“圣人之擔憂，微臣自然亦是明白。可請問圣人，白色風暴的遺毒猶存，不施猛藥，何以短時間內能見成效。微臣便再拿這個張可旺說事，此人在德行上雖有不堪，乃至于圣人也十分介懷。可作為一地之主官，微臣卻認為這廝是合格的。而且，不止是合格這般簡單，更富有許多地方官員所不具備的才干。試問這樣的人物，圣人為何不能用之？”

“天下有才干之輩，何其多矣？”

“那請問圣人，既然天下有才干之輩多矣，何地的治安可與這窮鄉僻壤的城關區相媲美？便說京師長安，可否能達到如此路不拾遺，還夜不閉戶的程度？”

“這。。。這自然是因為，吾之圣駕蒞臨了北井。”

聽我如此一說，已經占了上風的陸龜蒙，也只是感慨道，“圣人心知肚明，又何須如此自欺欺人呢？”

陸龜蒙的表達，雖然很隱晦。但真實的意思，說來也簡單。沒別的，我的圣駕到了北井不假，但那根本不是主因。開個玩笑說，難道我去其他的任何地方，地方官府就不會提前準備一二，甚至是直接改善治安環境和條件嗎？即便是微服私訪，亦是如此。畢竟，這個天下就沒有不透風的墻。

只是，這種改善方式多很簡單，也很粗暴。官府會提前派人將百姓圈進房內，禁止隨意走動之流。即便是能夠在街頭走動的百姓，他們的身份也不知道盤查了多少遍。唯一的區別，只是這個程度略有不同罷了。整體上來說，越是窮鄉僻壤的地方，這樣的管理就會越嚴格。這里面的彎彎繞繞，我心里又怎么可能不清楚。

可換到城關區，卻是完全不同的情形了。雖然，有我殺了個措手不及的因素存在，但肯定不是主因。他娘的，皇帝都來了北井城，相隔不足二十公里的城關區，難道不應該提前準備一下嗎？萬一皇帝臨時來了呢，這不就要了我們的命嗎？

可事實上呢？自進入城關區以后，我或明或暗都可以看出來，這里的百姓不但沒有詳細排查過，乃至于官府似乎都沒有提前知會和告誡一二。所以，顯現在我面前的，其實就是這個地方最原生態的生活方式，以及最真實的社會結構形態。

這個東西，從一個方面上說，就可以認為張可旺在藐視君王。包括也不夠警惕和重視，意識形態不夠。從另一個方面來說，就是這個人對治下的百姓，已經極其放心。當然，他也確實很有本錢。即便如此，城關區的治安環境依舊十分良好，乃至于比許多緊急整頓過的州縣都要優越不少，這是客觀事實。

當然，陸龜蒙拿城關區治安舉例的目的，也并不只是想證明，張可旺是一個有才干之輩。而是想說，這個人是一個特立獨行，還有許多常人不具備的思維存在。至少，他敢干一些，其他人覺得匪夷所思，事實上也未必會討皇帝喜歡的事情。

所以，陸龜蒙更深層次的目的，其實還是拷問我用人的原則和態度之問題。究竟是愿意選用一些不符合我心意，但頗具才干，更富有創造力的官員呢？還是愿意繼續使用一些循規蹈矩，更是抱殘守缺之輩？

對于陸龜蒙這樣的看法，我自然也極其不認可，徑直說道，“在吾的眼里，人皆有長處和短處，包括官員亦是如此。所謂的庸官，除了尸位素餐之輩，也最多沒有用對地方罷了。比如，一個理論高于實踐的官員，就應該多于研究，而不是管理諸多繁瑣事務。換而言之，這個張可旺最多治理小小的城關區有所建樹，若換個更大的平臺，也未必還會如此顯眼？”

“圣人不試著用上一二，又豈知不能呢？”

“哼哼，陸愛卿不覺得，這個張可旺在城關區搞出這些標新立異的把戲，再結合這廝的諸多言論，無非想博取世人的關注，甚至是刻意引起吾的注意嗎？”

“這。。。這又有何不好？”

“一個張可旺或許無關緊要。可在大隋龐大的官員群體里，這樣的人可未必是少數。如果吾重用了張可旺，會不會讓滿朝文武覺得，現在這樣的官員最討吾歡心了。或許，原來很多唯唯諾諾循規蹈矩的官員，也會為了討好吾，甚至為了引起吾的關注，就會跟張可旺之流有樣學樣呢？比如，張可旺最討吾不喜的地方，就是沒事總針砭時政，甚至是誹謗帝王的是非。那么，吾如果重用了張可旺，是不是就在向世人證明，這些問題都已經不是問題了。包括彼等想怎么說，就能怎么說。想怎么罵吾，就怎么罵吾呢？”

