這個現象最初令人覺得奇怪,但不久就被人們理解了。
在廢除奴役的原則上,美國人並未讓奴隸自由。
如果我不舉出一個例子,對我以後的敘述,讀者恐怕就很難理解了。我現在舉紐約州的例子。1788年,紐約州在境內禁止買賣奴隸。這是以間接辦法禁止奴隸的輸入。黑人的人數從那以後只是依靠自然繁殖而增加。該州8年以後採取了果斷的措施,頒佈法令:從1799年7月4日以後,凡是父母均爲奴隸的新生兒,一律獲得自由。於是,一切使奴隸人數增加的途徑均被堵死。雖然還有奴隸,但蓄奴制可以說已經不復存在了。
在北方的一個州禁止輸入奴隸以後,就沒有人從南方向北方販賣黑人了。
(上接244頁)替人種植這種作物。多年以來,菸草逐漸失去可賺大錢的價值。而奴隸的價格仍然保持原樣。生產費用與產品的比例已經因此改變。馬里蘭州和弗吉尼亞州的白人居民,不管他們仍用奴隸種植菸草,還是已經不種植菸草,不使用奴隸了,都覺得自己的處境不如30年以前了。
從北方不準買賣黑人開始,這種不再是得心應手的財產持有人雖然在北方無法出售奴隸,但只要他們向南方輸送奴隸,還是可以獲利的。
在北方的一個州宣佈奴隸的子女出生後獲得自由的時候,雖然奴隸因此而失去被人出售賺錢的大部分價值,但是把他們輸送到南方,還是可以賺一筆大錢的。
因此,一條同樣的法令,雖然讓南方的奴隸無法來到北方,但卻又把北方的奴隸趕到了南方。
然而在這裡還有一個原因比我所說的還要強而有力。
一個州的奴隸人數減少,該州就日益感覺需要自由的工人。自由工人隨之進入工礦企業(yè),奴隸勞動的生產效益就日趨降低。奴隸就因此而成了價值不大或者用處不大的財產。
但在南方使用奴隸,還能得到很大的收益,因爲那裡的競爭不大。
廢除蓄奴制因此並沒有使奴隸自由了,而只是使奴隸的主人改變了,即把奴隸從北方送到了南方。
至於已經獲得自由的黑人和在蓄奴制被廢除後出生的黑人,雖然他們沒有離開北方去南方,但他們的處境在歐洲人中間,與土著的印第安人並沒有區(qū)別。在遠比他們有錢和有知識的白人中間,他們是半開化的和沒有權利的人。他們既是法律的虐待對象①,又受民情的排斥。他們在某些方面比印第安人還要可憐。一想起奴役他們就不能自抑,不能像印第安人那樣提出原來某塊土地是自己的。他們中有許多人都在飢寒交迫中死去②,而其餘的人就在一些城市裡聚居,做粗活,過著悲慘的朝不保夕的生活。
而且,黑人的人數雖然仍按照他們未獲自由時期的速度增長,但是白人的人數卻在蓄奴制被廢除後以兩倍於從前的速度增長,不久以後,黑人就將淹沒在白人的人海之中。
奴隸居住的農業(yè)地區(qū),比白人聚居的農業(yè)地區(qū)人口少。由於美國是一個新的國家,所以在廢除蓄奴制的時候,一個州多半尚有一半的土地沒有人居住。剛剛一個州取消奴隸身份之後,就立即感到自由工人的匱乏,於是成羣結隊的大膽冒險家,就從四面八方擁了進來。他們趕來的目的,是想從剛剛對實業(yè)開放的新資源中牟取利潤。把土地分給他們,在分得的每塊土地上白人的家園被建立起來。就這樣歐洲的移民不斷開進了廢除蓄奴制的各州。到新大陸尋找安樂和幸福的歐洲窮人,如果停在視勞動爲下賤事的地區(qū),他們能幹什麼呢?
