另一方面，曾讓他們長(zhǎng)期和平生活的荒野依然近在咫尺；只要幾個(gè)小時(shí)，就可以走回舊地。他們的那塊賴以勉強(qiáng)糊口的半荒半墾的土地，如果被他們的鄰居白人用在他們看來不小的一筆款項(xiàng)買去，而且歐洲人給他們的這筆錢可以讓他們遠(yuǎn)離白人去過（上接232頁）這一切厄運(yùn)坦納也遭遇到了。他后來知道了自己是歐洲人，當(dāng)時(shí)也沒有人阻止他與白人往來，所以他每年都能同白人做生意，在白人的家里做客，白人的舒適生活他也看到了。他知道自己一旦要回到文明生活中去，這種生活也很容易就過上。于是當(dāng)他在荒涼的地區(qū)待了30年，之后想要就這樣回到文明社會(huì)里的時(shí)候，他還坦白地承認(rèn)，他所描寫的悲慘的生活，仍有一種莫名其妙的隱在魅力。他拋棄這種生活，但十分后悔不該離開那么多不幸的人之后，還經(jīng)常回到那里去。最后當(dāng)他在白人中間定居下來時(shí)，白人的兒童還不讓他分享白人的舒適安寧生活。
在蘇必利爾湖的入口處我親眼見過坦納。他給我留下的印象是：在他身上，野蠻人的氣質(zhì)多于文明人的氣質(zhì)。
坦納的著作沒有敘述印第安人的制度和生活習(xí)性，但是作者卻信筆描述了印第安人的成見、激情和惡習(xí)，尤其是他目睹的慘狀。
歐內(nèi)斯特·德·布洛斯維爾子爵先生，是一部有關(guān)英國(guó)的流犯殖民地的名著的作者，他把坦納的回憶錄譯成法語。而且譯文附有非常有趣的注釋，可以使讀者用坦納所目睹的事實(shí)與之前和現(xiàn)在的大批觀察家所記錄的事實(shí)作對(duì)照比較。
凡是想了解北美印第安人的現(xiàn)狀和預(yù)測(cè)他們的未來的人，都應(yīng)該讀一讀布洛斯維爾先生的著作。
幸福安穩(wěn)的生活，那么他們就會(huì)放下犁頭，拿起武器，重新回到荒野中去①。
我已提到的克里克部和柴羅基部的情況，就能夠證明這幅悲慘的圖景是真實(shí)的。
印第安人在他們所做的這些少數(shù)的事情上表現(xiàn)出的才干，與歐洲人在他們的大事業(yè)上表現(xiàn)的才干無疑是不相上下的。但是一個(gè)民族如同一個(gè)人一樣，它的智力和能力不管如何高強(qiáng)，也是需要時(shí)間學(xué)習(xí)的。
野蠻人在致力于開化期間，歐洲人從四面八方包圍他們，而且包圍圈逐漸縮小。
這兩個(gè)種族最終相會(huì)了，并且直接接觸。印第安人已經(jīng)進(jìn)步于他們的野蠻祖先了，但是仍然大大不如他們的白人鄰居。依靠自己的物力和知識(shí)，歐洲人就把土著因占有土地而能得到的好處很快據(jù)為己有。他們定居在土著的居住地區(qū)，使用武力強(qiáng)占土著的土地，或者以低價(jià)購(gòu)買他們的土地，他們通過毫無辦法應(yīng)對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)來使對(duì)方破產(chǎn)。印第安人被孤立在自己土地上，一個(gè)人數(shù)眾多和占有統(tǒng)治地位的民族把他們包圍，這個(gè)民族又把他們的所在地區(qū)看成了不夠安分守己的異族的殖民地②。
華盛頓在他的一篇致國(guó)會(huì)的咨文中說過：“我們比印第安諸部落文明和強(qiáng)大；但是為了我們的榮譽(yù)，我們對(duì)他們就必須和善，甚至寬容。”
然而，這一高尚而合乎道德的政策并沒有被遵守。
①這種非常開化的民族對(duì)不大開化的民族的影響，歐洲人自己也有所察覺。