說完，我再不言語，毅然決然的轉身就走，直接把一臉迷茫的陸龜蒙，遠遠拋在了身后。

隨著古城墻不甚圓潤之線型變化，轉過一道大彎，我就見幾團紅光迎面撲來，滿地爆竹殘留的紙屑，透過一道洞開的房門，更有絲竹陣陣傳來。原來，是一戶尋常百姓家正在辦喜酒。

見我慢慢停下了腳步，還一臉的陰晴不定，陸龜蒙便淡淡笑道，“依照張家小娘子的年歲，恐怕要不了多久，就會迎來婚嫁了。卻不知他日他日，亦會嫁于何人？”

“少拿這個說事，休想蠱惑吾？”

“微臣只是實話實說罷了。不過想來，也肯定登不了大雅之堂，多半是販夫走卒之流而已。畢竟，張可旺失勢已是不遠，大隋也多講個門當戶對。。。”

聽著這話，我就死死的盯著陸龜蒙。他娘的，什么意思？我難道不知道將來的張熙雯小姐姐，也會被別的男人娶走，還要成為別的男人之新娘嗎？陸龜蒙這廝為何要提醒我，干嘛還要用些販夫走卒來刺激我。這個老小子，真是一點不安好心，難道以為我不知道，他很看重張可旺嗎？

他娘的，跟我搞這一套，你這老小子信不信？我現在就不管不問，直接找上門去把張熙雯小姐姐給占有了。包括她的老子張可旺，我還是想怎么收拾，就這么去收拾。

嗯，好吧，我承認自己不是那般絕情之人。即便占有了張熙雯，也還是希望照顧她的感受，不至于一輩子記恨于我。

見我再度開始猶豫起來，陸龜蒙就一襲跪地，一字一句的說道，“微臣自然不是想拿張家小娘子要挾圣人。即便張可旺這廝，微臣也覺得棄之不用可惜了些。可有一說一，微臣只是認為，圣人應該借著這個機會，把這個尺度適當放開些。說到底，圣人就真想大隋滿地順民嗎？如此一來，大隋的將來，亦在何處？”

“吾。。。吾如何沒有放開，國民大會不就是基于這樣的前提嗎？”

“圣人真就這樣想嗎？”

輪到這時，我就不再吭聲了。我自然也明白，我先前所說的步子一次性不能邁的太大，其實也只是一個借口。說到底，還是陸龜蒙所闡述的根源，我實在舍不得自己手中的權柄罷了，更舍不得當今天下所有人以我的意志為轉移之現狀。

可這些東西，就真的很好嗎？莫說陸龜蒙覺得不妥，包括現在的我自己，其實也已經有了些忐忑。說白了，百姓老實聽話，的確很便于國家的統治。

可同樣失去的，還是百姓喪失了基本的思考。這樣的社會環境和風氣一直延續下去，百姓將形同行尸走肉，這個國家的未來就沒有任何希望，也就是陸龜蒙口中開通民智的由來。

當然，不好是不好，試問有幾個人能夠如此大公無私呢？比如，一個眾所周知的例子，也就是后世滿清之閉關鎖國的國策。

當年，推行閉關鎖國國策的皇帝，還是被世人無限吹捧的乾隆。稍微熟悉歷史的朋友，其實都應該知道乾隆皇帝很熟悉西洋史，乃至于也對西洋文明進程了若指掌。

若是讓西方文明和華夏文明相結合，能創造出一個什么樣的全新世界，其實不用我說，想必都有自己的臆測。可為何乾隆皇帝還要搞閉關鎖國之政策呢？說白了，若不是乾隆懼怕英國的“光榮革命”，以及后續一系列的政權變故對滿清統治者的沖擊，包括擔心自家的皇位不保外，又豈會如此去安排，還要采用這種方式來愚民。

就因為想到了乾隆，我忽然就覺得，我這個人現在也很自私不假。但至少不能和那個乾隆皇帝一般，就為了一家一姓的榮衰，直接去阻礙中華文明的進程。甚至，將來還會成為歷史的罪人。

所以，心思百轉千回后的我，就徑直選擇了原路返回。而且，我這次的意志，竟然無比堅決起來。

當順著陸龜蒙的指引，來到北井縣**家屬樓外，我才陡然回過味來。我他娘的心態起起落落，是什么東西都想了一遍。結果，就因為一個女人。

赫赫宗周，褒姒滅之；泱泱大明，圓圓亡之。如今，也就因為一個張熙雯，我甚至還要改變太多的東西。我也真不知道，是該覺得寬慰好呢，還是覺得悲哀好。