由於自然繁殖,也由於大量的移民,白人的人口迅速增加起來;黑人的人口卻沒有得到移民的補充,因而日漸減少。兩種人口之間的比例,不久就顛倒過來。黑人變
①凡是已經廢除蓄奴制的州,一般都讓獲得自由的黑人留在本州過著艱難的生活。在這一點上各州之間很有默契,不幸的黑人只能選擇最壞的地方定居。
②在廢除蓄奴制的各州,白人與黑人的死亡率對比懸殊。從1820年到1831年,每年費城白人的死亡率爲42∶1,而黑人卻爲20∶1。在黑人奴隸中這個死亡率還不算是高的。(見埃默森:《醫(yī)學統(tǒng)計》第28頁,費城,1831年)(精確的數字爲42.3∶1,黑人21.7∶1)成了可憐的破落戶,成了居無定所的小小的窮困部族,在人口衆(zhòng)多和擁有土地的白色人種之中消失。因而現在他們忍受不公正的和嚴酷的待遇而別無他法。
在大部分西部的州里,至今尚無黑人;在所有的北方州里,黑人也日漸減少。因此黑人將來的重大問題,將是他們日益被擠到一個狹小的地區(qū)。雖然這個問題不那麼令人擔憂,但解決起來也並不容易。
隨著黑人的南下,有效地廢除蓄奴制就越來越困難。這個結果來自必須加以闡述的幾個自然原因。
第一個是氣候。大家都知道,歐洲人越是靠近熱帶地區(qū),勞動對他們就越困難。甚至大多數美國人斷言,在那樣的緯度下幹活,最後只有死亡。而在那裡黑人卻能忍受而沒有危險①。但是我並不認爲這個只能促使南方人變得懶惰的這個想法,是有一定經驗作爲基礎的。美國的南方並不比西班牙和意大利的南方熱②。在那裡歐洲人爲什麼不能像在西班牙和意大利那樣勞動呢?意大利和西班牙廢除奴隸制度後奴隸主並沒有死亡,聯邦那麼爲什麼就不能這樣呢?我不相信大自然由於怕佐治亞和佛羅里達的歐洲人累死而不讓他們靠自己的土地謀生,但在那裡他們肯定要比新英格蘭的居民辛苦,收益卻不如人家③。在南方,自由的勞動者也失去他們對奴隸的一部分優(yōu)勢,所以蓄奴制的廢除就延緩了。
歐洲的作物能在聯邦的北方生長,但是南方卻有其獨特的產品。
人們發(fā)現,利用奴隸種植,是一種昂貴的經營方式。在沒有蓄奴制地區(qū)種植小麥的農戶,已經習慣於少僱長工,只在播種和收割的季節(jié)多僱一些短工,並且供給他們臨時的食宿。
在有蓄奴制的州經營農業(yè)的人,爲了完成只需要幾天就可以完成的收割和播種工作,也得長年養(yǎng)活一大批奴隸,奴隸不像自由工人那樣依靠自己的勞動生活,而是等待別人來僱他們。爲了使用奴隸,就必須把他們買下來。
除了這些不利因素,田間作業(yè)的性質,在種植穀物的地方,蓄奴制也不如在種植其他作物的地方適用。
種植菸草、棉花,特別是甘蔗,與種植小麥不同,它要求不斷地進行田間管理。
婦女兒童在這時候都能派上用場,種植小麥卻不是這樣。從田間作業(yè)的性質來說,蓄奴制是更適合種植我剛纔提到的那幾種作物的。
菸草、棉花和甘蔗只適於生長在南方,它們是當地的主要財源。南方廢除蓄奴
①種植水稻的地區(qū)的確是如此。稻田在各地有害健康,尤其在烈日炎炎的熱帶是更爲危險的。歐洲人如果一定要生產大米,他們在新大陸的這一部分種植水稻,當然必定會吃一些苦頭。但是不種水稻就不能生活了嗎?
②南方的幾個州都比意大利和西班牙離赤道近,但是和歐洲大陸比美洲大陸要冷一些。
③西班牙人以前把亞速爾羣島的一些農民運到路易斯安那的一個叫阿塔卡帕斯的地方。這是一次實驗,所以對這批農民也沒有實行蓄奴制。這些人今天仍在那裡種田而不是奴隸,然而他們的種田技術很差,以至於僅能維持生活。
制,就要面臨以下的抉擇:要麼必須改變原來的耕種制度,在勞動和經驗上同北方人展開激烈的競爭;要麼仍然種植原來的作物而不使用奴隸,和沒廢除蓄奴制的南方其他州展開競爭。
由此可見,南方有其保留蓄奴制的獨特原因。
在這方面,還有一個比其他所有都更爲有力的理由。南方其實本來也是可以廢除蓄奴制的。但是,黑人將怎樣安置呢?廢除蓄奴制和解放奴隸在北方是同時進行的。
同時獲得這個雙重結果在南方是沒有希望的。
爲了證明蓄奴制在南方比北方更加合乎自然,更加有利,我只要指出南方的奴隸人數非常多就可以了。輸入第一批非洲人的是南方,南方也使奴隸人數日益增加。越往南去,以悠閒自在爲高尚的偏見就越強。在臨近熱帶的幾個州里,從事體力勞動的人中沒有一個白人。南方的黑人人數因此自然多於北方。像我在前面已經說過的,這種趨勢還在日益加強,聯邦的北方一旦廢除蓄奴制,黑人就會向南方彙集。南方黑人之所以增加的原因,不僅和人口的自然繁殖有關,而且還有北方黑人的被迫南遷有密切關係。南方非洲人種的激增原因,同在北方的歐洲人種迅速增加的原因是一樣的。