在差不多一百多年前，在荒野中的沃巴什河畔，法國(guó)人建立了文森斯鎮(zhèn)。美國(guó)的移民來到以前，他們一直在那里過著安寧的生活。不久美國(guó)的移民就開始依靠競(jìng)爭(zhēng)排擠那里的老住戶，用低價(jià)收購(gòu)他們的土地。沃爾內(nèi)先生在向我詳細(xì)介紹這種情況的時(shí)候，法國(guó)人已經(jīng)減少到一百多人，大部分還準(zhǔn)備遷往路易斯安那和加拿大。這些老實(shí)厚道的法國(guó)人沒有文化和手藝。他們已經(jīng)沾染了野蠻人的部分習(xí)慣，大概在道德方面還不如美國(guó)人，但卻在智力方面比他們占有更大的優(yōu)勢(shì)。美國(guó)人受過教育，家里有錢，都有手藝，而且習(xí)慣了自我管理。
我到加拿大親自做過考察。在那里，兩個(gè)民族的文化差距比上述描述的要小得多。在加拿大的土地上，美國(guó)人以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)為主，并且發(fā)展到四面八方，法國(guó)人則被擠到范圍很小的土地上。
路易斯安那的情況也是如此。英裔美國(guó)人掌握著那里的工商業(yè)。
得克薩斯的情況，在某些方面更使人震驚。大家都知道，得克薩斯是墨西哥的一個(gè)州，與美國(guó)接壤。英裔美國(guó)人在數(shù)年以前，就以個(gè)人身份滲入人煙稀少的地區(qū)，收購(gòu)?fù)恋兀_辦工廠，并立刻喧賓奪主。如果墨西哥不立即阻止這一運(yùn)動(dòng)，可以預(yù)計(jì)，很快得克薩斯就會(huì)脫離墨西哥。
歐洲人之間既然在文化上出現(xiàn)的不算太大的差距都導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，那么對(duì)于在最完善的歐洲文化與印第安野蠻人接觸后必然出現(xiàn)的結(jié)果就不難想象了。
②關(guān)于白人用各種方法侵占印第安人土地的事件，可以參看第二十一屆國(guó)會(huì)（第一次會(huì)議）第89號(hào)立法文件。英裔美國(guó)人有時(shí)候以別處沒有空地為由，請(qǐng)國(guó)會(huì)派部隊(duì)驅(qū)趕印第安人，然后到印第安人的地區(qū)去定居，他們有時(shí)先掠奪印第安人的牲畜，把他們的房屋燒毀，把他們的莊稼割倒，對(duì)土著的人施加暴力，然后去定居。
這些上述材料證明，土著經(jīng)常是暴力的犧牲品。一般聯(lián)邦政府都在印第安人居住地區(qū)派駐代表。我在引用的文件中，談到代表與柴羅基部的關(guān)系時(shí)，指出代表總是替野蠻人講話。根據(jù)這個(gè)文件第12頁所記載，代表政府的說：“侵入柴羅基部地區(qū)的白人，將使在這里居住的貧困而不惹是生非的人破產(chǎn)。”過了幾頁以后，他指出佐治亞州打算將柴羅基部的住區(qū)縮小，并且界線已經(jīng)確定。這位聯(lián)邦代表聲稱，界線是白人自己劃定的，沒有同對(duì)方商量，自然是無效的。通常，移民們的巧取豪奪與政府的暴政相結(jié)合。盡管柴羅基部和克里克部在歐洲人還沒有到來之前就已經(jīng)在他們的土地上定居，美國(guó)人卻往往像對(duì)待外來的民族那樣對(duì)待他們，他們所在的各州都一直不愿意承認(rèn)他們是獨(dú)立的民族，并且這些剛從森林里走出來定居的人被強(qiáng)迫服從本州的行政管理、習(xí)慣和法律①。貧困曾經(jīng)促使這些不幸的印第安人走向了文明，而現(xiàn)在的壓迫又把他們趕回到野蠻。在他們當(dāng)中有許多人放棄了半開墾的土地，又恢復(fù)了野蠻人的生活習(xí)慣。
只要去看一看南部各州的立法機(jī)構(gòu)采取的一系列暴虐措施，去看一看那些州的統(tǒng)治者的行徑和法院的判例就不難相信：完全把印第安人攆走，曾是這些州的全部措施所想要達(dá)到的最終目的。住在聯(lián)邦這一地區(qū)的美國(guó)人，以貪婪的眼光盯著仍被印第安人占據(jù)的土地②。他們覺得這些印第安人沒有放棄野蠻人生活的全部傳統(tǒng)，所以打算在文明讓這些人安心定居以前，就讓他們破產(chǎn)并且絕望，而且逼著他們離開。
