家都驚異于這座城市的嚴(yán)整，說衛(wèi)公真是天縱之才，仿佛他天生就是個人端一樣。但是據(jù)我所知不是這樣的。衛(wèi)公從來就不是真正的人瑞。他和我一樣是假裝的。后來他被人砍了一刀就蔫掉了，真正的人瑞絕不會挨了一刀就蔫掉。大清朝的雍正皇帝養(yǎng)了一幫血滴子，看誰不顧眼就派他們?nèi)タ吃撊艘坏丁Ｖ灰獩]砍死，那人后來必然會努力工作，每夜加班到凌晨四點。這些人才是真正的人瑞呢。

李衛(wèi)公建好了長安城的城墻、房舍之后，就給它制定各種制度。如前所述，這些制度是為了防止大家想入非非，但是他不以為防止的對象應(yīng)該把自己也包括在內(nèi)。除了制定各種制度，他還在發(fā)明各種器具，想起一件干一件，而且完全不分輕重緩急。皇上看一份官制方面的奏章，發(fā)現(xiàn)有墨跡從背面透了過來。翻過來一看，竟是一份放在小客棧里那種木頭女人的設(shè)計圖，圖邊還有一個箭頭指向她的陰部，有一行小字注著“里面用絨布”。皇上正在摸不著頭腦，李衛(wèi)公從外面闖了進(jìn)來，嘴里大叫著：臣忙昏了頭，把奏章和圖紙寫到一塊了。待臣回去謄清了再奏罷。說完劈手把奏章?lián)屵^來，拔腿就跑掉了。他還借口工作忙，做了一雙木頭旱冰鞋，在皇宮大內(nèi)的磚地上滑行，發(fā)出可怕的噪聲，連小太監(jiān)見到他過來都要雙手掩耳。但是皇上容忍了他，說道：李卿性情活潑，很可愛但這不是說他對李靖完全放心了。據(jù)皇上的貼身太監(jiān)說，皇上確實說過：李靖這小子造木頭女人，用的是誰的錢是我的錢呀

皇帝對李靖不放心是有理由的。這個人除了舉止張皇顛三倒四－之外，還有想入非非的毛病。他的風(fēng)力長安、水力長安都被否定了，但他依然不死心，還在做實驗。他家里大堂上有三個大沙盤，左面一個上貼了個標(biāo)簽“風(fēng)力長安”，上面有紙漿做成的高塔，風(fēng)車，街道等等，有一個人拿著扇子，不停的對它扇風(fēng)。右面的一個貼了“水力長安”的標(biāo)簽，有水輪水道等等，頂上有個蓄水池，有個人用水桶往里灌水。中間一個是土黃色的沙盤，似乎上面什么都沒有，仔細(xì)的看才能看到房屋和街道，這就是人力長安的模型。這三個模型的居民都是螞蟻，而且每只螞蟻身上都糊了一張紙，寫明了它的身份。不但有庶民蟻，公卿蟻，還有三只螞蟻大逆不道地當(dāng)了皇帝。所幸當(dāng)時是大唐開國之初，各種制度尚未完成，否則連李靖帶他的三只螞蟻，都該受千刀萬剮之刑。李靖完全知道這一點，他嬉皮笑臉地說：我就是鉆這個空子。實驗的結(jié)果是風(fēng)力長安里的螞蟻比較聰明，水力長安里的螞蟻比較強壯，人力長安里的螞蟻最為安分守己。這個結(jié)果證明了皇帝的圣明。皇上始終知道李靖在干什么，還知道他得到的結(jié)論，但只說了一句：朕之圣明何需他來證