在緬因州,每300個居民中有一個黑人。在馬薩諸塞州,這個比例爲100∶1,在紐約州爲100∶2,在賓夕法尼亞州爲100∶3,在馬里蘭州爲100∶34,在弗吉尼亞州爲100∶42,而南卡羅來納州的比例竟然達100∶55①。這是1830年黑人與白人人口的比例。這個比例後來不斷改變:黑人在北方所佔的比例越來越小,而在南方則越來越大。
顯而易見,聯邦最南的各州如果像北方各州一般去廢除蓄奴制,一定會遇到北方各州不必擔憂的嚴重危險。
北方各州是怎樣廢除蓄奴制和解放奴隸的我們已經都看到了。它們用使活著的黑人一代仍然爲奴,而只能解放他們的新生子女的辦法,使得黑人被逐漸吸收到社會裡來;對那些解除其奴隸身份後濫用他們有可能獲得的自由的人,要事先教育他們管理自己並且享用自由,之後才能解放他們。
這種辦法在南方實行起來就有困難。如果宣佈從某年某月開始準許黑人的新生子女獲得自由,就會使自由的原則和思想進入奴隸們的心裡,讓按立法規(guī)定身爲奴隸的黑人看到自己的子女自由獲得後,就會對他們之間出現的命運不平等表示驚訝,並且焦急和氣憤。於是,蓄奴制便在他們的眼目中失去歷史和習慣爲它創(chuàng)造的道德力量,
①根據美國人凱里在1833年發(fā)表的關於移民協會的通信記載:“40多年以來,南卡羅來納州黑人的增加速度大大高於白人。統(tǒng)計最先使用奴隸的南方五個州——馬里蘭州、弗吉尼亞州、北卡羅來納州、南卡羅來納州和佐治亞州的人口時,我們發(fā)現從1790年至1830年期間,這5個州的白人人口增加了80%,而黑人人口增加了112%。”(凱里著作的全稱、出版地、出版年及引用頁碼爲:《關於殖民社會及其可能結果的信札》,費城,1833年,第12頁及下面的幾頁)1830年,美國白人和黑人的人數分別如下:已廢除蓄奴制的各州共有白人6565434人,黑人120520人,仍然保留蓄奴制的各州共有白人人口數爲3960814,黑人爲2208102。而變爲一目瞭然的暴力的濫用。北方就不擔心黑人進行這樣的對比,北方的黑人爲數極少,白人爲數甚多。而一旦自由的曙光在南方普照200多萬黑人,壓迫者就必定要發(fā)抖。
在奴隸的子女被解放以後,南方的歐洲人很快就被迫把同樣的好處普及於全體黑色人種。
在前面我已經說過,在美國的北方,自從蓄奴制廢除以後,甚至預計即將廢除蓄奴制的時候,一種雙重運動就已經開始了:奴隸們離開北方被送往南方;他們的位置就由北方各州的白人和歐洲的移民來填補。
這兩種情況無法同樣地出現在最南面的幾個州。一方面是那裡的奴隸人數太多,無法把他們遷出去;另一方面是歐洲人和北方的英裔美國人,也不願意去勞動還沒有恢復其榮譽的地區(qū)定居。他們還有理由認爲,在黑人的人數超過或者等於白人的州里,容易遇到不幸,他們因此而懷有戒心,不敢到那裡去創(chuàng)業(yè)。
因此南方人在廢除蓄奴制後,無法像北方同胞那樣使黑人逐漸獲得自由。他們不但沒有使黑人大量減少,而且繼續(xù)容納黑人。這樣下去,只要幾年工夫,在一個國家之中就將出現與白人幾乎平等的龐大的黑人自由民族。
如今這種以濫用權力維持蓄奴制的辦法,就可能成爲那時候讓白人膽戰(zhàn)心驚的嚴重危險的根源。現在,只有歐洲人的後裔擁有土地,他們就是一切實業(yè)的主人,只有他們有錢、有知識和軍隊。在這些方面黑人一無所有,但是他們沒有這些東西時也能活下去,因爲他們是奴隸。如果自由了,需要自食其力了,沒有這些東西他們還能維持生活嗎?在蓄奴制存在時期白人所做的一切,在蓄奴制廢除後就有遭到破壞的危險。
繼續(xù)讓黑人處於奴隸地位,就可以促使他們保持近乎野蠻的狀態(tài)。他們如果自由了,就無法阻止他們增長知識,從而知道自己不幸的嚴重程度和找到根除不幸的辦法。而且,還有關於相對公平的一個重要原則在人心之中牢固地紮根。同一階級內部存在的不平等大大高於不同階級之間的不平等。人們可以看到蓄奴制的存在,但是怎麼能理解長期以來幾百萬公民忍受的恥辱和遭到的那些苦難呢?已經獲得解放的黑人,在北方仍在忍受這種苦難和遭到不公正待遇,他們的力量很小,人數也在日益減少。而在南方黑人的人數很多,力量也大。
如在一塊土地上白人與被解放的黑人同住,把彼此視爲異族,則不難預見會出現兩種可能:黑人與白人不是將要完全混爲一體,就是將要永遠分離。
在前面我已經表示對第一種可能的看法①。我不認爲將來會有一天白人和黑人在某