克里克部和柴羅基部受到所在州的壓迫，去向中央政府告狀。中央政府對(duì)他們的不幸沒有置之不理，而是真心拯救這些殘存的土著，愿意保護(hù)他們的占有土地的自由③。
當(dāng)中央政府著手實(shí)施這項(xiàng)計(jì)劃時(shí)，卻遭到那幾個(gè)州的堅(jiān)決反對(duì)。中央政府為了不使聯(lián)邦陷入危機(jī)，只好把心一橫，聽任那幾個(gè)野蠻的部落自生自滅。
聯(lián)邦政府無力保護(hù)印第安人，后來又曾設(shè)法減輕他們的痛苦。為了達(dá)成這個(gè)目的，它決定出錢把這些印第安人遷往別處。
在北緯33度和37度之間，有一片廣闊的空地，以一條流經(jīng)域內(nèi)的大河而命名，這就是阿肯色。它有一側(cè)與墨西哥接壤，還有一側(cè)瀕臨密西西比河。境內(nèi)的很多河流縱橫交錯(cuò)，氣候溫暖，土壤肥沃，其上只分布有幾個(gè)野蠻部落。
聯(lián)邦政府于是想把南部的殘余土著遷徙到這個(gè)同墨西哥毗鄰而離美國(guó)白人居民點(diǎn)較遠(yuǎn)的地區(qū)。
到1831年年末，據(jù)說已有一萬多名印第安人被遷往阿肯色河兩岸，而且每天都在增加。但是國(guó)會(huì)對(duì)于得到命運(yùn)支配權(quán)的人，沒有作出完全一致的決定。有一些印第安人，高高興興地離開了白人肆虐的地區(qū)；已經(jīng)開化的印第安人，卻不愿意放棄正在生
①1829年，亞拉巴馬州在克里克部居住地區(qū)設(shè)縣，印第安人被置于歐裔美國(guó)行政官的管轄之下。
1830年，密西西比州將對(duì)巧克陶部和契克索部實(shí)行同化為白人的政策，并且宜布：對(duì)反對(duì)的帶頭人處以1000美元的罰款和一年徒刑。
當(dāng)這項(xiàng)法令被密西西比州用于其境內(nèi)的夏克塔部印第安人時(shí)，這個(gè)問題曾被這個(gè)部落的印第安人集會(huì)討論。白人的意圖被他們的首長(zhǎng)揭穿了，人們號(hào)召反對(duì)白人的法律。野蠻人同聲宣布：他們寧愿重新回到荒山老林去。（參看密西西州的法令）②佐治亞州的白人非常討厭他們的印第安鄰居，導(dǎo)致那里人煙依然稀少，每平方英里才只有7個(gè)人。這樣的地區(qū)在法國(guó)應(yīng)當(dāng)每平方英里有162人。
③國(guó)會(huì)在1818年下令組織一個(gè)考察團(tuán)，在克里克部、巧克陶部和契卡索部的聯(lián)合代表團(tuán)的陪同下去阿肯色地區(qū)訪問。考察團(tuán)的主要成員有肯納利、麥科伊、沃什·胡德和約翰·貝爾諸位先生。考察團(tuán)的報(bào)告和日記，記載于國(guó)會(huì)（眾議院）第87號(hào)文件中。
長(zhǎng)中的莊稼和剛剛建造起來的新房。他們認(rèn)為，一旦接受文明的進(jìn)程中斷，就無法恢復(fù)。他們擔(dān)心，定居生活習(xí)慣剛剛養(yǎng)成，會(huì)在仍是野蠻人居住而且未做任何農(nóng)耕準(zhǔn)備的地區(qū)失去而且無法恢復(fù)。他們知道，到了新的荒涼地區(qū)，他們將會(huì)遇到一些敵對(duì)部落，對(duì)于抵抗敵人，他們既沒有和野蠻人一樣的體力，也沒有文明人那樣的智力。此外，到了新地點(diǎn)后印第安人立即發(fā)現(xiàn)，為他們所做的安排都是暫時(shí)性的。
在新的住區(qū)，誰能擔(dān)保他們平平安安地生活下去呢？到那里后，美國(guó)政府答應(yīng)保護(hù)他們，但是對(duì)他們現(xiàn)在所在的地區(qū)，美國(guó)政府也曾信誓旦旦地這樣保證過①。不錯(cuò)，美國(guó)政府沒有搶占他們的土地，但是卻聽任別人去侵占。再過幾年，聚集在他們周圍的這伙白人也會(huì)把腳插到阿肯色，再次擠壓他們。那時(shí)他們將會(huì)遭到同樣的苦難，卻沒法再次進(jìn)行補(bǔ)救。土地要從他們手中流失，他們只有等待死亡。