四

長安城剛建好的時候，李衛(wèi)公只有五十來歲。長安城黃澄澄的，四四方方，好像一塊用玉米面蒸好的新鮮切糕，而李衛(wèi)公精神抖擻，就像糕上面一粒蒸熟了的小棗兒。有一伙法國人遠(yuǎn)涉重洋而來，在長安城中間的十字路口上修起了一座大磨坊，出售法國式的面包和面點。這座磨坊是靠風(fēng)力推動的，但是長安城里沒有風(fēng)，所以只好修了一座高入云霄的高塔到天上去找風(fēng)。那些法國人每天早上三點就要起身往塔上爬，五點鐘可以爬到工作崗位。李衛(wèi)公每天起絕早到這里來，買一根新鮮的長棒面包，撅下一大截裝在褲擋里，把剩下的吃掉做早點。這樣在上班的時候他就顯得雄赳赳氣昂昂。人家問他為什么這樣，他就說：給公家干活，為主上分憂時它總是這樣。我們還要補充說，剛一打完仗，紅拂就把他的鐵棍扔掉了。所以他要用面包來壯大自己。除此之外，他還描眉畫目涂紅嘴唇，使用鏡子的頻率比紅拂還要高，假如被紅拂看見了，就用手指刮臉來羞他。當(dāng)時正是大唐開國之初，無論君臣，都在拼命地抖擻精神，就像我們這里評定職稱之前一樣。假如人人都像衛(wèi)公一樣，就會比誰褲子里藏的面包大。幸虧不是人人都裝神弄鬼，否則就太浪費糧食了。

我覺得我的毛病就是不會裝神弄鬼，所以現(xiàn)在是這么一副失魂落魄的模樣。好不容易證出了費爾馬定理，卻不知怎么把它發(fā)表。當(dāng)然，我可以把它叫做“李衛(wèi)公定理”，發(fā)出去沒什么問題，但是我已經(jīng)不樂意這樣干了，因為它是我證出來的，和衛(wèi)公沒什么關(guān)系。其次，我可以說是我證出來的，但我需要一個故事：我為什么要證它。要給自己編個故事，就必須不那么肉麻。假如說我是為國爭光，在數(shù)學(xué)事業(yè)上拼搏，那就太過裝神弄鬼了。滿腦子崇高的思想，拿什么去想數(shù)學(xué)題這就像衛(wèi)公在戰(zhàn)場上直挺挺一樣不可能。這一條暫且不論。最后我還得說自己是怎么把它證出來的。這在早兩年倒不成一個問題，因為必須說是讀了某一條**語錄后，心胸豁然開朗，等等。實際上我證這個定理的動機(jī)是想自己露一手，并且是在小孫的肚皮上證出來的。但是這些情形都不能講。最后只能求助于加州伯克利。相比之下，費爾馬根本就沒有證明這個定理，卻名震四海。這完全是因為他會裝神弄鬼。

現(xiàn)在該說說裝神弄鬼是什么意思了。在我看來再說一遍，是在我看來，這世界上最重要的定理是這樣的：凡以兩足直立行走，會使用一種語言的，都是人類，不管他是黃白黑；反正餓了就想吃，困了就想睡，**以前硬，**以后軟。還有一系列重要特征，比方說聽報告就犯困，貧困時就會想入非非等等。這些都是不能改變的，誰要說他不是這樣的，就是裝神弄鬼。由此派生出第二個重要定理：就是自打有了人類，就有人裝神弄鬼。當(dāng)然了，一開始是想占點便宜，但是后來沒便宜也要裝，這就叫人百思不得其解。但是我這個定理不能把虬髯公包括在內(nèi)，因為他是有史以來最難猜的東西。

李衛(wèi)公實際上設(shè)計了三個長安，但是人們看到的只有一個。他不但設(shè)計了城市，還有和城市有關(guān)的一切東西。在第一個長安風(fēng)力長安沒有城墻，因為城墻擋風(fēng)。為了防御，每一座高塔都修得十分堅固，可以住上千的人。那里的人都穿白色的緊袖衣，白色的燈籠褲，頭上的無檐帽有黑色的飄帶，時時刻刻提醒每個人風(fēng)從哪里吹來。這些人駕駛著風(fēng)帆，從所有的地方運來必需的物資，修理索具和風(fēng)車，使用六分儀和航海時計，必要的聰明實在是必不可少。為了頭腦的需要，就得多吃魚，而且必須吃好魚，比方說金槍魚、馬林魚之類。這些魚可不像我們現(xiàn)在吃的帶魚、橡皮魚那樣好撈，只有駕了大船到遠(yuǎn)海才能釣到。這樣我們就要變成一個航海民族了，每個人都是黑黝黝的，我們的都城也會沉浸在大海的腥味里。一個航海民族的興衰取決于頭腦聰明，技藝高超，所以不會有這么多的人。在我國首都的石頭墻上，一年四季都滲入了大海的藍(lán)光。我對此毫無意見，因為我精通球面三