對(duì)待印第安人，聯(lián)邦政府實(shí)行的政策沒有各州那樣貪婪和暴虐。但聯(lián)邦政府和州政府都不守信用。
這些州把它們所謂的法律恩典施于印第安人時(shí)，就已經(jīng)預(yù)料到了印第安人寧愿選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，也不愿意接受這些法律的束縛；而且中央政府給這些不幸的人在西部安排永久住所時(shí)，它也不是不知道不能保證他們可以永久住下去②。
這些州把野蠻人攆走時(shí)全靠暴力；聯(lián)邦政府則利用它的許諾和財(cái)力，幫助這些州驅(qū)逐了野蠻人。雖然措施不同，但是它們追求的目的是一致的③。
柴羅基部在提交國(guó)會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗苤兴f道：“奉統(tǒng)治宇宙的我們的在天祖先之旨
①1790年在同克里克部簽訂的條約中有這樣一條：“合眾國(guó)莊嚴(yán)地保證，在聯(lián)邦境內(nèi)凡克里克部占有的土地，均屬于該部。”
1791年7月（2日）在同柴羅基部簽訂的條約中，也有類似的內(nèi)容：“合眾國(guó)莊嚴(yán)地保證，凡以前柴羅基部沒有讓出的土地，均屬該部（第七條）。如果某一合眾國(guó)公民或者其他任何印第安人遷到柴羅基部境內(nèi)定居，合眾國(guó)則將撤銷對(duì)該公民的保護(hù)，將他移交柴羅基部，他的處分將由該部決定（第8條）。”（參看《印第安人條約、法令及有關(guān)印第安人事務(wù)條例集》第117頁，華盛頓，1826年）②這并沒有阻止它冠冕堂皇地作出保證。請(qǐng)看，1829年3月23日總統(tǒng)致克里克部的信（見《紐約市印第安人事務(wù)管理處文件集》第5頁）中寫道：“在大河（密西西比河）彼岸，為了讓你們到那里安家立業(yè)，你們的祖先早已準(zhǔn)備好大片的土地。在那里你們的白人兄弟不會(huì)打擾你們，對(duì)你們的土地他們沒有任何權(quán)利。
在那里，你們可以使自己和子女像草木長(zhǎng)青和永流不止的河水那樣，過著安寧舒適的生活。那里的一切永遠(yuǎn)是屬于你們的。”
1829年4月18日在陸軍部長(zhǎng)給柴羅基部寫的一封信中，這位官員告訴他們不要以在現(xiàn)今居住的土地上安居樂業(yè)而自滿，他保證他們搬到密西西比河彼岸后會(huì)比現(xiàn)在更好（同上文件集第6頁）。現(xiàn)在這項(xiàng)權(quán)限他也沒有擁有，在當(dāng)時(shí)好像他就擁有了似的！
③要想明確了解各州和聯(lián)邦對(duì)待印第安人的政策，應(yīng)當(dāng)首先查閱各州有關(guān)印第安人的所定的法律〔這些法律匯輯于第二十一屆國(guó)會(huì)第319號(hào)立法文件（參議院第二次會(huì)議第319號(hào)報(bào)告）〕，其次查閱聯(lián)邦政府關(guān)于這個(gè)問題所定的法律，特別是1802年3月30日法令（這項(xiàng)法令收于斯托里：《美國(guó)法律》）第2卷第838以下各頁。要想了解聯(lián)邦與所有印第安部落關(guān)系的現(xiàn)況，可以參看美國(guó)陸軍部長(zhǎng)卡斯先生1823年11月29日的報(bào)告。
④1829年11月19日提出。以下的引文是逐字譯出來的。意，美洲的紅色人種變得弱小了，白色人種變得強(qiáng)大和有名了。”
“你們的先人在登上我們的海岸時(shí)，紅色人是強(qiáng)大的；盡管當(dāng)時(shí)紅色人無知和野蠻，但是卻以和善的態(tài)度接待了他們，讓出干爽的土地并且供他們疲勞的雙腳休息。
當(dāng)時(shí)我們的先人和你們的先人，握手言歡，和平共處。”